Рисунки на заборах дачи своими руками


Рисунки на заборах дачи своими руками

Рисунки на заборах дачи своими руками

Рисунки на заборах дачи своими руками


Связь

Орей Волот


Вступительное слово издателя

Человек!

Сквозь пули и огонь к тебе прорвалась самая великая и важная книга всех времен и народов. Она станет наиболее читаемой и почитаемой жителями Земли - равно как самой ненавидимой и очерняемой, свирепо преследуемой крысолюдьми.

Это потрясающей силы рукопись, где собраны строго документальные свидетельства о самых тяжких преступлениях врагов человечества, о их тщательно скрываемой, кровавой и безжалостной, многотысячелетней войне с жизнью на нашей планете.

Этот фундаментальный труд глубоко и всесторонне излагает наиглавнейшую и наиопаснейшую проблему, стоящую сегодня перед земным разумом, угрожающую судьбе цивилизации куда реальнее, чем даже всемирная ядерная или биохимическая война.

Это книга-завещание гениального мыслителя и пророка, который подверг всеобъемлющему анализу широко разветвленную, многоступенчатую и жесточайше законспирированную систему порабощения планеты, создаваемую нашими оккупантами в течение всей обозримой истории. Автор обнажает тайные методы и способы проникновения крысолюдей в человеческие ряды, раскрывает отлаженный ими механизм оболванивания, разложения и уничтожения землян.

Великий духовник нашей цивилизации, который работал над этой рукописью всю жизнь, разработал блистательное учение: яркий и сильный путь освобождения человечества от тирании крысолюдей. Провидец Орей Волот успел заглянуть и в наше будущее на тысячелетия вперед.

Эта книга - огненный меч, который во мраке лжи освещает отныне дорогу каждому из людей. Могучим Волотским Мечом мы изрубим поработителей Земли и построим мир праведный и улыбающийся.

Отложи, человек, самое неотложное и прочти Великую и Страшную Правду.


Содержание

Орей Волот

КРЫСОЛЮДИ

Почему?

единственная капля разума в ледовых пустынях Вселенной - наша хрупкая планета так люто терзаема злом?

Почему?

терпкая боль и безысходное отчаяние переполняют человечьи души?

Почему

столько лжи и неверия, страха и ненависти на нашей восхитительно прекрасной и нежной земле?

Почему?

на свете почти нет счастливых людей?!!

Почему?

можно до бесконечности повторять эти клятые "почему?"!!!

Ну на чью подлую потеху поумневшие за многие века народы продолжают драться между собой с остервенением первобытных дикарей? Зачем самые лучшие и сильные, самые близкие люди-братья то и дело сходятся в мерзких и грязных войнах?

Почему пистолетов, бомб и ракет производится в сотни раз больше, чем детских игрушек?

Откуда на нашей изобильной земле-кормилице тьмы-тьмущие голодных и бездомных? По чьему велению в одних странах зажравшиеся народцы лопаются от жира и горстями глотают пилюли для похудания, а в других еще живые скелеты валяются на пересохшей земле, не имея сил прогнать даже мух, выедающих глаза?...

Кому выгодна распоясавшаяся во всем мире алчная и жестокая преступность? Пьяные юноши и распущенные девушки? Заживо разлагающиеся под заборами наркоманы? Кто превращает наши цветущие города в содомские и зловонные клоаки гомосексуализма?

Через телеэкраны в каждый дом ежевечерне вползают уродливые вурдалаки и богомерзкие вампиры, из телекоробок потоками хлещет кровь, сыплются самые мусорные слова. Фильмы тщательно инструктируют, как убивать бестрепетно и разнообразно, как грабить без следов, как изуверски насиловать...

Зачем так много среди нас самого бесстыжего и наглого вранья? В политике, деловой жизни и, увы, во многих окружающих людях? Но наиболее преступна и возмутительна ложь, распространяемая средствами массовой информации. Отрываешься от телевизора, переводишь взгляд с газеты на улицу и, увы - только что увиденное, услышанное, вычитанное - полная противоположность тому, что на самом деле творится даже за ближним окном. Кому нужны и выгодны такие криворожие зеркала?

Почему для всяк входящего в этот мир он так тягостно непонятен и необъяснимо бестолков? Так коварно и подло двуличен? Это что же: мы изначально такие порочные и беспутные, еще в материнском чреве были прокляты всеми на свете богами? Что с нами происходит? Со всей нашей несчастной Землей? Неужели удивительная планета, как загнанный скорпион, обречена вскоре ужалить саму себя атомным жалом и погибнуть в жуткой агонии?

Почему многие самые умные и честные люди неожиданно умирают в расцвете сил? Кто и какую жуткую правду скрывает от людей за сладкой ложью? Да кто же на этом свете источает такое страшное зло и черную злобу? - эти вопросы звучат нескончаемо и мучительно...

...С годами все глубже и дотошней я вглядывался в людей и их бытие. Но чем дольше жил среди себе подобных, тем больше вопросов-ежей заползало под мою черепную коробку. Многие слова и дела, события и следствия, происходившие на моих глазах, были лишены последовательности, самой элементарной логики. Их нельзя было объяснить никакими писаными или даже неписаными законами человечьего общежития. Они между собой не состыковывались. Не доставало каких-то скрытых звеньев. Это как на заре астрономии, вычисляя орбиты известных на ту пору планет, ученые находили непонятные отклонения в их маршрутах. Исследователи утверждали, что в космосе должны быть неоткрытые еще небесные тела. И время подтвердило математические расчеты - тайные небожители отыскались в точно указанных местах.

Прозрение приходило исподволь. Однажды знакомый тайком сунул тоненькую книжицу, предусмотрительно завернутую в старую газету. Предложил потихоньку ее прочесть и - никому чтоб ни гу-гу! - возвратить.

- К чему такие предосторожности? - простодушно недоумевал я.

- А такие, что можешь за нее загреметь на нары, - последовал вполне нешутейный ответ.

Подобная секретность донельзя заинтриговала юную душу, и дома перво-наперво уткнулся в брошюру...

По своей натуре я из фом неверующих. Ко всему новому отношусь критически. Мне мало услышать и порою даже увидеть - всегда хочу еще и руками потеребить, а если можно - то и на зуб попробовать. Читая, я то и дело отрицающе мотал головой да восклицал про себя - ну не может этого быть! Нет и нет! Не может этого быть, потому что быть этого не может! Чтобы столько тысячелетий так ловко и коварно, по такому хитромудрому и подлому плану обводить вокруг пальца миллиарды людей - ищите легковерных по лесам дремучим! Эта брошюрка - злодейская фальшивка или же больная игра чьего-то рехнувшегося воображения...

Однако помусоленные, многажды читанные страницы одна за одной плавно и ненавязчиво вдруг начали пунктиром прорисовывать мне... Да, да! Как раз те самые, так томительно недостающие в моем миропонимании звенья тайной цепи - уже, как оказалось, давно и прочно захлестнутой на хрупком горле человечества! Но слишком коротким было повествование о вдруг разверзшейся мне бездне, кишащей отвратными гадами. Возвращая после бессонной ночи прочитанное, я попросил приятеля принести еще и еще новых знаний, обжигающих нутро... За несколько месяцев поглотил десятки книг, которые взрывалась во мне с силою термоядерных бомб.

После такой добротной подготовки вскоре я был готов к реалиям бытия. Я как бы обрел особые очки: любое значимое событие стал видеть в двойном свете. То, как его подавали и трактовали в прессе для безмятежной, давно околпаченной публики - и в то же время отчетливо представлял и понимал его закулисную, истинную подоплеку.

Теперь у меня позади долгая жизнь, много пройденных стран. История тайных мировых злодейств тщательно оберегается: книги о ней не продаются в магазинах и не хранятся в массовых библиотеках. Только в редких спецхранилищах под семью замками, куда пробиться могут лишь единицы. Но есть и другой путь. Многие честные и думающие люди берегут у себя дома пожелтевшие и потрепанные тома с Истинной Правдой. Вот ее я и изучал зачастую по самым редким, поштучно сохраняемым в подполье фолиантам на разных континентах.

На моем веку - тысячи прочитанных томов, десятки тысяч познанных судеб реальных людей, участие во многих крупных событиях современности. Солнце моей судьбы уже коснулось западного горизонта - пора живописать свой опыт. Вместе с сединою пришло ясное и взвешенное понимание того, что представляет собою наша цивилизация сейчас, кто и как ею управляет, в какую гибельную пропасть гонят людей непрошеные и невидимые, злобные погонычи.

Давным-давно пришел к незыблемому убеждению, что наш мир делится на две половины: видимую и скрытую. Для впервые слышащих о такой разделенности - как бы понаглядней представить подобную конструкцию?

Давайте вместе вообразим гигантское, почти 200-этажное здание, в котором живет все человечество: по этажу на каждое государство. Что ни страна - новый язык, национальные нравы, свои танцы и цветы, деревья и камни, особые запахи и краски. Огромное сооружение осязаемо и обозреваемо со всех сторон. Любому добросердному гостю тут рады на каждом этаже, для него открыт каждый закуток. Заходи помолиться в любой храм, садись к накрытому столу, пей и ешь. Пой с нами наши песни, а мы подтянем твои напевы.

Но под этим огромным и гостеприимным домом в загнившей и смердящей тьме затаилось мало кому ведомое, потайное и ужасное подземелье! Если наверху живут разные человеки - в большинстве своем добрые, улыбчивые и работящие - то в мрачной, никогда не освещаемой подземке обитают их злоехидные и желчные антиподы: крысолюди.

Внешне они очень схожи на жителей верхних этажей. А от бесчисленных скрещиваний с нормальным населением многие от них и вовсе неотличимы. Однако в течение тысячелетий одно-единственное передается от мутанта к мутанту и остается неизменным: мерзкая крысиная утроба.

Каждое утро начинается очередной набег подземного зверья на людской дом. На пути к своей фанатичной и одержимой цели они сметают все преграды. У них от рождения, как и у всех низших тварей, начисто отсутствует чувство брезгливости. Визжащие и пищащие крысолюди всепожирающими ордами, продираясь сквозь дурнопахнущие завалы отбросов, уперто карабкаются вверх по грязным и осклизлым мусоропроводам. Давясь и отталкивая друг друга косматыми лапами, топча в суматохе спины и морды соплеменников, хрюкающие чудовища пролезают в офисы и квартиры по вонючим, спирающим дыхание канализационным трубам. Захлебываясь в экскрементах, они плывут и прокрадываются в чистые жилища даже через смрадные унитазы.

Перед выходом на божий свет крысолюди отряхиваются и прилизываются. Влезают в белые рубашки и цепляют галстуки, прячут под брюками длинные и гадкие, дияволом прицепленные им хвосты. Чтобы скрыть свои типично крысиные, хищно загнутые и мясистые носы, выпирающие верхние зубы и животные рожи - они напяливают сверху хорошо подогнанные человеческие маски: с непременно широкими и сердечными улыбками!

Крысиный король на каждый этаж-государство посылает одних и тех же крысенышей. Чтоб смешивались с местными обитателями и знали их язык, обычаи и сходили за своих. Это только люди изъясняются на многих наречиях: у разномастных крысиных тварей, говорящих на языках всех этажей, есть помимо прочего и своя секретная, мало кому ведомая речь... Хвостатые нелюди с готовностью берутся быть у верховных существ президентами и министрами, дипломатами и редакторами, священниками, телеведущими, переводчиками. Мировые финансовые потоки, торговлю, прессу и книгоиздательство, кино и театры - словом, всю политику и экономику, науку и культуру - все связи между этажами они загребли в свои цепкие крысиные лапы. Они не брезгуют подслушивать телефоны, рыться в человеческой почте, читать из-за плеча факсимильную переписку и Интернет. Прогрызая дырки в стенах или затаиваясь под кроватями, мутанты высматривают да вынюхивают личные тайны, чтобы затем пачкать человека грязью компроматов. А если надо - то и насильно, смертью смести его с пути, ведущего к деньгам и власти.

Главный крыса вволю отсыпает своим подданным денег, вручает оружие и отраву на то, чтобы с помощью подкупа, пуль и яда они проникали в парламенты и депутаты, в банки и на заводы, в армию и секретные службы, в суды, прокуратуры и адвокатуры. Чтобы грабили скопом доверчивый этаж и стократ возвращали золото во всемирную крысиную казну.

Во многих школах возле учебных досок мелькают напомаженные крысиные ушки. В большинстве колледжей въедливо сверлят студентов острые крысиные глазки. Но нет на свете ни одного университета, где бы обладатели увесистых крысиных шнобелей громогласно не пустословили с трибун. Они внушают нашим ребятам сызмальства: крысолюди самые умные, самые добрые, самые талантливые на свете. Лишь они умеют и должны управлять миром. Они самые порядочные и великодушные на свете. Но вот разные недоумки почему-то невзлюбили только их одних и всячески им досаждают. Ату! Ату их! Все проклятия и тяжелейший позор всем, кто не любит да не нахваливает таких гениальных, благородных и ласковых крыс!...

Абсолютное большинство людей и сном-духом не ведают о глубоко законспирированном Крысином Подземелье. Потому что это самая большая и сверхжестоко охраняемая тайна на свете! Едва кто узнает о ней и - упаси господи! - осмелится заговорить вслух, как серые грызуны бешеной толпой нападают на него и заживо разрывают на куски. Однако если до кого их когти и зубы дотянуться не могут, то в своих газетенках и телеящиках они поднимают вселенский хай: это ложь, это происки душевнобольных - нет никакого Подземелья! Нет никакой конспирации! И тычут, тычут смельчакам в глаза скрюченными от злобы когтями, скрежещут зубами. Разбрызгивая бешеную слюну, хамски орут прямо в лицо:

- Вы патологические противники мира и прогресса! Вы махровые реакционеры, выступающие против свободы и демократии! Вы гнусные душители свободной прессы и свободы слова!

Наиглавнейшая цель крысоподобных - захватить всю планету, подчинить себе человеческий дом. Потому еще не столь многочисленное серое племя размножается с невиданной быстротой. При этом оно делает все, чтоб у людей рождалось как можно меньше детей: да и те вымирали от голода и болезней.

Однако самое излюбленное занятие крысолюдей - конечно же, устройство войн. Это как постановки массовых спектаклей с миллионами действующих лиц. Для этого они, не выказывая своих скрюченных ушей, тонко ссорят нации между собой, осторожно и кропотливо натравливают этаж на этаж.

Для театров военных действий они годами и десятилетиями пишут, неустанно готовят самые подробные сценарии. Устраивают сначала актерские пробы - то есть небольшие местные конфликты с легкой пальбой. Затем переходят к генеральным репетициям с участием тяжелой артиллерии - когда две страны до крови сшибаются лбами. Но самое желанное - всемирная бойня. Серые режиссеры заранее планируют, где и кто, кому и как нанесет с их помощью оскорбление, кто выстрелит первым, в каком акте ввяжутся союзники, сколько солдат-статистов будет примерно убито. И самый приятный итог - как много тонн золота будет награблено для крысиной казны, какие города и территории очистятся для заселения носатыми соплеменниками. Сами они никогда в драку не лезут, хоронятся по обе линии фронта, но всячески подталкивают в спины, в ушко науськивают и тех и других оглупленных воюющих. Ведь чем чаще добрые соседи будут стрелять друг в друга - тем больше места окажется для хвостатых тварей под солнцем, а не в сырой и уже под завязку загаженной ими преисподней.

...Весьма приблизительной получилась у нас картина Крысиного Подземелья; действительность же куда страшнее и сложнее, куда кошмарней и гаже.

Я не раз посвящал в тайны крысолюдей моих новых знакомых. Те, кому уже за 40-50, нередко воспринимали новое знание с трудом. Они просто отказывались верить, что столько лет пробыли в неведении, прожили в придуманном для них мировыми оккупантами иллюзорном мире. И это не их вина - крысолюди с первых наших шагов капля за каплей отравляют человечьи мозги самой бессовестной и беспардонной ложью. Не так-то просто в одночасье изменить взгляды на окружающий мир. Только непреложные факты и убедительнейшие объяснения самых загадочных и таинственных событий переворачивали мировоззрение моих собеседников.

Если вы человек мыслящий, ищущий самых глубоких и чистых истин - эта книга для вас.

Она - итог непредвзятых наблюдений и выстраданных размышлений всей жизни, мое главное дело на этой земле. Со всей совестью и честью я работал над ней многие десятки лет. И ни единым словом не изменил божественной для меня правде.

...Когда в гнездо доверчивых ласточек вкрадчиво заползает подлая гадюка, чтобы сожрать их беспомощных и бескрылых детишек, то все окрестные птицы тут же дружно собираются вместе. Вожак стаи ведет их к открытой земле. Все пернатые набирают в клюв грунта и смачивают его своей клейкой слюной. Десятки ласточек одновременно возвращаются к гнезду и в считанные мгновения залепляют вход. Жертвуя даже самым дорогим - собственными детьми - они заживо и навеки хоронят в нем коварного врага.

Всей душой моей верую, убежден и знаю, что люди планеты, постепенно прозрев и увидев под своим домом омерзительные скопища подколодных крыс, объединятся в нещадной борьбе с ними. Как те мудрые ласточки, однажды и навеки вечные мы залепим подлых тварей в их Крысином Подземелье! Каких бы это жертв ни стоило ради спасения земной цивилизации!

Под этой обложкой собраны тысячи и тысячи строжайше выверенных документов, звучат неисчислимые голоса умученных и живых свидетелей. Такое обилие вопиющей информации со столь многочисленными подробностями абсолютно невозможно придумать, будь автор не семи, а даже сто семи пядей во лбу. Да и любой источник сегодня можно легко проверить: благо сейчас на Интернете размещены целые библиотеки редчайших, совершенно недоступных ранее широкой публике книг, созданных за все века самыми сильными и честными умами.

Увы, Крысиное Подземелье - это страшная и жестокая реальность.

Не внявшим предостережениям этой книги и ей подобным - грозит исчезновение с лица земли, равно как их детям и внукам.

А теперь пора от езоповых иносказаний к прямой речи.

Крысолюди - это евреи.


Часть первая.
Тысячелетия, обагрённые кровью

Глава 1
Евреи и Древняя Иудея

РОЖДЕНИЕ САТАНЫ

Cо времени возникновения нашей цивилизации на земле произошло около 15 тысяч войн. По продолжительности они бывали разными - от нескольких дней до многих лет. Наиболее, пожалуй, затяжная из общеизвестных - Столетняя война.

Однако это совершенно не так. Самая долгая и кровавая, наижесточайшая война, погубившая миллиарды человек, уже бушует на земле около трех тысячелетий! Все эти века она пожинает свою кровавую жатву, не прерываясь ни на день и даже ни на один час! Днем и ночью, в праздники и будни, во всех дальних и ближних землях идет сражение с людьми не на жизнь, а на смерть. Эту войну на тотальное уничтожение людей ведут с человечеством иудеи.

Между тем эта битва почти никем не видима и не ощущаема. Потому что подлейшая из войн официально не объявлена, она - супертайна из всех самых свирепых тайн. Чаще всего убийцы всаживают нож в спину. Или дают медленно действующий яд - кончина выглядит естественным угасанием. Однако многие ее жертвы умирают самыми обыкновенными с виду смертями: под ножом хирурга на операционном столе, от сердечного приступа или неожиданной пневмонии. В автомобильной катастрофе. Якобы кончают жизнь самоубийством.

Самая страшная война в истории началась за тысячу лет до Рождения Христова, во время царствования в Иудее царя Соломона (предположительные годы его правления 1015 - 975 до нашей эры). При нем родился план захвата всех земель и народов в течение трех тысяч лет. Вначале приказы о разрушениях и убийствах отдавались устно. Впервые они были изложены письменно в 621 году до нашей эры небольшой группой иудейских жрецов - левитов.

Ближневосточные земли той поры были населены многими разнородными племенами. И еще кочевыми, и такими, которые переходили на оседлый образ жизни. Но уже тогда один клан, обосновавшийся на юге Палестины, разительно отличался от всех остальных. Неуживчивостью и мстительностью, жестокостью и коварством, несгибаемым упрямством и жутким злопамятством. Речь идет о крохотной Иудее. У нее cо времени основания была дурная слава.

Взгляните на современных арабов: всепоглощающая и беспредельная вера в бога, редкая воинственность и абсолютная безжалостность к врагам. Во время намаза тысячи людей, стоящих на коленях, в едином порыве истово бьют и бьют до самой земли бесконечные поклоны, губы заведенно шепчут слова молитв, а в глазах - полная отрешенность... И хоть бы камни падали с неба - они молятся пять раз на дню. Так вот евреи - это лишь одно из арабских племен. Причем иудеи еще в большей мере, практически неизменными пронесли через тысячелетия все свои варварские заповеди, самые жестокие, кровавые обряды и жертвоприношения! Да, да, первобытно-общинные дикари отнюдь не вымерли вместе с мамонтами - они прекрасно сохранились до наших дней! Сегодня они ходят в галстуках, пользуются за обедом вилкой, сидят за компьютерами, летают в космос... Однако если Коран учит своих верующих добру и любви к ближним, то у евреев общечеловеческие моральные ценности изначально вывернуты наизнанку.

Сквозь плотную мглу тысячелетий никогда и никому уже подробно не разглядеть те далекие события, составить точную и безупречную картину. Источников много, но полного согласия в них нет. Поэтому не стану обременять читателя долгими и чрезмерными ссылками.

Примечание автора. Хочу быть правильно понятым. Я не пишу сугубо научное исследование. По себе знаю: читать сочинение историка - непростое занятие. Тонешь в ворохах цитат, устаешь от обилия справок, цифр и указаний страниц, теряешься в приводимых, зачастую сталкивающихся мнениях. Не ученого, а нормального читателя подобная литература быстро утомляет. Я и сам не люблю каждый раз забираться на задворки книги за подтверждениями фактов. Поэтому при моих экскурсах в историю и заимствованиях я буду делать ссылки на главные источники прямо рядом с цитатой. А вовсе краткие упоминания вы отыщите в тех же приводимых мною книгах и статьях. Для удобства читателя все заимствования выделяю курсивом. То есть обширнейший справочный аппарат будет растворен непосредственно в тексте. Я с благодарностью обращался к книгам и статьям сотен и сотен моих предшественников: предоставляю полное право ссылаться на мою работу всех, кого она заинтересует в будущем.

Это было так давно, что Палестина еще именовалась Ханаан. Многочисленные кочевые племена называли "хабиру" - впоследствии сие собирательное имя закрепилось за евреями. Иерусалимский губернатор доносил египетскому фараону: "Никакой земли у царя здесь больше нет, хабиру всю ее опустошили". На северных землях только начинал формироваться Израиль - в него на конфедеративных началах вошло десять племен. А на юге обособленно образовалась небольшая Иудея. По преданиям, дошедшим с тех лет, племенной иудейский бог Яхве (он же Иегова) "назначил" единоверцев своим "избранным народом", заповедав, что если они неуклонно будут следовать его наставлениям, то станут выше всех других народов и получат в награду "землю обетованную". И еще Яхве наказывал, чтобы поклонялись ему в конкретном историческом месте: Иудее - то есть его последователи должны там жить. Однако едва иудеи - большей частью совершенно добровольно - поселялись среди других народов, то тут же объявляли себя "пленниками", "угнетенными" и клялись самыми страшными клятвами "разрушить поработителей".

История евреев - это цепь многих дутых мифов и лишенных логики легенд, сочиненных фанатичными правителями-жрецами для одурманивания и устрашения как соплеменников, так и других народов. Взять хотя бы того же Моисея, возведенного в божий ранг, и свод его Законов. Вся красивая и слащавая сказочка о Моисее, якобы найденном в тростниках - весьма подробный пересказ судьбы вавилонского царя Саргона, жившего тысячей лет ранее. А хвалимые на все лады премудрые заповеди Моисея - это чистой воды, практически дословный плагиат с куда более древних свитков египтян, вавилонцев и ассирийцев.

Или обратимся к широко известной притче о египетском плене. Сколько стенаний и плачей по этому поводу у иудеев, сколько крокодиловых слез пролито в память об "ужасных страданиях, огромных бедах и неисчислимых муках бедных евреев среди извергов-поработителей!" Блеф от первой буквы до последней точки. Не было никакого плена. Нет ему а ни единого истинно исторического свидетельства. Весь египетский эпизод от начала до конца полон самых разных логических несуразностей. Вот пример одной из самых вопиющих нелепостей. Ну как, скажем, богоподобный, богоприравненный Моисей, с такой легкостью "зривший будущее", мог целых сорок лет выводить евреев из плена, если расстояние от Египта до Иудеи составляло считанные сотни километров?

Собака зарыта вот где: образ несчастного народа-мученика понадобился жрецам для неиссякаемого у евреев источника злобы и мести к египтянам и всем язычникам. Этой трагической байкой они внедрили в подневольные мозги задачу всегда и везде разрушать и убивать всех неевреев в отместку за якобы поруганных предков. Одновременно легенда должна вызывать у всех остальных людей чувство жалости к традиционно "бедным и ни в чем не повинным евреям", вменять им невольное чувство вины перед тяжко пострадавшими и всячески облегчать жизнь их потомкам.

Следует всегда твердо помнить, что жалоба у евреев - это не способ защиты, а метод наглой и агрессивной атаки. Прежде был фальшивый "исход из Египта" - ныне сионисты придумали современную вариацию древней лжи - Холокост. Льют глицериновые слезы и постоянно посыпают солью несуществующую рану: чтоб высасывать деньги, подачки, поблажки из околпаченного человечества, расширять свои власть и влияние в мире.

Не только серьезным ученым - даже самим евреям отчетливо видно явное словоблудие на темы древности. Ученый раввин Эмиль Гирш - большой дока по истории еврейства - не дрогнувшей рукой вывел: "Вам говорят, что Моисея никогда не было. Согласен. И если мне говорят, что египетские события миф - то я тоже не стану спорить: это действительно мифология". В силу внушаемой самим себе, самозванно приписываемой "богоизбранности" евреи практически никогда не признают своей неправоты. Но если под обилием неопровержимых доказательств иногда и делают это - последние сомнения следует отбрасывать.

Заповеди поначалу передавались от жреца к жрецу в виде устных преданий - их хранителями левиты всегда оглашали только себя. В течение 8-7 веков до нашей эры иудейские проповедники сочиняли свой первый письменный свод наставлений. Они начали со заимствований из священных книг разных народов. Уши бесстыжих плагиаторов торчат даже из названия их труда "Второй Закон". Своего Первого у них никогда не было и нет - зато давным-давно существовал у соседей.

В маленьком селении перед небольшой кучкой людей Второзаконие было объявлено жрецами-левитами в 621 году до Рождества Христова. Родилась окончательно сформированная, полновесная политическая программа разрушения, уничтожения и закабаления всех земных народов, начертан кровавый путь к мировому господству евреев. Второзаконие (оно же - Моисеев закон) огласило только перед посвященными - в развитие кровожадных планов Соломона - жестокую и тайную войну против всего человечества. Главная идея - разрушение до основания окружающего мира и создание на его обломках Мировой Еврейской Империи и рабовладельческого строя для избирательно оставленных в живых землян.

Много раз иудеи пытались преподать новую книгу, что будто бы это "в 621 году до Р. Х. были найдены в архивах (ну какие архивы в то время?!) покрытые вековой пылью (это при таком-то почитании Писаний?!) рукописи". Однако даже израильские ученые отрицают это сегодня, считая Второзаконие самостоятельным трудов левитов.

Вначале служители культа позаимствовали у соседей добрые и человечные заповеди. Вложенные в уста никогда не существовавшего Моисея, с первых страниц Ветхого Завета они звучат благородно: "не убий", "не пожелай жены ближнего", ни его добра. Но не такому бонзе молились иудеи. Жрецы, в течение веков переписывая старинные манускрипты, каждый раз вносили отсебятину: делали вставки, дописывали новые страницы и целые главы. Потому повнимательней вчитайтесь в последующие пылкие наставления. Новоявленный боженька на ваших глазах превращается в брызжущего ядовитой слюной сатану: приказывает единоверцам безжалостно истреблять ближние и дальние народы, строго "оставляя в живых только дев, не познавших мужа". Читайте далее: "И когда Господь, Бог твой предаст их тебе (другие народы), ты побьешь их, и полностью уничтожишь; и не заключишь с ними договора, ни окажешь им милости; не заключишь браков с ними... и разрушишь их алтари, и разобьешь их кумиров... А из городов сих народов, которые Господь, Бог твой даст тебе в наследие, не оставь в живых ничего, что дышит..." Какое потрясающее "человеколюбие" у Моисея и окружающей его шайки! Как же мы должны поступить в ответ с городами Израиля, иудейскими главарями, с бесчисленными синагогами и еврейскими кварталами, разбросанными по всему миру?!

Ненавистью ко всему нееврейскому и проклятиями вероотступникам Второзаконие буквально сочится. Только тридцать его разделов, взятых большей частью из египетских и других священных книг, посвящены благословениям. В два раза больше места занимают новосочиненные иудейскими жрецами ужасные устрашения и смертные запугивания. Почти целиком 28-я глава отдана им. "Если же не будешь слушать гласа Господа... и не будешь стараться исполнять все заповеди его... придут на тебя все проклятия... доколе не будешь истреблен". Ослушнику грозят моровой язвой и туберкулезом. А еще "Поразит тебя Господь чахлостью, горячкою, лихорадкою, воспалением, засухою, палящим ветром и (надо же! - еще и скромной...) ржавчиною". "И будут трупы твои пищею всем птицам небесным и зверям". Непременно обещают "несчастье во всяком деле рук твоих", почечуй, коросту, чесотку, сумасшествие, слепоту, голод и людоедство: "С женою обручишься и другой будет спать с нею", "Будешь есть плоть сыновей твоих и дочерей... и жена твоя тайно будет есть их". Или вот еще наказание отступникам, изреченное "великим миролюбцем" Моисеем: "пройдите по стану от ворот до ворот и обратно и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего". В итоге "пало в тот день из народа около трех тысяч человек".

В одной строке даются твердые гарантии ослушнику: "Поразит тебя... оцепенением сердца". Куда уж более - любого здорового человека удар на месте хватит от таких черных и злобных проклятий! А от кого они сыплются? От пышущего ненавистью Моисея, то есть бога, сотворенного жрецами по своему звериному образу и подобию.

Вокруг маленькой Иудеи жили израэлиты, самаритяне, хананеи, идумеи, галалеяне, филистимляне и другие племена. Прежде они стремились к единому для всех и всемилостивому ко всем богу. Однако медленно и неотвратимо, как удав, гипнотизирующий кроликов, небольшая страна начала заглатывать соседей. С помощью меча и коварства, посул и угроз иудейские жрецы постоянно расширяли свою паству. Те, кого удалось обратить в иудейскую веру, попадали в тяжкое моральное рабство. Без позволения всевидящих и всезнающих раввинов простому человеку и шагу нельзя было ступить самостоятельно. Не законы государства - тоталитарный режим в религиозной упаковке диктовал каждому свою беспрекословную волю, требовал безоговорочного и слепого исполнения всех ритуальных предписаний.

Иудаизм - это самая свирепая духовная и физическая диктатура в земной истории. Это жесточайшее насилие еврейских предводителей-сатрапов над запуганной до смерти массой соплеменников, изуверское орудие для тиранической и кровавой власти над земными народами.

Иудаизм - абсолютно не религия, а сугубо криминальная идеология, свод подробных наставлений лишь о том, как исподтишка и постепенно разрушая ближние народы, захватить весь мир и обратить его жителей в безропотных рабов.

Еврейское вторжение в другую страну обычно начиналось без какого-либо оружия. Первыми приезжали богатые и приветливые, рассыпающиеся в улыбках купцы. Всем желающим иудеи наливали винные кубки и раздавали бесплатный хлеб и сыр - испытанно верную, безотказную приманку для мышеловок. Открывали свои лавки, покупали дома, строили синагоги. Вскоре местные жители с удивлением замечали, что под самым боком у них на глазах появился целый еврейский квартал. Скупая землю и жилье, иудеи всеми способами - от щедрой платы до запугивания и кинжала в бок - выживали соседей. А далее следовали наставлениям талмуда: участок и дом рядом с тобой продавай только единоверцу, но никогда - неевреею. Чтобы расширить и расчистить место для своих, обособиться от иноплеменников.

Ссужая и одаривая бесчестно нажитыми (в основном ростовщичеством) деньгами правителей, пришельцы постепенно выторговывали для единокровников целый ряд льгот. Повсеместно добивались послабления, а то и освобождения от налогов, от любых воинских повинностей, учреждали свои внутренние органы самоуправления, суды. При совершении преступления евреем всячески противились местным законам, не отдавали его под чужой суд. Всегда с неистовым шумом требовали рассмотрения дела собственными законниками, а потом тайком выпускали виновного. То есть повсюду, под видом религиозной общины, иудеи всегда строили свое государство в чужом государстве.

Заканчивалось это тем, что по требованию раввинов вокруг еврейских поселений вырастали высокие стены. Рождалось гетто! Они нужны были жрецам, чтоб ни на миг не ослабить своего влияния на единоплеменников, блюсти их днем и ночью, следить за каждым их движением глаз, за любым шевелением мысли. Но самое главное - чтобы воспитывать детей в абсолютно рабском подчинении. Еврейский пиит со вздохом писал: "Гетто, мой друг, гетто, где все надежды гибнут при рождении". Вместе с тем раввины за глухими стенами коммуны вселяли в своих подданных черную ненависть к принявшим их хозяевам земли: "Гнобители, притеснители, в гетто нас заточили!" Ложь о гетто - лишь часть традиционно муссируемой, излюбленной легенды о "преследованиях". Непрерывные жалобы в еврейских устах - это коварное и подлое оружие не защиты, а нападения.

В 444 году до Р. Х. в Иудее был принят запрет на смешанные браки: не моги еврей соединять свою "драгоценную и богоизбранную плоть" с кровью (талмуд частенько величает нас таким образом:) - "презренных скотов"! Жрецы постоянно внушали израэлитам, что они "высшие существа" и им никак нельзя сливаться с другими "скотскими племенами". И еще неизменно повторяли, что "человеческие лица даны людям, чтоб евреям не было... противно принимать их услуги"!

Чтож: иудеям даны редчайшая наглость и скотское самомнение. Однако факт остается фактом: из первобытных и грязных бедуинов они в людей так и не превратились.

Подчиняясь расистской догме, отныне каждый израэлит должен был блюсти расовую чистоту. Теперь даже в гетто (построенном на нееврейской земле!) был запрещен вход хозяевам страны, "чтобы очистить иудеев от всего иноземного". Когда новое запрещение на свободный выбор жениха или невесты жрецы зачитывали в еврейских колониях, то "весь народ плакал, когда он услыхал слова Закона". Люди понимали - это новые кандалы для их духа и свободы. Но перечить - это класть под топор собственную голову.

Со временем левиты написали еще четыре книги: Исход, Бытие, Левит и Числа - в совокупности их называют торой. Поначалу это слово означало "доктрина", ныне его понимают как "закон". Откройте любой из этих томов - и из них прямо хлещет кровь. В "Исходе" в 24 главе, стихе 8-ом: "...и взял Моисей крови и окропил народ..." Затем ему предлагается взять тельца и двух овец "без порока"(?) и заколоть их. А далее кровь овцы "возложи на край правого уха Аарона, и край правого уха сынов его, и на большой палец правой руки их, и на большой палец правой ноги их и покропи кровью на жертвенник со всех сторон... и покропи на Аарона и на одежды его и на сынов его, и на одежды сынов его с ним".

В течение долгих веков служители культа и сатаны требовали от соплеменников приносить в жертву своих перворожденных детей. Для ритуальных зверств младенцы в первую очередь отбирались у непокорных родителей. А многих отцов - для большего почтения к жрецам - заставляли убивать собственных детей! Это делало остальных единоверцев куда покладистее. Левиты умело использовали природой заложенный, чисто инстинктивный страх любого человека при виде свежей крови. Залитые с ног до головы, окровавленные жрецы-палачи вселяли всем раболепный ужас. Подчас раввины доходили до настоящего маразматического шабаша - извлекя из только что порешенных жертв еще дымящиеся кишки, они обматывались ими и в таком виде продолжали свою дьявольскую службу! Трепещи, убоись, пади ниц, человече, и целуй стопы всевластного жреца!

Один из главных моральных постулатов христианства "не согреши" - целиком отсуствует в иудаизме! Слово "грех" в торе - ни разу даже не упоминается! А вот жалость и снисхождение к иноземцам приравниваются к тягчайшим преступлениям и быть прощены не могут. Но самый страшный проступок для еврея, караемый только смертью - "несоблюдение" Моисеевых законов. А соблюдение - это разрушение и убиение иноплеменных. Убивай - или будешь убитым своими же единоверцами. Вот такой порочный, дьявольский круг.

Откуда у евреев подобное человеконенавистничество и лютая кровожадность? коварное двуличие и патологическая жадность? гипертрофированная жажда власти и бесстыжая лживость? моральное, чисто свинское неряшество и скотская тяга к половым извращениям? болезненная страсть к обогащению и ростовщичеству? волчья жестокость и полное безразличие к чужой боли? Сравните, вдумайтесь: а ведь все эти качества - прямо противоположны облику нормального, среднестатистического жителя земли. Это как отражение в зеркале, в кривом и черном зеркале - человека наоборот, античеловека!

Любая идея, не важно - плохая или хорошая, никогда не приходит на ум сразу нескольким людям. Вначале она посещает только одну голову. Затем человек посвящает в нее своих ближайших друзей и соратников. И только тогда она начинает завоевывать сторонников. Но как случилось, что - мораль наоборот, мораль навыворот - стала расползаться по планете, словно чума? Кто он, Первоеврей, изначальный Античеловек, полный злобы и желчи, от которого поползли метастазы ненависти и ныне опутали весь мир? Как его звали? Коль иудеи своим первым богом называют Яхве - может таким и было его проклинаемое в веках имя? Попробуем вообразить его себе...

...Он родился за много столетий до Христа. Уже в юности выделялся среди сверстников. Был понятлив и скор мыслью, истов в вере и моленьях. Имел острый, пронизывающий взгляд. Обладал немалой физической силой. Умел убедительно говорить. В небольшой религиозной секте, где всех жрецов можно было пересчитать на пальцах руки, естественно и неоспоримо выдвинулся в лидеры. И только со временем люди стали замечать в своем главном служителе культа заносчивость, жестокость и грубость, подозрительность и маниакальное властолюбие. Один из жрецов повел разговор о смене предводителя... Через несколько дней он умер, выпив яду, тайно подсыпанного в его чашу. Другого оппонента нашли вскоре с ножом под лопаткой. Старшего жреца стали смертно бояться и ослушников больше не находилось.

С годами главарь секты становился все более недоверчивым и злонравным, капризным и непререкаемым, вымогал от прихожан новых и новых подношений, требовал в жертву богам все больше младенцев и животных. Окружающие видели, что вид свежей крови пьянит, доставляет ему сладострастное удовольствие... Но сбросить конченного садиста и психопата было уже не так просто: он окружил себя сытно кормящимися возле него молодыми волками-жрецами, среди прихожан шныряли наушничавшие ему доносчики. Сыновей и дочерей недовольных, втихомолку возмущавшихся предводителем, а то и их самих дюжие прислужники подволакивали силой к жертвенному чану и главный жрец самолично, по самую рукоятку всаживал им нож в горло...

Однажды своим звериным чутьем он почувствовал, что ожесточение подданых достигло крайнего предела. И надо срочно дать выход накопившейся против него энергии. Иначе кровавого бунта и бесславного конца ему не избежать. Верховный жрец сообщил прихожанам, что, как ему "стало известно", находящееся поблизости племя тайно готовится к атаке их жилищ. На ничего не подозревавших соседей, с которыми жили в мире и согласии, по коварному плану вожака секта напала на рассвете, когда все еще спали. Безжалостно перебили всех мужчин, женщин и детей. Но забрали себе девушек - воинам в утеху! - и горы дармового добра, многие семьи поселились в захваченных домах.

Легкость добычи опьянила.

Подлая иудейская идеология родилась!

То, что Первоеврей, первый Античеловек был тяжелым и злобным душевнобольным, подозрительным и жестоким маньяком, от которого тянется в веках бесовской род людофобов - у меня нет ни малейших сомнений. Иудаизм, как идеология, рожден не в сердце, а в желчном пузыре сумасшедшего.

Уже тогда обособившееся сионское племя избегало смешанных браков. Кровь, циркулирующая в небольшом замкнутом пространстве, вела первоевреев к вырождению и психической деградации. То есть генетической основой нынешних израильтян, бесспорно, стала наследственная дефективность и патологическая ущербность. Любой человек, общающийся сегодня с евреями, становился свидетелем того, как они раздражительны - могут завестись с пустяка, маниакально подозрительны, легко впадают в визгливую истерию и злобное бешенство. Это выродившиеся гены не дают им покоя!

Известный итальянский ученый Ц. Ломброзо в своей книге "Гениальность и помешательство" на 49-й странице авторитетно свидетельствует: "среди евреев встречается вчетверо и даже впятеро больше помешанных, чем среди других народов". Отец В.Бланка (Ленина) происходил из хазарских евреев, а мать была чистокровной иудейкой. Как пишет великий русский писатель В.Солоухин в работе "При свете дня" (стр. 50) будущий вождь уже в детстве страдал беспричинными припадками злобы и истерии, впоследствии выродившиеся в "чудовищную, бешеную, не знающую никаких преград агрессивность. Если бы больной сидел дома под присмотром родных - это одна картина. Но он волею судеб сделался диктатором над сотнями миллионов людей. И полились реки крови".

Современная наука широко исследует генофонды различных национальностей. В монографии русской ученой Л.Калмыковой "Наследственная гетерогенность болезней нервной системы" (Москва, 1976) приведены поразительные клинические данные, полученные учеными разных стран. Так, в 99 случаях из 100 многими тяжелейшими заболеваниями нервной системы (например, семейной дизавтономией Рейли-Дея, эссенциальной пентозурией и другими) болеют только евреи! Но с полной уверенностью можно утверждать, что и у остающегося одного на сотню больного наверняка в роду были евреи - просто пациент ничего не знает о них. Если врач ставит такие диагнозы, как губчатая дегенерация мозга Ван-Богарта-Бертранда или дефект РТА, болезнь Гоше или амавротическая идиотия (эти недуги протекают чрезвычайно мучительно и в большинстве своем ведут к гибели), то национальность страждущего он может и не спрашивать - перед ним еврей! А ужасной, тянущейся многие годы болезни Гоше и в конце концов сводящей в могилу - сегодня уже подвержен каждый восьмой иудей! Бог шельму - то бишь еврея - метит! Уж в чем-чем, но в сем они точно "богоизбранные": подлежат полному вырождению. Смертный недуг косит все больше крысолюдей, часы, отпущенные иудиному семени на этом свете, неумолимо приближаются к финальной, могильной для них цифре 12!

Сионистские идеологи пытаются ныне оправдать еврейскую идиотию тем, что в небольших гетто в браки доводилось вступать близким родственникам. Но у куда более малочисленных народов, доживших до наших дней, и в помине нет подобных болезней. Ответ иной: это прямые последствия раввинского запрета смешивать "богоизбранную" кровь со "скотской"! То есть дегенерация и кретинизм - сугубо идеологические, чисто национальные болезни всех без исключения евреев!

В малолюдных дебрях русского Алтая в начале ХХ века было обнаружено страшное селение. Несколько столетий небольшая группа людей жила в поросших тайгою горах, практически отрезанная от внешнего мира. На сотни верст не было другой живой души: где же тут отыщешь суженую? Из поколения в поколение в браки вступали самые близкие по крови. Хорошо, если еще сочетались тро- или двоюродные родственники. Однако нередко случалось, что брат женился на родной сестре... Прибывшие в лесную деревню ученые ужаснулись: все ее жители носили на лицах тяжкие печати вырождения. Но эта уникальная генетическая трагедия, на многие десятки лет ставшая предметом исследований ученых, случилась по несчастью, а не по воле людей. Евреи же приговорили к полной дегенерации сами себя.

В Нью-Йорке и Париже, Лондоне и Риме, Москве и Торонто, Рио-де-Жанейро и Киеве, Вашингтоне, Мехико, Сиднее, Кейптауне - по многим тысячам городов земли расползлась еврейская нечисть, повсюду иудеи живут своими обособленными коммунами-гетто. Подобиями сумасшедшей алтайской деревни, словно зловонными язвами, вся планета покрыта ныне коммунами израильских выродков! И сегодня этот Всемирный Еврейский Конгресс Идиотов жадно, через кровь и трупы, с бешеной пеной у рта рвется к браздам мирового правления!

Уж эти срули нарулят...


Глава 2
Евреи и Христос

"ВАШ ОТЕЦ - ДИАВОЛ!"

В сурово регламентированном бытии иудеев все и всегда было известно: сколько нужно пожертвовать жрецам со своих доходов, как отмечать очередной праздник, чего нельзя делать в субботу. На любой вопрос могли ответить проповедники, кроме одного: когда придет долгожданный Мессия. Держа паству в черном теле, раввины постоянно ободряли, кормили ее сказочными обещаниями о скором появлении избавителя: "Как прекрасен он, Царь-Мессия, что восстанет из дома Иуды. Он перепояшет чресла свои, и вступит в битву с врагами своими, и многие цари будут убиты". Он сокрушит "железным жезлом" врагов племени Иуды и "разобьет их в черепки, как сосуд горшечника", положит к ногам евреев все блага мира и полную власть над уцелевшими народами. О времени его появления служители культа, прежде на разные лады изворачивавшиеся, в конце концов научились лукаво ответствовать: "В один прекрасный день..." Потому что сами не имели ни малейшего понятия, когда он заявится. Вот так и жили иудеи, поколение за поколением, терпя неслыханные жестокости и чрезмерные ограничения, созданные для них раввинами в собственных тюрьмах-гетто.

Веками они ожидали Мессию-громовержца, который услужливо изрубит для них в капусту земное население и посадит каждого израильтянина на мешок с золотом. Или на шею личного раба. Изо дня в день выглядывали долгожданного небесного посланца в воинских доспехах и с карающим мечом. Бесконечными проповедями о появлении - не сегодня-завтра - Мессии они прожужжали уши всем окрестным народам.

И в один воистину прекрасный день... он явился!

Однако сразу же разочаровал иудеев. Они ожидали свирепого и беспощадного мстителя, а на порог ступил человек со словами мира, добра и любви. Чуткий нюх фарисеев тотчас признал в нем заклятого врага, "пророка и мечтателя". Пламенного проповедника звали Иисус Христос.

После многих изученных исторических подлинников на разных языках я пришел к твердому убеждению, что - в отличие от мифического Моисея или вообще эфемерного Яхве - такой человек действительно существовал. В сыне простого плотника сошлась та редкая комбинация генов, которая выпадает, может быть, одна на десять миллионов землян. Он, несомненно, обладал самыми незаурядными качествами. Был хорошо и всесторонне просвещен для своего времени. Как любознательная и глубоко думающая личность, философ-самородок и прирожденный оратор - он мог часами выступать с речами перед разношерстными толпами, вступать в непростую полемику и выходить из нее победителем, мастерски отвечать на самые каверзные вопросы. Еще полагаю, что судьба наградила его большой внутренней энергией, а именно редкой способностью к внушению, которую мы сегодня называем гипнозом. Потому что описываемые (или большей частью приписываемые ему) случаи чудесных исцелений, подвластны только человеку с мощным гипнотическим влиянием. Ничего сверхъестественного, как это известно сегодня медицине, в сем нет. Немало известных гипнотизеров способно к подобному. Под сильным энергетическим влиянием у больных снимаются психологические блоки - и на глазах у публики немые начинают говорить, обездвиженные - ходить.

Еще, как на духу, сознаюсь: словно многие люди, я долгое время под влиянием лживой сионской пропаганды считал Иисуса евреем. Но до тех пор, пока сам не засел за исторические первоисточники. Так, Христос родился в Назарете, который в те времена находился в провинции Галалея. И провел в ней почти всю свою короткую жизнь. По законам соседней Иудеи ее жителям категорически воспрещались смешанные браки - то есть его мать-галалеянка никак не могла выйти замуж за еврея.

Другое. Правивший в те годы в Галалее Симон Тарсис - один из Маккавейских князей - был неглупым и решительным человеком. Раскусив змеиную сущность иудеев, он очистил свою страну - насильно выгнал их всех до единого в Иудею. Ай, да Тарсис! Получается, что это самый первый правитель в истории, совершивший такой справедливый и богоугодный акт! Вот на каких мудрецов должно равняться современным президентам!

Еще более сильны аргументы Иисусового нееврейства, так сказать, от обратного. Если бы он был иудеем, то по законам расистского государства за откровенно антимоисеевские проповеди его затащили бы в первую попавшуюся синагогу и любой раввин на глазах прихожан рассек бы ему трахею ритуальным ножом. Или - на худой конец - за столь дерзкое "богохульство" его бы отдали под скорый иудейский суд, откуда он живым уже никогда бы не вышел.

Всполошившись не на шутку, правители Иудеи собираются вместе, чтобы обсудить: как им покончить с крамолой, пришедшей вместе с иноземцем. Ведь объявив себя Мессией, Иисус восстал против кровавых заветов Моисея, а представляясь царем Иудеи, он якобы преступил римские законы. Думали-гадали и порешили умертвить его чужими руками.

Иуда Искариот, этот иудей среди Христовых учеников, наущенный жрецами, предает своего учителя. Между прочим, за "совершенно верный" с точки зрения евреев поступок изменник дважды в двадцатом веке был ими канонизирован: в России и Германии. Иудины последыши и ныне верны его делу, всегда готовы следовать по его грязным следам! Благо, если и им отмеряна вполне заслуженная иудина судьба: впоследствии, осознав свое злодеяние, он повесился. Предатель Иуда удавился на длинном суку - на нем еще довольно места!

Схваченный разъяренной, загодя натравленной на него еврейской толпой по доносу иудея, он был доставлен в трибунал, не имевший никакой законной власти. Христос был приговорен к казни после того, как подговоренные, подкупленные иудины лжесвидетели подтвердили возведенную на него напраслину.

К чести Понтия Пилата, римского наместника в Иудее, он долго противился исполнению смертного приговора. И сяк и этак пытался уклониться от жестокого решения иудейских старейшин. Предлагал обойтись одним публичным бичеванием. Но коварные верховные жрецы стояли только на своем. Даже жена Пилата, опасаясь их мести, упрашивала мужа уступить нажиму. Фарисеи требовали самой жестокой и немедленной казни, пустившись на обычный еврейский шантаж. Они пригрозили донести на Пилата его императору: "Если отпустишь его, то ты не друг кесарю". И владыка дрогнул, начал поддаваться мощному натиску сплоченных сынов Яхве.

Но все же совесть в нем заговорила еще раз: "Возьмите его вы и по закону вашему судите его". Никак не хотел римлянин обагрять невинной кровью свои руки. Сведущие в законах злоехидные фарисеи и тут сумели извернуться, спихнуть заведомое убийство на иноземцев, чтобы самим остаться в тени. Ссылаясь на установленные Римом правила (которыми они при любом удобном случае пренебрегали), ответили: "Нам не позволено никого предавать смерти".

Тогда Понтий Пилат предпринял последнюю и отчаянную попытку сохранить жизнь смертнику. Он предложил "народу" простить на выбор одного из двух приговоренных: Иисуса Христа или же разбойника с большой дороги, закоренелого убийцу Варавву. Он очень надеялся, что простой люд, конечно же, пожелает наказать куда большее зло - матерого преступника, чем никогда и никого не обидевшего пророка. Но он еще плохо знал волчью иудейскую натуру... В толпы еврейской черни затесались фарисеи-агитаторы и судьба могучего и высокого духом человека, выступившего против иудейского закабаления, была решена... Хитромудрая и коварная наука управлять народными массами в нужном русле изобретена евреями очень давно и только совершенствуется в течение тысячелетий!

Убиение Христа было задумано фарисейскими дирижерами как самое мучительное и варварское издевательство, которое могло только взбрести в их кретинные мозги. Они решили именно так изуверски выместить на нем свою злобу, чтоб и ослушника на всем миру наказать - и другим на носу зарубить предупреждение на веки вечные.

Показательная казнь с ехидно наброшенной на его плечи багряницей - подобные красные накидки позволительно было носить только королям; с грубой деревянной тростью в руках в роли царского скипетра; насмешливое величание Мессией и колючий терновый венец на голове вместо короны; тяжелый крест, привязанный к спине; камни и плевки по пути на Голгофу - эти мучения проложили Иисусу дорогу в бессмертие. Четыре гвоздя, вбитых в живые руки и ноги - навеки соединили его с небесами.

Евреи причисляют Христа к соплеменникам по двум причинам. Во-первых, чтобы этим возвеличить самих себя: мол, вот какие мы всемогущие да башковитые - и среди святых есть "наши", а вы, презренные людишки, молитесь богу - "нашему" единокровнику. Во-вторых, как бы странно это не казалось на первый взгляд - чтобы унизить Иисуса, посеять сомнения в его истинности. Ведь даже многие неевреи, которым выпало в этой жизни прислуживать сыновьям сатаны и питаться сытными крохами с их стола - даже они в душе презирают нечистоплотное племя. Простой же люд всегда ненавидел своих разорителей. (Один мудрец высказался еще определеннее: все нации недолюбливают друг друга, но все вместе ненавидят только евреев). Зная это, вот уже два тысячелетия жидомасоны грязной меткой на Христовом лбу "еврей" - пытаются клеймить его в наших глазах.

Во всех своих писаниях евреи умаляют и унижают Иисуса, приписывая ему незаконное рождение, магию и позорную смерть. Чернят эпитетами "лжец", "самозванец". Более того: талмуд, написанный жрецами вскоре после торы, категорически запрещает иудеям произносить в своем доме Христово имя. Поэтому при необходимости - с чисто национальной казуистической изворотливостью! - они в своих жилищах называют Иисуса... "тот, у кого нет имени"! Талмудистами в средние века был сочинен пасквиль "Житие Иисуса Христа" и только по нему - до сегодняшних дней! - рассказывают о великомученике еврейским подросткам, а теперь и во многих публичных школах для всех поголовно детей. В нем повторяются не только облыжные насмешки и издевательства во время крестного хода на Голгофу, но и приводится много новых оскорблений.

Не обходится здесь без традиционной для иудеев двойной бухгалтерии. Если в книгах для неевреев якобы весомо и убедительно доказывается божественное происхождение Девы Марии из якобы иудейского рода Давида, то в литературе для внутреннего употребления к Богоматери уже примазываться нет нужды - ее называют распутной женой безродного парикмахера. И что своего внебрачного сынка Иисуса она нагуляла с римским солдатом по имени Пантера. Далее излагается, что отчим отвез приемыша в Египет, где он изучал черную магию. Никак не в силах смириться с тем, что только по их наущению, но отнюдь не их собственными руками был на самом деле замучен "проклятый самозванец", иудеи пускаются на гнусное искажение истории. Утверждают, что Иисуса римляне передали после ареста во власть фарисейского Синедриона. Он провел сорок дней у позорного столба, а затем был побит камнями и повешен в день еврейского праздника Пейсах. Ниже в пасквиле говорится, что сейчас "колдуна" истязают в аду погружением в кипящую грязь.

Четкое утверждение о том, что Христос не был иудеем, есть и в самом талмуде. Для этого откроем весьма познавательную книгу.

Бывший американский сенатор, великий американский патриот Дэвид Дюк в детстве откровенно восхищался евреями - такое почитание внушается самими жидами всем школьникам в мире. Однако с возрастом и опытом, лично пройдя через все сионо-свинские хлевы политического Вашингтона, пришел к полному неприятию иудейства. И написал поразительное, до каждой точки и запятой выверенное по первоисточникам разоблачение "Еврейский вопрос глазами американца": книга вышла в Москве в 2001 году. Мы к ней еще обратимся, а сейчас цитата со стр. 104: "Из Талмуда становится ясным, что иудаизм рассматривает Иисуса как "шарлатана", "фокусника", "совратителя" и "обманщика". В Талмуде также утверждается, что библейское описание распятия на кресте было ложью, и что Иисус Христос был задушен (задохся) в яме с навозом, и что они ненавидели Его так сильно, что казнили его четырьмя различными способами. Он был неевреем. ... Ниже приводятся прямые цитаты, которые я взял из Талмуда, которые относятся к Иисусу и христианам:

Валаам (Иисус) прелюбодействовал со своим ослом. (Санхедрин 105 а-в)

Еврейские священники воскресили Валаама (Иисуса) из мертвых и наказали (казнили его в кипящей сперме). (57а Гиттин)

Она, которая была потомком принцев и правителей (Дева Мария) разыгрывала из себя шлюху с плотником. (Санхедрин 106а)

Иисус был опущен в яму с нечистотами до подмышек. Затем кусок плотного материала был помещен внутрь легкой материи, обмотан вокруг шеи, и два его конца были затянуты в противоположных направлениях, пока он не умер. (Санхедрин 106а)...

Евреи должны уничтожать книги (христиан). (Шаббат 116а)"

Весь талмуд пронизан прямо-таки животной ненавистью к замученному евреями пророку. Со страницы на страницу переходит нечистая хула: слова "безумец", "идолопоклонник", "нечестивый богохульник" перемежаются с "собакой", "порождением похоти". При перепечатках талмуда неоднократно из него вычеркивалось одно из самых отвратительных мест, но раввины всякий раз бережно его восстанавливали. Вот оно, образчик слепого и жуткого бешенства, не присущего людям с нормальной психикой: Иисус "погружен в аду на вечные времена в котел с кипящими нечистотами"(!). А испанский еврей Моисей де Леон писал о Христе, как о "мертвой собаке, зарытой в куче навоза". Причем отравление мозгов ядом ненависти начинается у евреев с детских лет. В одной из книг талмуда ставится в пример маленький иуденыш в Польше, который по родительскому наущению ежедневно проделывал одну и ту же процедуру. Еще в силу возраста даже не понимая происходящего, он, проходя мимо Христова распятия у дороги, каждый раз плевал на него и приговаривал: "Будь ты проклят, создатель другой веры!".

Но что же такого сверхужасного сделал евреям Иисус? Зверски замучил иудейского ребенка? Поголовно вырезал фарисейскую семью? Дотла сжег синагогу? По сути, он первым всего лишь произнес вслух слова - эти никого не режущие и не убивающие звуки: но порицающие ложные иудейские устремления, выступил против их разрушительной и человеконенавистнической, человекопрезирающей идеологии. Только за правду и свое мужество он был оплеван и растерзан заживо, а затем еще и проклят на веки вечные. Мало этого - его имя и поныне все более изощренно вымарывается свежей грязью. Однако двуликие потомки христовых палачей громче всех дерут сегодня глотку - как бы вы думали, о чем? - конечно же, о свободе слова! Но, разумеется, свободе слова только для самих себя.

Первое жизнеописание Иисуса Христа и его нравоучений - Евангелие от Луки - было написано более, чем через сто лет после распятия на Голгофе. К этому времени мученик стал легендой, обрастающей все более яркими и невероятными подробностями. Люди не могли примириться со смертью своего духовника и воскресили его в своем воображении: подобными примерами воскрешений изобилуют многие святописания у египтян, ассирийцев и других народов. Нужен был символ противостояния разъедающей все вокруг себя, духовной проказе иудаизма - и Христос стал им. Галалеяне принадлежали к семитской, то есть арабской группе племен. Но сегодня подобную тонкость опускают, когда говорят о неприятии евреев. То есть можно сказать, что Иисус, семит и араб - это и есть самый первый серьезный юдофоб.

Имя Христа стало хоругвью антиевреейского духовного Сопротивления. Талантливейшие писатели своего времени, создатели знаменитой проповеди (Евангелие от Матвея 23: 13-36) вложили ему в уста яростные и яркие, и ныне обжигающие страстью слова: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете... обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас... Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие... очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды... Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты... по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония... Змии, порождения ехиднины!... Я посылаю к вам пророков... и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город... да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле... Истинно говорю вам: все сие придет на род сей".

Евангелии от Иоанна (глава 8-44) Иисус Христос гневно бросает в лицо иудеям: "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи".


Глава 3
Евреи и их лжерелигия

ИУДАИЗМ - ИДЕОЛОГИЯ РАЗРУШЕНИЯ

Проповеди Христовы, словно магической вспышкой озаренные его мученической смертью, наполнились необычайной привлекательностью, становились все более и более популярны среди народов и племен. Столь изуверским растерзанием живого человека на кресте иудеи хотели застращать иноверцев и отвратить от пророка - да получилось все в точности наоборот. Призывы к добру, миру и всеобщему согласию, равно как и обличительная отповедь евреям-разрушителям, находили сторонников в самых дальних землях. Убиенный превращался в икону на глазах, его учение, подхваченное и развиваемое многими последователями, представляло все большую опасность для впервые публично изобличенного иудаизма. Из года в год новые миллионы язычников становились под Христов крест, окружая все более плотным кольцом маленькую Иудею, породившую подлого Яхве только для себя, для сугубо внутреннего употребления. Попыткой уничтожить или хотя бы нейтрализовать неожиданно появившегося врага - молодое христианство - стало создание талмуда.

Первые его страницы были написаны в Яффе. По сути это многословные дополнения к "божественной" торе. Поскольку ее перевели на греческий и иудейская тайна о покорении мира выскользнула из тьмы в свет, надо было изобрести чего-нибудь новенькое. Но что свежего да грозного добавишь к уже провозглашенным лозунгам ненависти "разрушить!", "казнить!", "захватить!", "смести!"? Посему евреи расширили и еще больше ужесточили все свои самые дьявольские козни против человечества, которые прежде застолбили во Второзаконии, Левите, Числах. Но главным словом в нем по-прежнему осталось до боли знакомое: "Разрушить!" Все! До основанья!

Талмуд возвел и укрепил новые крепостные стены, отделяющие евреев от людей. Откровенен был раввин Драх: "принципы справедливости, беспристрастия, милосердия по отношению к соседу (еврею), не только не годятся по отношению к христианам, но их применение представляет собой состав преступления". История сохранила нам показательный факт: в 615 году Палестину, населенную христианами, захватил персидский шах Шархавбар, заковал в цепи тысячи жителей. И тут появились иудеи, стали выкупать многих пленников. Интересно, для чего? Для работы или может чтобы... спасти их? Нет, евреи отбирали самых сильных, молодых и... резали их!

Талмуд категорически запрещает "спасать нееврея от смерти, возвращать потерянное имущество или проявлять к нему жалость". Ни в Библии, ни в заповедях Будды или Конфуция нет презрения и ненависти к другим религиям и их пророкам, к носителям чужой веры. Нет призывов к их уничтожению. Только талмуд стоит особняком, только в нем повелевается убивать и отнимать, шпионить и покорять, "сжигать дотла все нееврейские книги", прямиком из торы в него перекочевало требование "охоты на ведьм".

Новый свод законов стал строжайшим уголовным кодексом для евреев, за малейшее "отступление" беспощадно каравшим "отлучением" - то есть поражением во всех правах. Или и того хуже -"великим отлучением". Иудеи, постоянно пряча свои истинные намерения от людей, на каждом шагу прибегают к иносказаниям, известным только им. Так, выражение "предать заклятию" означает убить. "Великое отлучение" тоже равносильно смертному приговору.

Целиком и полностью внешний и внутренний мир каждого еврея контролировался раввинами, бестрепетно приравнявших самих себя к богам: "Всякий раввин наравне с Моисеем имеет право издавать законы". Они всегда требовали к себе только безоговорочного и слепого подчинения: "Если раввин заявляет тебе, что твоя правая рука есть левая, а левая - правая, надо придавать веру его словам". А если это кому вдруг не понравится, то, будьте покойны, терзания будут недолги: "Игнорирующий слово раввина подлежит смерти". Тем не менее всегда нужно помнить, что раввин - это не духовное, а светское звание: типа дворянина у людей. Духовниками и жрецами у иудеев всегда были и есть левиты и когены: именно от них идут весьма распространенные среди обрезанных фамилии Левит, Левинский, Левин, Леви, Левитан, Коген, Коен, Коган, Каганович и прочая сатанинская жидовщина.

Талмуд еще жестче зарегламентировал жизнь евреев, "воздвиг непреодолимый барьер против внешнего мира", принудил к подчинению "смертельно строгой" дисциплине. Никакие гестапо, КГБ, ЦРУ или любые другие спецслужбы мира никогда и близко не приближались по уровню организации и дисциплины, секретности и безропотной подчиненности, царящих внутри самых рядовых и мирных с виду иудейских общин. Но главный секрет непотопляемости и долгоживучести поганого еврейского дела - в перекрестном шпионаже друг за другом, повальном, с детства культивируемом доносительстве и неминуемой смерти даже за небольшие провинности.

Пришедший с талмудом абсолютный деспотизм поработил иудеев, он повис "как тесно сплетенная сеть... над их праздниками и буднями, над их делами и молитвами, над всей их жизнью и каждым их шагом... в жизни еврея ничто не должно было происходить случайно или по его собственному решению". По сути, он запрещал им все - кроме как наживаться любыми способами. "В нашей утренней молитве почитается обычаем просить Бога помочь нам нажиться за счет христианина" - свидетельствует еврей А. Ламберт. Не слабое начало для каждого нового денька, не правда ли?

В предписанные талмудом утренние молитвы еще входит благодарность Яхве: "Благословен ты... что не создал меня гоем". С самого начала евреи заботливо, но решительно разделили население земли на своих и гоев, то есть неевреев. "Гой" с древнегреческого - "варвар". Иудейские словоблуды и здесь вывернули все наизнанку, потому что больших варваров, чем они сами - на свете нет.

Гои по талмуду - это не больше и не меньше чем "двуногие и презренные животные", этакий безропотный и бессловесный "служебный скот евреев", а мозги у нас с вами - вот уж не повезло так не повезло - сплошь да рядом "животные и примитивные". Как будто нет среди нас Александра Македонского, Леонардо да Винчи, Шекспира и Пушкина, Бетховена и Гете, Гюго и Чайковского... Злобствуют жиды и потому, что сами ни одного гения не породили, включая дутого Эйнштейна - но мы еще и до него дойдем.

И знайте, в конце концов, что "...собака заслуживает большего уважения, чем гой". В ненависти ко всему живому евреи опускаются до братских им испражнений, до своего собственного уровня нечистот: "Если десять евреев читают молитву Кадаш, то их не должен разделять кал или гой". Как видите, дерьмо они ставят к себе поближе, оно им даже роднее, нежели человек. Тут уж ничего не попишешь: какова у иудеев оболочка, таково и наполнение. И последнее по поводу гоев. Это мерзкое словечко, господа жиды, могли придумать только плюгавые и ничтожные крысолюди, самые злобные выродки на свете. Посему в этой книге - разве лишь цитируя ваши словесно-каловые перлы - я буду всячески брезговать им.

Между тем за все минувшие тысячелетия ни одна из мировых религий - даже в ответ на откровенный вызов иудаизма и постоянные призывы к поголовному уничтожению "гоев" - не содержит ни одной строчки, требующей убивать кровожадных израэлитов. О чем приходится только горько сожалеть...

Слово "религия" происходит от латинского religio - переводимое как набожность, святыня, предмет культа. Но о каких святынях в синагоге можно говорить, если "верующие" постоянно просят своего Яхве помочь им ограбить христиан, а в числе множества совершаемых преступлений там сплошь и рядом убивают людей?!

Еще одна жуткая подробность, известная далеко не всем. Согласно сатанистскому талмуду, любая синагога должна непременно строиться, стоять только на христианских костях. Всегда и везде при тайных закладках синагог, а ныне и масонских храмов, прежде всего в землю кладут специально по такому сверхторжественному поводу свежеубитого христианина, и лишь за неимением теплого трупа, в виде большого исключения, обходятся холодным. Чтоб всяк крысеныш, входящий в этот сионо-свинский хлев, обязательно надругался, вволю потоптался по горемычным христианским косточкам...

В знаменитых проповедях мудреца Иоанна Златоуста, получившего от благоговейных потомков за великий ум и прозорливость прозвище "Уста Христовы", есть немало обличительных слов по иудейскому адресу. Еще в середине первого тысячелетия (!) этот просветитель молвил о месте еврейских сборищ: "Синагога есть... вертеп разбойников и логовище зверей... жилище демонов. Никто из иудеев не поклоняется Богу... Там место идолослужения... Обряды их срамные и постыдные, - обряды людей, прогневавших Бога, подпавших бесчестию и осуждению. ...Иудеи по своей похотливости и чрезмерной жадности нисколько не лучше свиней и козлов... Синагогу надлежит презирать, гнушаться и избегать... Избегайте и собраний, и мест, где бывают иудеи".

Заметьте: Иоанн Златоуст указывает, что евреи поклоняются не Богу, а идолам. И они известны - это власть и золото. Сколько веков прошумело - а свино-козлиный вертеп нисколько не изменился. В каких церквях или соборах, костелах, пагодах или храмах, кроме синагог, до сих пор извергают столько лжи и ненависти на всех людей, приносят в жертву младенцев и вынашивают планы новых убийств, призывают к самому жестокому насилию?

Один американский жид как-то проговорился мне. Он сказал, что дал раввину в синагоге тысячу долларов, а тот тут же выписал ему бумажку в налоговое управление, что якобы сей "благоверный прихожанин" пожертвовал "храму" все десять тысяч долларов... Синагога и поныне - вместилище подлых гешефтов!

Русский патриарх Иоаким, перед своей смертью в марте 1690 года оставил завещание, в котором увещевал будущих государей страны "не допускать православных христиан дружиться с еретиками-иноверцами, латынами, лютеранами, кальвинистами, безбожными татарами, не давать иноверцам строить свои молебища, а которые уже построены - разорить..." Между тем Россия уже опоганена тысячами синагог, мечетей, костелов... В этих молебищах с амвонов проклинают землю, на которой стоят - как только это русичи допустили и терпят?

Иудаизм совершенно, абсолютно никакая не религия. Он "не имеет никакого положительного религиозного содержания" - вынес свой авторитетный вердикт Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Говоря сжато, иудаизм - это учение не о духовном совершенстве, а подробное наставление о политико-экономическом порабощении народов с постепенным их физическим уничтожением, вероломная идеология уголовных преступников.

Толковый словарь Вебстера, издаваемый в США сионистами для всеобщего пользования, утверждает: "Иудаизм устремлен в мессианский век, когда Божественный закон будет сделан действующим во всем мире" (то есть в слегка завуалированном виде еврейцы утверждают, что придет мессия сионских кровей со своими законами, навяжет их всему человечеству, которое насильно иудаизируют). "...Мессия возникнет, чтобы управлять Израилем и миром". Естественно, мессия будет только потомком Давида - другой и не планируется. То есть иудаизм открыто пропагандирует национальное и религиозное превосходство евреев, призывает к неконституционному захвату власти над народами. Это противоречит всем основополагающим статьям Устава ООН, а потому иудаизм подлежит повсеместному запрету и осуждению.

Вот что пишет о "религиозности" израильтян А. Гитлер в книге "Моя борьба" на странице 127: "...народ этот всегда составлял государство в государстве. Одним из гениальнейших трюков, изобретенных евреями, является то, что они сумели выдать свое государство за "религию" и этим обеспечили себе терпимое отношение со стороны арийцев, которым религиозная веротерпимость всегда была особенно свойственна". И далее страница 256: "Еврей несет с собой только смерть. Куда ни ступит его нога, там народ, до сих пор живший своим трудом, раньше или позже начнет вымирать. Так во все времена евреи гнездились в чужих государствах и образовывали внутри них свое собственное государство, маскируя последнее под псевдонимом "религиозная община". "Евреи живут, как паразиты, на теле других наций и государств. Это и вырабатывает в них то свойство, о котором Шопенгауэр должен был сказать, что "евреи являются величайшими виртуозами лжи". "Евреи... никогда не являлись просто религиозной общиной... хотя бы потому, что им и для этого не хватает веры в какую бы то ни было загробную жизнь. Посмотрите на талмуд. - Разве эта книга для загробной жизни? Нет, эта книга посвящена исключительно вопросу о том, как создать себе на практике жизнь получше в этом лучшем из миров".

Смертельная борьба христианства с иудаизмом - главное трагическое содержание истории последних 20 веков. Самые крупные человеческие столкновения и многомиллионные потери в эти тысячелетия - на линии противостояния двух крупнейших религий, двух диаметрально противоположных мировоззрений.

Оружием иудаизма стал воинствующий талмуд, как конкретная политическая, финансовая и военная программа разрушения государств мира и их национальных институтов, постепенного размывания духовных основ земных народов, тайного и явного, массового и индивидуального физического истребления людей.

А что противопоставило этому широкомасштабному и глубокоэшелонированному, хорошо законспирированному фронту Христианство? В ответ на агрессивное наступление куда более малочисленного зложелателя новое учение... не заняло даже плохонькой словесной обороны! Более того - нахрапистым оккупантам были настежь распахнуты врата всех церквей, перед ними в покорности согнулись спины прихожан! С христианских амвонов священнослужители дружно затянули, втемяшивая в миллионы голов: "...не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую", "и кто захочет судиться с тобою, и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду", "любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас" (Евангелие от Матвея, глава 5: 39-44). Надо ли еще говорить о том, что Матвей был чистокровным крысочеловеком?

Вот так так! Если ни за что, ни про что тебя вдруг двинут в скулу - изловчись, прояви чудеса сноровки, но быстрехонько и с улыбочкой подставь другую. Уводят с твоего двора, скажем, последнюю коровешку: подобострастно и пониже кланяйся, кланяйся вослед и вежливо так, почаще спрашивай: не пожелают ли господин грабитель еще чего прихватить из твоего кровного, горбом нажитого добра. Без всякого повода клянут тебя, гноят и убивают - а ты только знай-поспевай дружелюбно благословлять да благотворять своих ненавистников! Результаты такого страшного ослепления и раболепия налицо. Активно подогреваемые евреями псевдоинтеллигентный гуманизм и злокозненная теория непротивления злу уже затянулись хорошо смазанной петлей на шеях миллионов их рьяных исповедывателей. Такие ложные постулаты иудеи постоянно внедряют в христианско-исламские мозги для их быстрейшего ограбления до последней нитки.

Как могли подобные рабские проповеди, затаптывающие в грязь людское достоинство и гордость, превращающие его в бесхребетный и безвольный кусок мяса, низводящие человека до безропотной скотины, появиться - и где?! - в Священных писаниях!?

Родившийся пятьюстами годами позже христианства арабский ислам занял по отношению к иудаизму самую жесткую и непримиримую позицию. Даже в современных изданиях Корана много справедливой, крепкой и уничижительной критики сионизма. За что американские иудеи сейчас изымают священную книгу арабов из библиотек, потому что там много "антисемитизма".

Почему же Христианство оказалось таким слабодухим и покорным, готовым после каждой иудиной оплеухи униженно подставлять еще небитую щеку? Кому так безотлагательно понадобились "Блаженны нищие духом..."?Почему нет клича: "Высокие духом - будьте благословенны!"?

Всполошившись при появлении нового учения о любви и мире, еврейство исподволь принялось за контрмеры. Прежде всего Синедрион начал создавать широкую сеть провокаторов для засылки их в "языческие религии". Он не только тайно разрешил иудеям якобы менять свою веру. Более того: верховные старейшины принуждали их, приказывали им внедряться в религиозные ряды противника. Присягая Христу в его храмах, евреи публично и громогласно открещивались от Яхве - но даже в мыслях ему никогда не изменяли. Недаром в России родилось горькое, тысячами предательствами подтвержденное присловье: "Еврей крещеный, что вор прощеный и волк кормленый". То есть ни тому, ни другому, ни третьему никогда нельзя было доверять...

Привычно нацепив благообразные человеческие маски, в скрытый бой с почитателями Христа длинными и стройными шеренгами двинулись фарисеи, за многие века поднаторевшие в подлых науках разлагать противника изнутри. Другое сверхсекретное и мощное оружие: человеческие перевертыши - масоны. Со всех тайных щелей они стали пробираться в священники и летописцы, дорвавшись таким образом до сочинения новых духовных "наставлений" и редактирования в нужном русле уже существующих священных книг. Хорошим предлогом для искажения оригинала в выгодном для евреев свете всегда был перевод на другой язык. В изложениях не для евреев убирались все откровенные злобствования и выпады против них, целиком менялись или смягчались формулировки. В иудейском варианте Второзакония - 32:21 - людей именуют народом "мерзким и порочным". После обработки это место представлено иначе: "народом бессмысленным". Из книги пророка Иезекииля из главы 22:20 при переложении вовсе пропало определение, что у людей "плоть ослиная и похоть, как у жеребцов".

Из авторов четырех евангелий, вошедших в настольную Библию каждого христианина: от Луки, Матвея, Марка и Иоанна - только Лука не еврей. А евангелие от Иоанна до того хорошо для иудеев, что на нем по сию пору клянутся по всему миру при поступлении в масоны.

Уже к концу второго века злобствующее на христиан Второзаконие, боготворимое, высокочтимое и ежедневно читаемое во всех синагогах, под жидомасонским напором было... включено в Библию! А никчемные иудейские проповедники Моисей и Давид, призывающие уничтожать нееврейские народы, как собак, разрушать их алтари, стали... христианскими богами! Вот так произошла самая трагическая в земной истории идеологическая диверсия.

Один из иудейских идеологов рабби Адин Штайнзальц однажды обмолвился. Он заявил, что "христианство - это упрощенная, примитивизированная, подогнанная под детское сознание индоевропейских народов иудейская религия".

После нескольких веков массированной обработки еврейскими перьями наших священных писаний, внедрения масонов-проповедников, разложения Христового учения изнутри - оно было настолько извращено и ожидовлено, что в любой новой стране уже вполне годилось для разрушения местной религии: как первый этап сионизации данного государства. Так, в древней Руси, а именно в Киеве продвижению христианства уже пособляли израэлиты.

Внебрачный сын князя Святослава, полуиудей Владимир силою захватил киевский трон, лишь вероломно убив своего старшего брата Ярополка. Именовавший себя на иудин манер "каганом земли Русской", в 988 году самозванец плетьми погнал людей в Днепр для принятия чуждой религии. Против воли верующих в реку были сброшены деревянные статуи богов, в течение тысячелетий верой и правдой служившие русичам, оберегавшие их от всяких напастей: Сварог и Перун, Велес и Даждьбог, Вышень и Ладо, Коляда и Зернич, Белобог и Мыслич, Свентовид и Звездич, Огнебог, Травич, Водич, Дождич, Плодич, Березич и многие другие. Пробравшимися в Киев иудеями была подло растоптана одна из самых могучих и высоких, красивых и добросердных религий на земле. Не существовало в ней всевластных жрецов-узурпаторов - роль проповедников исполняли старшие в роду. Верующие не считали себя созданиями бога или божьими рабами - они называли себя потомками, внуками Даждьбога (даждьбови внуци). Не было даже понятия про ад, потому что отсутствовал духовный террор. Плохо себя ведешь - будешь мучаться где-то там на том свете. Русичи приносили жертвы своим богам не первенцами, а... "веселием, играми и радостным пированием"!

А как светлы и праздничны были молитвы! "...Поем песни (Богу), ибо он есть свет, чрез который мы зрим мир... ему хвалу поем, пляшем и взываем, богу нашему, который землю, солнце и звезды держит и свет крепко... отречемся от злых деяний наших и течем к добру"... Это вот какое богатство потеряла Россия. И вот какое приобрела: "Славься наш Боже в Сионе!" - хором затянула и вся Россия, и вся Европа, а ныне грянул чуть ли не весь мир.

Самой главной книгой иудаизма есть Ветхий Завет, куда целиком вошла тора и другие человеконенавистнические опусы. В издании, которое сейчас у меня на столе, Ветхий Завет занимает 999 страниц убористого текста.

Первой книгой христианства по праву считают Новый Завет. Набранный точно таким же, в маково зернышко шрифтом, он уместился на 308 страницах. 999 против 308. Более трех страниц против одной.

Откровение в том, что оба Завета еще в начале первого тысячелетия евреи незаметно и ловко соединили для нас в одну книжку и называется она... Библия! Да, да, потугами иудеев в нашу духовную чашу на три четвертых влито смертельного израильского яду! В своих святых местах мы благоговейно внимаем тем же самым песнопениям, которые в это же самое время поются и в... синагогах! На каждые три иудейских молитвы, звучащих в христианских храмах, мы отвечаем только одной! На три отравленные пули мы отвешиваем в сторону наших мучителей и убийц раболепный поклон!

Польский жидомасон 33 степени посвящения папа римский Иоанн Павел II, в миру Войтыла, неоднократно бил унизительные, нижайшие поклоны иудеям. От имени всех своих верующих он не раз со скупою слезой на щеке просил прощения у израэлитов за никогда не случавшийся Холокост, за то что христиане сами якобы участвовали в преследованиях сионистов или же не уберегли их от фашистских казней. То, что доверчивые верующие по всей Европе, ошибочно, по незнанию принимая евреев за людей, ценой своих жизней спасли от гитлеровцев по подвалам да крышам сотни тысяч обрезанцев (тысячи и тысячи христиан погибли при этом!) - никогда крысиным племенем даже в расчет не принималось.

На рубеже третьего тысячелетия на встречах на высшем уровне христианская и иудейская церковь согласились на полное взаимное примирение и прощение. Прежде по требованию евреев многажды редактировалась Библия, из нее всякий раз изымались нелицеприятные для них места, где они совершенно справедливо обвинялись в совершении всяческих кровавых преступлений и обманов.

Первоерарх католицизма Папа римский - в миру Войтыла - пошел на новые невиданные и предательские к христианству и собственным верующим меры. Он нежданно-негаданно подтвердил... "богоизбранность" (с чего бы это?!) израэлитов. Одним росчерком пера кощунственно перечеркнул невиданные подвиги и невероятные муки людей, принявших за веру жуткую смерть. Душепродавец Иоанн Павел II святотатски деканонизировал всех святых, замученных жидами (теперь они могут резать католиков, как баранов, и дальше - им войтылы все спишут!) А еще этот богохул в папской рясе освободил сионистов от ответственности за чудовищное распятие... Христа.

Уж не задумал Войтыла переписать набело всю историю, чтоб уж ничем и никогда не тревожить таких чувственных крысолюдей? Словом, польский поджидок одной этой злокозненной изменой, ножом в спину всему честному миру, столько нагреб на свою душу грехов, что вовек ему их не замолить, не слезать ему в аду никогда с раскаленной добела сковородки.

Но когда христианские патриархи в ответ на эти беспрецедентные, из ряда вон выходящие шаги попросили раввинов отменить хотя бы каждодневные иудейские молитвы о ниспослании всяческих бед и проклятий на людские головы, то высокомерному, неподдельному удивлению сионистов не было предела: "Как? Изменить божественный Талмуд?! Ну что вы, это невозможно!" Вывод из этого один: иудей - как примитивная субстанция, окаменевшая еще в каменном веке, не меняется ни при каких обстоятельствах! Хоть бы мы назавтра их всех с ложечки птичьим молоком кормить стали - они были, есть и навсегда останутся нашими самыми заклятыми и непримиримыми врагами!

Если христианство призывает к милости и всепрощению, то жиды - только к ненависти и агрессии. Недаром прямо над входом в одну из синагог в Чикаго на иврите на века вырублен в камне один из главнейших и самых злопамятных сионских законов: "Ничего не забывать, ничего не прощать!"

Почти до конца IХХ столетия между иудаизмом и христианством сохранялось шаткое равновесие. Первую глубокую ножевую рану в спину человечество получило от антилюдей в дни Французской революции, когда евреи впервые настолько осмелели, что сбросили свои улыбающиеся маски. Они взбудоражили массы ложными лозунгами и вывели их на уличную бойню, руководя при этом братским кровопролитием с вполне безопасных балконов. Это был драматический водораздел, первая проба ножа. Это был сигнал к открытому еврейскому наступлению в России и Мексике, Польше и Германии, Англии и Испании.

С тех пор Христианство безвольно сдает редут за редутом и скатывается в собственную, самому себе заблаговременно и покорно вырытую могилу. ХХ век с его неисчислимыми жертвами по всему свету, где только в одной России жидами зверски остановлено более 100 миллионов сердец - это глобальная катастрофа всего человечества, капитуляция людей перед иудаизмом. Еврейский талмуд, по которому сегодня целиком живет Запад и подминает под себя все больше стран, теснит нас с газет и кафедр, разлагает с кино- и телеэкранов, обкрадывает в каждом банке, убивает в больницах, на улицах и полях сражений, травит водкой, табаком и наркотой, разрушает наши семьи и отнимает у нас детей.

Вот какое "светлое" будущее он готовит нам: с победой израильтян "...все народы примут иудейскую веру, только христиане не удостоятся этой милости и будут совершенно истреблены с лица земли"... Войтыла! Срочно кланяйся, бей челом о землю, и на всякий случай - проси прощения. За то что оскверняем крючконосых "богоизбранных" уже одним своим присутствием на земле...

Талмуд - это готовый свод улик и неоспоримых доказательств против воинствующего сионизма в организации и исполнении самых кровавых и массовых преступлений в истории, учинении катастрофических войн и геноцида многих сотен народов, документальное свидетельство самого оголтелого расизма и осатанелой ненависти ко всем неевреям.

Наипервейший источник всякого зла на Земле - иудаизм, и поэтому самым радикальным методом борьбы с ним является тот, который еще в XVI в. предлагал Мартин Лютер:

- Синагоги должны быть сожжены;
- Талмуд и другие писания иудаизма - сожжены;
- Надо заставить евреев добывать свой хлеб честным трудом;
- Надо отобрать у жидов все, что они награбили, и изгнать из страны на все времена;
- Надо поставить иудаизм вне закона;
- Надо запретить ростовщичество.

Абсолютно убежден, что люди еще создадут Всепланетный Суд над своими многовековыми палачами, садистскими мучителями-евреями и наряду с тысячами томов обвинительных заключений на стол строгих судей одними из первых лягут богомерзкие тора с талмудом.


Глава 4
Евреи и воспитание

ПОТУШИТЬ ГЕНИЯ В МЛАДЕНЧЕСТВЕ

Почему столь успешно проникновение иудейства в плоть наших государств? Как это получается: при куда более примитивных и зацикленных мозгах жиды практически всегда оказываются на шаг, а то и два впереди нас там, где пахнет деньгами и властью? Ответ однозначен: все дело в воспитании.

С первых шагов юного израэлита натаскивают старшие, поселяют в нем ненависть и презрение к окружающему его миру неевреев, вооружают тысячью способов и примеров делания денег и обмана, подкупа и клятвопреступлений, двоедушия и устранения любого человека со своего пути. Учат проникать во власть любой ценой - с помощью подкупа, предательства или даже по трупам. Никогда не поддержат детских фантазий еврейчонка, если он хочет стать космонавтом или писателем, конструктором или астрономом. Из него сызмальства лепят хваткого и прагматичного хозяина жизни, готовят исключительно в загребущие бухгалтеры, банкиры, торгаши.

Обычный человек каждый раз тратит свои деньги на еду, одежду и обувь, на квартиру, машину, образование. Иудей первым делом вкладывает деньги во власть, скупает ее на корню: и она потом до конца его дней бесплатно кормит и поит, одевает и обувает, дает большую и даровую зарплату, кров, транспорт, диплом. За счет одураченных таким образом налогоплательщиков.

Нехристи прикупают правительство или сами пролезают в него, принимают защищающие их грабеж законы. В первую очередь во все земные конституции вносят неизменный параграф "о запрещении антисемитизма" и жесточайших карах для юдофобов. В любом обществе иудеи располагаются вдоль силовых линий денег, захватывают информационные центры, оккупируют властные структуры, подминают под себя культурную жизнь общества. Создают круговую поруку, широко разветвленный блат - в каждом более-менее значимой конторе должен быть их контроль и поддержка своим. То есть опутывают нацию невидимой, но прочной сетью влияния. И вот созданию и укреплению такой тайной системы власти обрезанные натаскивают своих жиденят со школьной парты.

Родители дома, а учителя (меламеды по-еврейски) в школе - обучают малышей искусству обмана, гешефта, многоходовых торгашеских комбинаций. Менталитет евреев шлифуется иудаизмом в течение многих веков, и суть его точно изложена лженемцем и лжепоэтом, то есть чистокровным сионистом Г. Гейне: "Честность - прекрасная вещь, если все вокруг честные, а я жулик". Евреи желают, чтобы другие народы с ними "честно" соревновались, то есть чтобы неевреи относились к евреям справедливо, а сами евреи в ответ - вероломно. Честными такие соревнования можно считать, только вооружившись наглостью и извращенной логикой.

Иудеи всячески воспитывают в своих детях дух ростовщичества: отец с матерью не просто дают ребенку карманные деньги, а ссужают их только под проценты! Если он не сможет выкрутиться и не отдаст займ наличными и вовремя, то обязан отработать долг по домашнему хозяйству.

Сызмальства жиденят учат ивриту - секретный язык поможет им таиться среди людей. Суют им иудейские человеконенавистнические книжки, напяливают ермолки, воспитывают в отчуждении от людей, пугают "гоями", словно волками, учат врать им, презирать их, но в то же время использовать для грабежа и наживы.

Уже в начальной школе - хедере, начинается изучение торы, а с 10-11 лет и до конца дней - бессмысленная зубрежка всех 52 объемистых томов талмуда, в которых расписаны каждый шаг и каждый чих обрезанца.

В своем разоблачении бывший раввин, порвавший с иудаизмом, монах Неофит с полным знанием предмета пишет: "Книга проклятий (!) почитается самою важною у иудеев, на ней они воспитывают своих детей, эти богохульные проклятия они влагают им в рот с молоком кормилицы. Книга хулений против Иисуса Христа, Святой Его Матери и христиан служит азбукой для иудейских детей".

Люди, помните: не на добре и благородстве воспитывают иудейчика. На дрожжах проклятий и ненависти взрастает крысиное племя. Жиды учат своих отпрысков житью не по добрым сказкам, мудрым притчам или хорошим стихам, а по...злокозненной Книге Проклятий! Вот и имеем в итоге рядом с нами моральных и физических выродков с ермолками на голове и камнями вместо сердца.

Ну разве любому нормальному человеку придет в голову убить своего собственного... ребенка только за то, что он добр и приветлив? Однако именно это в безоговорочном порядке предписывает жидам талмуд, эту страшную ссылку вы всегда можете отыскать в книге Сенхедрин (гл. 6, 11.7): "Если дитя твое расположено к христианам, то убей его".

Коль малыш мягок и тепл душой - без всяких сожалений под нож его... Вот из-за такой селекции в течение тысячелетий и получился жесточайший изверг-иудей, совершенно справедливо ненавидимый и гонимый всеми народами. Даже кинологи, стремясь вырастить новую породу охранных собак, из помета в помет отбирают для последующего размножения только самых злобных и агрессивных щенков. И уже всего через несколько поколений получают безжалостное и бессердечное существо, готовое разорвать на куски любого чужака. А ведь подобную селекцию крысолюди проводят среди своих пейсатых выводков в течение трех тысячелетий!

Если из жиденят иудеи воспитывают алчных и безжалостных волков, то из детей всех остальных народов они стараются лепить безмозглых, бесхарактерных и покорных овец, безоговорочно подчиняющихся еврейским пастухам. Растят тупых биороботов, всецело почитающих и всячески восторгающихся своими хозяевами-поработителями.

Пресловутые "Сионские протоколы" (если вы не прочли до сих пор эти свинские "протоколы", то я очень прошу вас ознакомиться в оригинале с этой иудейской программой - ваше понимание крысолюдей значительно расширится - прим. автора) в 16-й главе надзидательно рекут: "...зная из многовекового опыта, что люди живут и руководятся идеями, что идеи эти засасываются людьми только при помощи воспитания... мы поглотим и конфискуем в нашу пользу последние проблески независимой мысли, которую мы уже давно направляем на нужные нам предметы и идеи. Система обуздания мысли уже в действии..., имеющей превратить гоев в немыслящих, послушных животных...". То есть жиды всеми силами и способами, по образному выражению Ф.Достоевского, стремятся "Потушить гения в младенчестве".

Жидомасон Пиколло-Тигр настоятельно советует однокровникам: "...маленькими дозами впускайте яд в избранные сердца; делайте это как бы невзначай, и вы скоро сами удивитесь полученным результатам". Надо ли говорить о том, что отрава скорее и вернее всего действует на неокрепшую детскую психику. Достаточно разложить, развратить, искалечить морально ребят сегодня, как завтра вы получите из них надломанное, изуверившееся поколение без цели и духовных ориентиров, интересующееся только выпивкой, наркотой и сексом.

Маленькая и гордая Спарта в окружении куда более могущественных врагов незыблемо стояла 400 лет только благодаря отменному воспитанию детей - крепких духом и телом. Еще под началом царя Ивана Грозного в России был создан свод правил "мирского строения" и кодекс семейно-общественной морали "Домострой" - эта великая и оболганная жидами книга. В семейном воспитании кодекс Грозного на первое место совершенно верно и логично ставил сильное и непререкаемое мужское начало. Под твердой отцовской рукой взрастали самостоятельные люди, настоящие воины, патриоты своей родины. Единственный из всех русских монархов Иван Грозный причислен православной церковью к лику святых! (Только недавно к ним присоединили Николая II).

За что же тогда жидовье всегда и всюду глумится над доброй памятью великого русского государя, то и дело обзывает его сумасшедшим, тираном, палачом - даже ложно объявляет убийцей собственного сына? Это они до сих пор так мстят ему. Вся разгадка в том, что царь-патриот распознал подлую сионскую тактику и за бессовестный грабеж, притеснения русских живьем перетопил многих иудеев в реках подо льдом!... Ау! Где ты и твой могучий дух, Иван Грозный и Великий?! Вернись на многострадальную Русь - мы начинаем заготавливать проруби...

В христианских странах всегда считали семью малой церковью, основой общества. Потому жиды, приступая к разрушению нового государства, всегда начинали его разорять с наименьшей ячейки. Из главы 10-й "Свинских протоколов": "...мы сломаем значение гоевской семьи и ея воспитательную цену, устраним выделение индивидуальных умов, которым толпа, руководимая нами, не даст ни выдвинуться, ни даже высказаться".

В книге англичанина Джона Редклифа "До Седана" (которую он издал в 1870- е годы и тут же за это был убит жидами!) вскрывается иудейский план порабощения земли. Некоторые его пункты гласят: "Самым действенным оружием против церкви всегда было школьное обучение; мы должны стремиться захватить руководство над учащейся молодежью, которая легко воспламеняется, и вести ее согласно нашим планам...

Преподавание закона Божия следует исключить из программы христианских училищ; евреи же сумеют занять учительские кафедры во всех христианских училищах и заведениях. Отсюда последует то, что религиозное воспитание должно будет ограничиться пределами домашнего обучения, а так как не у всех хватит на это времени и средств, то религиозный дух христиан станет естественно падать и наконец совсем исчезнет.

...Мы сможем нанести первый удар тому до сих пор священному учреждению - семейному началу, которое необходимо довести до разложения... Мы тогда будем в состоянии искоренить все, во что до сих пор верили наши враги-христиане и взамен этого воспитаем армию увлечения страстями и сможем открыто объявить войну всему тому, что теперь уважают и пред чем еще благоговеют наши враги..."

Насаждаемый иудеями повсеместно разврат, скажем, в Польше или той же Франции уже давно превратился в национальный вид спорта [1]. Столетиями жиды исподволь развращали эти страны. Вот как это выглядело во Франции в начале ХХ века - откроем книгу А.Селянинова "Тайная сила масонства" на странице 47: "...организован огромный заговор с целью деморализации Франции...". Жидомасонство "...уничтожает семью, восхваляет... древние общества, где проституция была в почете.

В школах говорят: "стыд должен быть искоренен из души детей". На улицах свободно раздаются порнографические произведения преимущественно юношам и девушкам. Словом, хотят искоренить в обществе все те чувства, которое выработало христианство для воспитания человечества. Все это движение ведется масонством. Оно поставляет и теоретиков, и пропагандистов, и исполнителей; оно поставляет министров, администраторов, директоров школ; оно создает группы, благодаря коим координируются воли; оно отдает свои "храмы" под лекции "о свободном материнстве", оно отпечатывает и распространяет эти лекции и т.д. и т.п.

В школах при преподавании истории умышленно умалчивают о подвигах великих людей, служивших христианской вере и Франции..." "Согласно масонскому изречению... кто держит школы Франции, держит Францию". "...в деле масонов встречается только одно существенное препятствие - возмущение человеческой совести, против чего они бессильны, и поэтому все искусство должно быть направлено к тому, чтобы усыпить людскую совесть и не давать ей возмущаться..."

Особенно наглядны преступления жидов, творимые ими против подрастающих поколений, в повально ожидовленных США. В деле усыпления совести Нью-Иудея впереди планеты всей.

Воспитание самых маленьких американцев начинается с обильной продукции компании Уолта Диснея: мультфильмов, книжек, игрушек, видеоигр. Сам основатель кинофирмы был отъявленным юдофобом, не подпускал евреев к себе на пушечный выстрел. Но после его смерти жиды постепенно, исподтишка овладели наследием большого художника.

Сегодня именно с компании Диснея начинается разложение юных душ в США и других западных странах, живущих по иудейским законам. На смену добрым и сердечным героям Уолта пришли мерзкие упыри и отвратные страшилища, кровожадные вампиры и бессердечные убийцы. Родители всовывают своему несмышленышу пульт с кнопками и дитя очумело с утра до вечера гоняется по телеэкрану за бездушными электронными фигурками. Да знай нажимает кнопку, заменяющую пока курок пистолета: и убивает, убивает, наваливает горы трупов, выпускает из них реки пока только электронной крови.

К насилию, убийствам, безжалостности, алчности детей приучают с горшка. Вышибая из них при этом доброту, сердечность, милостливость. Хрупкая детская психика ломается очень быстро, она становится уже зависимой, словно от наркотика, к мельтешению на экране, грубости и насилию, крови и погоням. Ребенку вскоре уже скучны хорошие фильмы и умные книги с плавным течением сюжета, приглашающие к раздумьям. Подавай ему одни кровавые боевики, кошмарные фильмы ужасов да триллеры, от которых даже у взрослого, нормального человека кровь стынет в жилах. К совершеннолетию молодой американец успевает посмотреть по телевидению и в кино около 18.000 зверских убийств. Чем не телешкола убийц с доставкой в каждый дом? Недаром Америку то и дело потрясают массовые стрельбы в школах по живым мишеням: ученики не дрогнувшей рукой выпускают пули по своим одноклассникам. 10-12 летние убийцы уже совсем не в сенсацию. Последний раз страна вздрогнула, когда свою белую подружку-ровесницу с одного выстрела метко уложил шестилетний негритос.

Как и все в США, американская школа наиболее плотно опекается жидомасонами. Программы обучения, подсовываемые детям, намеренно убоги, примитивны, лживы, из них тщательно выхолощено все живое и творческое. В это просто трудно поверить, но в школах США не преподают такие основополагающие для развития молодого ума науки, как география и история. Чтоб росли люди без всяких корней и памяти, без понимания себя и своего места в этом мире. Только злоумышленные преступники с носами-шнобелями стоят за этим.

Даже дети, прибывающие вместе с родителями на жительство в США из развивающихся стран и поступающие в американские школы, поражаются тому, насколько легки и пусты там программы обучения. Вся система образования в Америке направлена на то, чтобы дать ребенку как можно меньше знаний. Но даже то, что он получает - непременно с иудейской окраской. Ученику из класса в класс жужжат про осточертевший Холокост, заставляют разучивать еврейские песни и стихи, приобщают к немеркнущим иудейским традициям, к лживым россказням о великих и гениальных, таких добрых и героических жидах.

Иудеи культивируют в детях дух бунтарства, развязности, непослушания старшим. В несмышленышах взращивают чувство вседозволенности и лжесвободы. Чтобы разрушить связь поколений и поссорить отцов и их приемников, в сионских США принято несколько законов, якобы охраняющих "права детей". Сегодня любой пацан, которому папаша за плохое поведение отвесил подзатыльник, может надолго упечь собственного родителя в тюрьму. И тому уже есть судебные примеры: на тюремных нарах многие главы семейств горько жалеют, что вообще произвели на свет своих отпрысков. Между тем талмуд предусматривает для своих и в семье, и в школе целый ряд - порой даже жестоких - наказаний для еврейчат. Равно как и требует от младших беспрекословного повиновения взрослым.

Жуткий пример: у осужденного к смертной казни за разбой и убийства преступника спросили о его последнем желании. Он захотел встретиться с матерью и напоследок поцеловать ее. Когда женщина приблизилась к закованному в наручники сыну, он наклонился и... откусил ей нос! "Это ей за то, что она меня в детстве не наказывала и поэтому я вырос уголовником" - объяснил он свой чудовищный поступок ошарашенным конвоирам... Женщина в силу своего естественного склада не способна одна, без отца вырастить достойного человека. Дети, воспитанные матерьми-одиночками, вступают в жизнь совершенно к ней не подготовленными. Особенно тяжко делать самостоятельные шаги "маменькиным сынкам" - мальчики из таких полусемей выходят капризными, избалованными, изнеженными.

Чуть ли не в каждом школьном классе стены залеплены портретами "титана мысли" Эйнштейна, его жизнь и деяния преподносятся в качестве идола и образца для подражания по типу: жизнь делать с кого.

Увы, Эйнштейн - это всего лишь ярчайший пример того, как сионисты надувают дохлую мышь до размеров горы. Альберт родился в Германии, был очень хилым ребенком, развивался с большим отставанием от сверстников: только в семь лет начал произносить связные фразы. Учился из рук вон плохо: учителя едва понимали его из-за чрезвычайно замедленной речи. Хоть еврейчик и запасся справкой из психдиспансера, рассчитывая на поблажки за свою явную дебильность, но и это не помогло: за год до окончания гимназии терпение учителей лопнуло и хронического двоечника Эйнштейна из нее исключили. Пришлось ему перейти в другую гимназию и уже там домучить среднее образование.

Будущий "светоч мировой науки" в институт поступил только со второго захода, да и то с помощью "мохнатой лапы" родственника-иудея. Если все его приятели остались работать в вузе, то Альберту, едва защитившему на тройку диплом, предложили самому поискать работу. Два года никто не предлагал троечнику ничего путного, пока он не устроился клерком в патентное бюро. И здесь ловчила наткнулся на плохо лежащую гипотезу, предложенную двумя известными учеными А.Пуанкаре и Г.Лоренцем. Она потому и лежала, что даже на то время была весьма спорной, (а сегодня ведущими учеными мира теория относительности признана, как абсолютно ошибочная).

Между тем найденную в загашниках патентного бюро рукопись помогла Эйнштейну творчески переработать жена-славянка, закончившая с ним один институт. (За что он впоследствии ей, уже к тому времени бывшей жене, выплатил часть денег со своей шНобелевской премии). Украденную работу клерк напечатал, однако по чисто еврейской традиции, похититель "забыл" указать имена настоящих авторов.

Незадолго до этой публикации состоялся всемирный конгресс сионистов и иудеи с ног сбились, разыскивая по всему свету еврейскую личность не ниже масштабом, чем великий Авраам или сам, страшно подумать, Моисей. Разумеется, ничего путного и близко не нашли. Поэтому ухватились за недоучку и вора чужих мыслей Эйнштейна. И раскрутили его на весь мир, как гения всех времен и народов. Как словно без знания теории относительности и обязательного ее преподавания в школах и вузах весь мир назавтра бы рухнул.

Сионский конгресс представил своего шнобеля к Нобелю, но получил отлуп. Лишь со второй попытки и "соответствующей обработки" членов наградного комитета долгожданное звание досталось иудею. Но далеко не все знают, что Эйнштейн получил премию совсем не за... хваленую на все лады теорию относительности! Потому что уже тогда серьезная наука была убеждена, что это пустышка, порода, оставшаяся после научных поисков больших ученых.

Тем не менее Нобелевская награда все-таки перепала Альберту от жидомасонов комитета. И вновь за ворованные мысли: за фотоэффект, открытый и опубликованный немецким физиком Г. Герцем еще аж за... 30 лет до фальшивого лауреатства! Такова вот красивая побасенка о пустопорожнем и никчемном воре-"гении", созданная жидами.

Среди евреев не было, нет и никогда не будет ни единого гения, потому что их с детства воспитывают не для творчества, не для добра и созидания, а готовят лишь к воровству и обманам, грабежам и ненависти, разрушению и паразитированию на мыслях и трудах людей.

С киноэкранов иудейский комедиант Чарли Чаплин всегда представал, как высокоморальный человек, обожающий - ну хлебом не корми! - творить добро и со смущенной улыбкой дарить цветы. Своим примером служил якобы немеркнущим образцом для подражания большим и маленьким. Жидовская пресса всегда до небес возносила его весьма средние способности в лицедействе. Однако в жизни Чарли был до предела разложившимся аморальным типом, при любом удобном случае развращавшим малолетних. Не стеснялся совращать даже 10-летних девочек. Только благодаря единокровцам в жидовской прессе Чаплину много раз удавалось покупать молчание газет после своих развратных кутежей с детьми.

Когда ему было 25, он соблазнил 13-летнюю восходящую кинозвезду Милдред Харрис, на которой спустя три года вынужден был жениться из-за назревавшего скандала. Актрису Литу Грей разведенный к тому времени 35-летний комик затащил в постель, когда той было всего 12. К 16-летию забеременевшей Литы ему снова пришлось срочно жениться, чтоб спасти свою карьеру от приближавшегося позора. В 54 лжеидол женился в четвертый раз: теперь на 18-летней Ооне О'Нил. Кеннет Линн, поведавший о развратном "гении смеха" в своей книге "Чарли Чаплин и его время" честно признается, что кумир нравится ему только на экране, но в жизни: "...я никогда не позволил бы ему и близко подходить к моим внучкам".

Таким же похотливым развратником и откровенно грязным, распущенным типом был "русский" математик Лев Ландау. При весьма посредственных заслугах иудейская пропаганда вознесла его на небывалые высоты, призывала молодежь брать пример с этого морального ничтожества.

Великий русский ученый и публицист, доктор наук Олег Платонов в своей талантливой работе "Почему погибнет Америка" красочно описывает развал, вызванный преступно организованным обучением в США: "Неудивительно, что американская система воспитания и образования плодит духовных идиотов. Ни в одной другой стране не увидишь столько тупых, бессмысленных лиц, как в США. Человек, сумевший в этих условиях сохранить чувство доброты и совестливости, в лучшем случае инфантилен и не способен, если понадобится, защитить свои добрые чувства. Американцы - самые неинтересные и скучные собеседники, их интересы почти всегда вертятся вокруг четырех вещей: деньги, покупки, машины и секс. До половины американцев, окончивших среднюю школу, функционально неграмотны, т. е. не умеют нормально читать и писать. Опрос большой группы учащихся выпускных курсов университетов показал, что каждый четвертый не способен назвать времени открытия Америки с точностью до полувека; один из четырех не в силах отличить сочинения Карла Маркса от Конституции США, сорока процентам не известен год начала войны между Севером и Югом.

В 60-х годах на базе такого воспитания в США и Западной Европе возникло антихристианское молодежное движение "хиппи", во главе которого стояли иудейские лидеры Герберт Маркузе и Джерри Рабин, оба масоны, а последний даже демонстративно носил масонские значки на груди".

Примечательно выступление христианского священника Д. Райта в Законодательном собрании штата Канзас, взбудоражившее всю Америку. Его пригласили туда прочесть ежедневную молитву, но неожиданно для всех он обратился к согражданам с пламенной речью: "Боже, помилуй нас! Мы поклоняемся ложным богам и называем это культурным разнообразием. Мы узаконили содомитство и называем его терпимостью. Мы убиваем детей в чреве матери и называем это правом на аборт. Мы воспитываем молодежь в распущенности и разврате и называем это прогрессивным воспитанием. Мы по уши увязли в порнографии и сквернословии и называем это свободой выражения. Мы измываемся над духовным наследием наших предков и называем это просвещением. Боже, взыщи нас, очисти нас от всей этой скверны!"

В американских и других западных школах, захваченных иудеями, в первых классах лишь намеками, а затем все больше и больше чернится имя Христа и славятся имена и дела его хулителей. А недавно упоминание его имени было запрещено во всех школах США. Нескольких учителей, нарушивших запрет, тут же изгнали с работы.

Еще в начале ХХ века известный автомобильный магнат Генри Форд с тревогой писал о проникновении жидомасонов в систему христианского обучения: "В воскресных школах христианских церквей за один последний год в течении шести месяцев общедоступные чтения были посвящены изучению книги Руфь, первой и второй книги пророка Самуила и книги Царств: каждый год изучают там известную часть Ветхого Завета". Избранный на жидовские деньги премьер-министром Англии Л. Джордж откровенно заявил в Лондоне перед собранием аплодировавших ему сионистов: "Я воспитывался в школе, где больше говорилось об истории евреев, чем об истории моей собственной страны". Ну а сегодня Америка уже дошла до такого ужасного уровня сионизации, что за одно только упоминание имени Христа на уроке израэлиты навсегда изгоняют учителей из школы! Немыслимо, но еще в 1963 году Верховный суд США запретил в школах не только молиться и говорить о Боге и религии, не только изучать наследие Христа - учителям под страхом увольнения запрещено в классе даже произносить его имя. Уже есть многочисленные примеры изгнания за это воспитателей на улицу.

У иудеев всегда и все виноваты, но сами они - никогда. Чтобы люди не делали без их ведома - жиды непременно найдут причину забросать их грязью. Когда более миллиона евреев перешли под юрисдикцию России, то они тут же начали жаловаться на черту оседлости, составлявшую, между прочим, территорию в полторы Франции. Хотя молчали, что на целый ряд русских сословий распространялся точно такой запрет. Но еще плакались, что их ограничивают в получении образования. Всякие преграды сняли и сионское население, составлявшее на ту пору чуть более процента жителей империи, тут же заняло треть студенческих аудиторий. Русским юношам и девушкам не платили никаких стипендий, а жидам с жидовками каждый месяц правительство выдавало немалое вспомоществование.

Но вот жиды и русские поменялись местами: картавые в 1917 году целиком захватили Кремль. И тотчас коренная раса стала угнетаться трехпроцентным кагалом. Нигде и никогда в мире не случалось подобное: иудейский наркомат просвещения исключал русских из числа студентов... за непролетарское происхождение! Если ты только от сохи, еще неотесан - можешь оставаться в вузе. Но как только твой отец инженер, актер или архитектор, и ты можешь восполнить уничтоженную жидами при воцарении интеллигенцию - пшел прочь на улицу!

В любой стране жидомасоны начинают разложение юных душ с того, что прибирают к своим рукам написание и издание школьных учебников. Выдающийся русский патриот М. Меншиков, убитый шнобеленосыми нехристями за свое подвижничество, в статье "Борьба за школу" приводил ужасающие примеры отравленной духовной пищи не только в книгах и журналах, предлагаемых для детского чтения, но даже в руководствах, принятых в учебных заведениях и одобренных правительством. Вышедшие из министерских недр учебники подрывали религию и разрушали патриотизм.

"Мы со своей стороны можем указать, как на пример масонской фальсификации русской истории, на учебник... принятый в некоторых частных женских гимназиях Петербурга. В учебнике этом князья - основатели Руси изображаются простыми разбойниками; всякому бунту и крамоле придается героический характер, а значение славных подвигов русского воинства и его доблестных вождей, намеренно умаляется, о славнейших же из них просто умалчивается".

Как только - во второй раз в ХХ веке - иудеи без единого выстрела захватили в 1991 году правительство России, то сразу же перво-наперво принялись разрушать юные души. Смрадом тут же понесло от богохульного и богомерзкого телевизора, который в каждом доме занял место, принадлежавшее прежде святой иконе.

Депутат российской Госдумы Дмитрий Мамонтов подготовил выступление перед коллегами, но ему выступить не дали. В тексте он ни разу не называет жидов, виновников моральной трагедии, потому что их там добрая треть Думы. Вот лишь некоторые его горестные заметы: "...давно пора увидеть и оценить катастрофу нравственного развала, которая была подготовлена быстро, умело и в короткий срок дала страшные плоды...достигнуто массовое растление молодежи России...Создан климат всеобщей сексуальной озабоченности, великое множество газет, журналов, кинотеатров воспевают разнузданную сексуальную похоть... Заранее было ясно, что пропаганда секса даст только отрицательные плоды: рост венерических заболеваний, огромное количество абортов, совершаемых девчонками-подростками, рост количества новорожденных инвалидов. Появилось такое понятие, как "дети дискотек" - неизвестно, кем и от кого рожденные. Множество младенцев брошено в родильных домах... Даже государственное телевидение показывает для каждой семьи натуральные половые акты. И дети смотрят, как голые тети и дяди делают то же, что кошки и собаки на улице...Через откровенный показ половых актов в кино в наших детях впервые в истории воспитывается отсутствие понятия о стыде... Самое страшное оружие массового уничтожения - разврат народа на уровне ребенка...ни один народ в мире, даже самый примитивный, не допускает разврата своих детей именно потому, что растление детей неминуемо ведет к гибели народа". Но жиды-то как раз по своей трехтысячелетней программе этой гибели и добиваются. Всеми путями и способами.

Писатель Станислав Золотцев в статье "Бейтар" шагает впереди..." рассказывает о подготовке в России в боевых сионистских отрядах "Бейтар" еврейской молодежи. Эта молодежная жидовская организация боевиков расползлась по всему миру, окопалась и в России. Профессионалы натаскивают в них тысячи молодчиков по всей стране на случай форс-мажорных обстоятельств, то есть на тот день, когда им из центра прикажут уничтожать неевреев. Их учат стрелять, пытать, убивать, обучают приемам рукопашного боя - словом, готовят головорезов для настоящих и будущих битв с неевреями.

Однако при "Бейтаре" существуют лагеря и для неиудейских детей. А уж их чему там вразумляют? Ответ пришел неожиданно: "Совсем недавно автор этих заметок встретил одного из своих добрых знакомых, русского литератора, жена которого, полуеврейка, никогда и не вспоминала о своем "семитском" происхождении. Он был очень печален. Оказалось, в начале минувшего лета они с женой просто отчаялись решить вопрос о летнем отдыхе двух своих сыновей-подростков: пионерские лагеря закрыты, в другие летние базы отдыха для детей путевки разве что "новым русским" доступны. Тут-то и предложил им некий "доброхот" отправить детей по приглашению в один детский лагерь с каким-то (по словам моего знакомого) "нерусским" названием. (Позже выяснилось - это "Баним-Банот", самое младшее, детское подразделение "Бейтара").

"Не поверишь, - говорил он мне, - вернулись мальчишки как будто зомбированые. Совсем чужие, ермолок сначала просто не хотели снимать. Вы, говорят нам с женой, неполноценные, потому что вы - не евреи. А нас, говорят, в "Бейтар" приняли, и, если будем туда ходить, на следующее лето нас отправят в детский лагерь "Бейтара" в Израиль, а может быть, и в Америку... Спрашиваю их: чему вас там обучали? Оказывается, с ними мастера по каратэ и другим единоборствам работали, а старшие ребята - те и стрельбе обучались. И просвещали их тоже: Тору читали и еще всякие тексты, вроде бы "Кодекс юного сиониста". Ну и что, спрашиваю я своих мальчишек, вы поняли? Отвечают: главное - это уничтожать гоев. Кого-кого, говорю? А они сначала помялись, а потом вразумили меня: уничтожать всех неевреев... Вот в какую историю мы влипли с женой, хотели, чтоб мальчишки отдохнули, а их - в бандитов почти превратили!.." - так завершил свой печальный рассказ мой знакомый.

Вот что такое "Бейтар"... Организация, воспитывающая из подростков и молодых людей - рать сионистских бандитов, готовых уничтожать всех, кто не признает "звезду Давида" святейшим своим символом. Вот что такое "Бейтар" - гнездо разжигания ненависти ко всем неевреям, гнездо разжигания национальной розни. Банда "крепких ребят", главное в которых и для которых - "израильский менталитет". Банда сионистских молодых боевиков, распевающих гимн "Бейтара", написанный на слова Владимира Зеева-Жаботинского: "Величие - помни, еврей, ты царь, ты потомок царей!"

Когда Россия, едва восставшая из руин войны, первой в мире запустила человека в космос, то надменная Америка, уже к тому времени возомнившая себя всевластным хозяином мира, ахнула. Причину русского успеха точно определил президент Кеннеди: прекрасное школьное образование. Стартовая площадка гагаринской ракеты - ученическая парта! И поручил сделать полную ревизию своих собственных школ, потребовал реорганизации всей системы обучения. Но жидомасоны не хотели пробуждения с таким трудом убаюканных США - норовистого хозяина Белого Дома быстренько успокоили пулей в затылок...

Сегодня в многострадальной России жидами практически сломлена та отменная система школьного образования, давшая миру целую плеяду гениальных ученых-академиков, как Мстислав Келдыш, Сергей Королев, Владимир Басов, Владимир Уткин и многих других. Картавыми лжецами написаны, а венгерским иудеем Соросом за его грязные, на биржах обманом "выигранные" деньги - напечатаны антирусские учебники, в которых возносятся пороки, а родная страна поносится и унижается. То есть в них воспитывают откровенных, подхрюкивающих Западу соросят.

Во многих русских школах иудеи под самыми невинными прикрытиями излагают каббалу, многие положения торы и талмуда. Показывают подросткам под видом "учебных" откровенно порнографические, гнусные фильмы с половыми орально-анальными извращениями: якобы для того, чтобы предупреждать раннюю беременность. На самом же деле такие порносеансы под школьной крышей только развращают и разрушают юные души. Бурю родительских протестов и детских слез вызвала раздача - как якобы невинная и гуманная акция - презервативов во многих школах России. Не предупреждение зачатия преследовали жиды: из юных ангелов они делали падших.

Вместе с этим пышным и ядовитым цветом расцвело чисто жидовское образование на разоренной земле русичей и за их полный счет! И это в ту пору, когда отменены из-за бедности державы бесплатные завтраки в школах и русские детишки нередко падают во время уроков в голодные обмороки!

Великий русский патриот и писатель Борис Миронов в своей статье "О еврейском фашизме" с болью говорит: "В нынешние дни отступления, унижения нации, когда в нищете и голоде русский народ, когда собственное Правительство России не считается с национальными русскими интересами, что уж говорить об остальном мире, нам, русским, как никогда важно, необходимо растить из наших детей русских националистов, горячо и преданно любящих свою нацию, осознанно гордящихся своей нацией, понимающих, что не только праздники и победы на пути нации, но и тяжкие испытания, как ныне, преодолеть которые можно лишь опираясь на мощь и крепость национального духа. Но для того, чтобы любить свою нацию, оправданно гордиться ею, нужно сопережить ее многовековой тернистый путь, путь блестящих побед и горьких поражений, - для этого нужно знать свою нацию, и эти знания в первую очередь должна давать школа. Школа должна не просто учить - передавать и заставлять, принуждать усваивать массу необходимых знаний, школа непременно должна воспитывать русских, должна учить быть гражданами России, защитителями, обережителями своей нации, наследниками великой нации с прочувствованной тяжестью ответственности за свою нацию. Для такой работы учителю мало самого большого набора знаний, мало самого высокого педагогического мастерства, учитель сам должен быть прежде всего русским националистом, иметь дар жертвенной любви к своей нации. Хорошо понимая все это, сознавая в таком воспитании погибель для себя, евреи цепко взяли в свои руки образование в России и крепко держат его, сумев выстроить такую жесткую антирусскую структуру от авторов учебников до министра и заместителя Председателя Правительства - куратора образования, что сама мысль о национальном воспитании русских детей звучит в России как нечто недопустимое, преступное. Даже русскому языку, русской литературе русских детей учат в большинстве нерусские картавые преподаватели. Дошло до того, что в аттестатах о среднем образовании против предметов русский язык и литература допускается ставить прочерк. В России стало некому учить русских детей родному языку, зато на место преподавателя английского языка школы объявляют отборочные конкурсы. Зато для своих детей евреи создали в России прекрасную строго национальную систему воспитания.

"Система еврейского образования практически охватывает все формы и уровни воспитания, образования и просвещения. В нее входят и еврейские детские сады, подготовительные классы и воскресные, дневные, общеобразовательные школы, и еврейские университеты, колледжи, училища, разнообразные курсы, лектории, семинары для взрослых. Базовое место в этой системе занимают национальные, дневные общеобразовательные школы с углубленным изучением ряда еврейских предметов: иврита и идиша, истории, религии, традиций еврейского народа, основ еврейской культуры", - гордится достигнутым Владимир Шатуро, президент Еврейского научного центра при Российской Академии наук. Главное внимание Еврейского научного центра по признанию его президента сосредоточено на "возрождении еврейской национальной жизни". Владимир Шатуро заслуженно гордится достигнутым. Еще бы!, если в одной только Москве открыты Государственная еврейская общеобразовательная школа N1311, еврейская школа "Хама" N1812, еврейский детский садик "Хама", еврейская общеобразовательная школа "Ахат Тмимим" и "Бейт-Ривка", дневная школа "Бейт Егудит", технологическая общеобразовательная школа N326, дневная школа "Эц Хаим", еврейский детский сад "Эц Хаим", еврейская школа "Тали", педагогический колледж N9, училище для девочек "Бейт Егудит", Государственная еврейская академия имени Маймонида... В классах по 10-12 детей, на 63 ученика - 35 учителей, широчайший выбор бесплатных дополнительных занятий, бесплатных спортивных секций.

Евреи не просто учат своих детей, а именно воспитывают в национальном духе и ответ на вопрос "что означает для маленьких евреев быть евреем", "какие конкретно показатели и в какой степени характеризуют их национальное самосознание", по признанию Владимира Шатуро чрезвычайно важен для руководителей Еврейского научного центра при Российской Академии наук.

Не только еврейские школы, еврейские детские сады, еврейские колледжи, еврейские университеты и еврейские академии в России укрепляют и развивают еврейское национальное самосознание. "Напомнить еврею, что он еврей, что он имеет свою веру, чтобы еврей почувствовал себя евреем, чтобы еврей почувствовал свою принадлежность к еврейскому народу, ощутил тепло еврейских сердец" - задача каждой еврейской организации в России, а таких великое множество, пожалуй, ни один народ в России не имеет столько национальных организаций, пожалуй, все вместе взятые национальные организации всех народов России будут числом поменьше еврейских организаций: Российский еврейский конгресс, Еврейский благотворительный фонд "Милосердие и культура", Еврейский центр искусств, Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР), Израильский киноклуб в Московском киноцентре, Еврейский фонд поощрения художеств "Цаяр", Союз евреев - инвалидов и ветеранов войн (СЕИВВ), Московская еврейская ассоциация бывших узников гетто и концлагерей, Центр имени Марка Блока при Российском государственном гуманитарном университете, Еврейский научный центр при Российской Академии наук, отделение американского еврейского распределительного комитета в России - "Джойнт", Ассоциация еврейских журналистов, Фонд милосердия "Бикур-Холим", Еврейское брачное агентство, Московский еврейский общинный центр "Хасед-хама", Иудейская религиозная община "Гинейни" (община прогрессивного иудаизма), Еврейское агентство в России, Московское еврейское культурно-просветительное общество (МЕКПО), Еврейский благотворительный фонд "Эстер", Институт проблем еврейского образования, студенческая еврейская организация "Гелель", организация "Хэсэд Авраам", Еврейский благотворительный фонд "Ева", Еврейский общинный центр, Московский еврейский общинный центр "Хабад-Любавич"... Все это только в Москве, по России - кратно больше, и у всех этих организаций одна задача - "еврей в России должен чувствовать себя евреем".

"Мы, евреи, - часть человечества, но у нас свои задачи и мы не можем, не имеем права ассимилироваться, - учит российских евреев раввин Элиягу Эссас. - Свободы и равноправия надо максимально использовать для "построения себя", для реализации своего уникального потенциала".

"Каждый год мы должны выбираться из теснин своих животных чувств и устремлений, преодолевая самих себя, давая выраженья своему еврейству, той искре, которая есть в каждом из нас, - призывает евреев в России раввин Давид Карпов. - Начать новую жизнь - с мацой на столе и еврейской верой в сердце! с огнем еврейства в сердце!"

Построить в России "еврейский дом с еврейской атмосферой" стремится еврейская творческая интеллигенция Москвы. "Активно содействовать оживлению и развитию еврейской общинной жизни в Москве, чтобы люди могли прикоснуться к своим корням, возродить в своей семье еврейские праздники, узнать историю и культуру еврейского народа", - четко выражает свои чисто национальные интересы Московское отделение Еврейского агентства и добивается прекрасных результатов. В день окончания специального семинара "Мешпахот" (семья), проводимого агентством в подмосковном пансионате, когда стали снимать бело-голубой израильский флаг, десятилетний еврейский мальчик, всю свою жизнь, все свои десять лет проживший на русской земле, заплакал и закричал: "Не делайте этого! Нам с этим флагом было хорошо!"

Евреи имеют возможность воспитывать еврейских детей в России так, что для них счастье жить под бело-голубым израильским флагом, и для такого воспитания у них в России есть все: прекрасные государственные еврейские школы, университеты, академии, при чем лучшие, к примеру, Российский государственный гуманитарный университет, возглавляемый евреем Юрием Афанасьевым, получил роскошный учебный комплекс бывшей Академии общественных наук при ЦК КПСС, и теперь совместно с Еврейской теологической семинарией Америки и институтом еврейских исследований обучают здесь студентов в рамках специализации "Еврейская история, литература и языки", и всякие напасти типа правительственных ограничений на образование, невыплаты учителям заработной платы, мизерные стипендии, при которых студенты больше думают о приработке, нежели о лекциях, обходят евреев стороной. К примеру, высшее еврейское учебное заведение "Торат Хаим", приглашая учащихся в возрасте от 15 до 30 лет, не только предлагает обширную национальную программу обучения: Тора, Талмуд, Алеха, еврейская история, философия, мистика под началом прекрасных зарубежных преподавателей, но и гарантирует стипендию, бесплатное комфортабельное общежитие, бесплатное питание, бесплатный проезд к месту учебы. В то время как евреи в Правительстве России, евреи в министерстве образования России под видом реформы образования стремятся уничтожить бесплатное образование не только в высших учебных заведениях, но уже и в средних школах, когда не только диплом, уже аттестат зрелости становится недоступен для большинства русских семей, оставшихся без работы, без зарплаты, без пособий, без пенсий из-за проводимой опять же евреями экономической реформы в России".

Чисто еврейскими школами, лицеями, колледжами и университетами сегодня запоганена Россия из края в край. Однако во всей огромной стране не было и нет ни одной школы, ни одной гимназии или вуза исключительно для русских, куда бы молодежь зачисляли по национальному признаку, а учили бы их только русские преподаватели. Низ-зя, это будет, понимаш, расизьм...

Иудеи воспитывают свою молодежь на "Книге Проклятий", в ненависти и презрении к остальному миру. Дети же христиан с малых лет воспитываются в любви и благородстве, уважительном отношении к людям, законам, традициям своим и чужим. И далеко не все земляне с возрастом прозревают по поводу двойной морали иудеев, оказывают грамотное сопротивление обрезанцам. К огромному сожалению, люди вступают в жизнь совершенно не готовыми к беспощадной борьбе с жидами! Кто в зрелые годы и осознает страшную силу израэлитов и встает на тропу сопротивления, попадает в плотное окружение крысиной стаи, вынужден зачастую в одиночку сражаться за правду, за свое рабочее место и даже за свою жизнь. А такая схватка одного воина с хорошо организованной и до зубов вооруженной вражеской сворой, как правило, заканчивается победой пархатой кодлы. Причем чаще всего воюющий встречает откровенное непонимание "еврейского вопроса" со стороны коллег, друзей, родственников.

Пока мы, люди, не начнем раскрывать глаза на происки сионистов своим детям, не начнем их самым серьезным образом готовить к участию в кровопролитной борьбе с оккупантами, то мы вчистую проиграем сражение за жизнь нашей цивилизации. Очень и очень нужна антисемитская литература для детей, отроков, подростков. Юдофобские книги для молодежи - это охранные грамоты для их будущей жизни, это их социальная иммунная защита. Меч и щит для сражения с израэлитскими оккупантами.

Дорогие собратья по перу! Я молюсь за то, чтобы мне хватило здоровья и, увы, тающих сил завершить хотя бы эту мою, растянувшуюся на десятилетия, рукопись. Потому призываю вас создать серии образовательных учебников по истории поганого иудаизма, любых честных и откровенных книг, фильмов, брошюр о подлом сионизме, рассчитанных на молодое поколение.

Дедушки и бабушки, мамы и папы, учителя и воспитатели! Вооружившись знаниями и правдой об иудеях, постепенно, спокойно и настойчиво рассказывайте нашим детям о превратностях жизни на земле, о том, что нас повсеместно окружают коварные и кровожадные сионские орды. Готовьте из них не безропотных кандидатов в рабы, а мужественных бойцов Сопротивления. Только так Победа будет наша!


Глава 5
Евреи и их ритуалы

В МЕРТВОЙ ПЕТЛЕ ТАЛМУДА

Сходясь в смертной схватке с подлым и жестоким, великолепно маскирующимся врагом, надо досконально изучить нутро жидовина, его характер и повадки, образ его мышления, понять его через отправляемые им обряды и ритуалы. Чтобы впредь знать, какой следующий шаг можно от него ожидать и как упредить его.

Лепить еврея из новорожденного соплеменники начинают уже на восьмой день его земного бытия. Духа в нем еще нет, поэтому первое насилие - физическое, кровавое, мучительное. Жид начинается с обрезания!

Книга порвавшего с сионизмом иудея Якова Брафмана "Книга кагала" открывает завесу над многими изуверствами, веками скрытно и безнаказанно творящимися в еврейских общинах. Вот как в ней описывается этот варварский обычай: "На восьмой день утром... младенца обступают все могелим (обрезатели), готовые к операции: один с обоюдоострым ножом, другой с заостренными ногтями на больших пальцах, и третий, завершающий процедуру, со своим ртом. Первый из могелим творит предварительно молитву: "Слава тебе, Иегова, Боже наш, царь Вселенной, освятивший нас приказанием своим совершить обрезание" - и, срезав вмиг praeputium (крайнюю плоть), уступает место другому оператору - перею. Этот хватает срезанное место и, разорвавши кожицу снизу члена своими заостренными ногтями, уступает свое место третьему оператору - мецицу, который устами высасывает кровь из раны... Если младенец крепкого телосложения и перенес эту пытку при пронзительных визгах и криках, то рану засыпают древесным порошком и поднимают младенца на руки на подушке... Если операция удалась счастливо, т.е. если первый могел не захватил ножом слишком далеко, второй не разорвал ногтями слишком усердно и третий, высасывающий кровь из раны, не был заражен цингой, то исход ее обыкновенный: младенец приобрел название еврей на всю свою жизнь..."

Кровавому ритуалу обрезания в талмуде отведен аж 121 псалм! В них в точности предписывается, что делать с младенцем от момента его появления из чрева матери. Когда, кто и какую молитву должен читать и сколько раз, какую присыпку пользовать, каким должен быть нож могела, что надо есть гостям и обрезателям (а всех должно быть при усечении не менее 10 человек), даже кто и где, по какую руку от кого должен стоять и т. д. и т. п.

Только представьте себе эту кошмарную сцену... На дворе третье тысячелетие, культурные богатства наполняют тысячи библиотек и музеев, а тут один изверг не дрогнувшей рукой режет по живому немощное, визжащее от боли дитя в самом его чувственном месте; второй зверюга мохнатой лапой с наточенными когтями отдирает неотрезавшуюся шкурку; третий минетчик припадает своей зловонной пастью к брызжущему кровью (а от боли нередко и мочой!) члену и сосет его... Тьфу!!! Какая только мерзость и пакость живет среди нас, господа! Каких презренных и низких, грязных и первобытных животных, не разглядев, мы допустили в человеческое жилье по имени Земля!

Мужской репродуктивный орган от природы наделен огромной чуствительностью - а тут по нему тесаком... Современной наукой доказано, что такой сильный болевой шок в столь раннем младенчестве чрезвычайно травмирует неокрепшую психику, оставляет глубокий след на всю жизнь. Ведет к повышенной возбудимости, ослабленной психике, снижает устойчивость к болезням.

Но даже те мужчины, которые пережили обрезание в зрелом возрасте, проклинают день и час, когда на это согласились. Оголившиеся нервные окончания превращают половую жизнь в мучение, дополнительные страдания при трении об одежду несут грубые рубцы. А отсутствие крайней плоти, как оказалось, сковывает и лишает мужчину немалого удовольствия при сексуальном акте. То есть физиология мужского естества явно расстраивается. Иудеям же на всякую физиологию глубоко плевать. Им подавай особость, отличие от людей.

У каждого человека во рту благоденствуют тысячи микробов, но у жидов, никогда не отличавшихся чистоплотностью (за что навеки приклеилась им на лоб меткая кличка "грязный еврей") - ротовая полость сродни помойке. И оттого сосатели, то бишь мецицы нередко заражают новорожденных и те ежегодно помирают сотнями. В медицинской литературе отмечены многочисленные случаи гибели грудничков от гемофилии (несвертываемости крови), а также от туберкулеза и других заразных хворей, бациллы которых были в пасти могела.

Чуть подробнее о Неофите. Он родился в конце XVIII века в Молдавии. Этот отнюдь не рядовой иудей стал видным раввином. Глубоко познав звериную сущность сионизма, он неожиданно для единокровцев отказался от своего высокого сана, окрестился и стал... христианским монахом Неофитом. Об изуверских традициях евреев выкрест в 1803 году издал брошюру "О Тайне крови у иудеев в связи с учением каббалы".

Строчка за строчкой автор с поразительной откровенностью приподымает завесу над ужасными и дикими секретами: "Таинственный обычай употребления христианской крови почитается иудеями за обряд, завещанный им самим Богом, и основанный на Священном Писании. (Тогда уж никаком не священном, а Зверином и Кровавом! - прим. автора). Множество писателей трудились над опровержением суеверных верований иудеев и их ересей. Между ними было немало рожденных в иудействе и обращенных впоследствии в христианство, но ни один из них не написал ни строчки об этой варварской тайне крови которая ставит иудеев ниже хищных зверей.

Если в руки христианина попадет случайно книга, трактующая об этой тайне, иудеи никогда не дадут прямого ответа, а всегда обиняком. Они вам скажут: " иудеи не убивают христиан". Что же касается крови, они всегда отговорятся: "нам запрещено употреблять в пищу кровь". Вот по этой причине не только иудеи вообще, но даже принявшие христианство никогда не скажут ничего определенного об этом таинстве.

...Но я, по милости Божией, получив святое крещение и приняв иноческий чин, то есть чин ангельский, я презираю иудейскую гордость. Я, бывший гахам или раввин, т.е. Учитель, я хорошо знаю все их таинства, сам хранил их в глубочайшей тайне и ревностно соблюдал. Ныне, по милости Божией, вместе со святым крещением, я отрекся от всякой их скверны и для блага христиан, разоблачаю открыто эти тайны".

Далее Неофит утверждает, что во многих обрядах жиды используют вместо соли некий странный порошок. "На первый взгляд удивительно, что соль заменяется каким-то пеплом или порошком, но когда тайна объяснится, ничего удивительного не будет. Этот пепел заменяет собою не соль, а свежую христианскую кровь, да и в самом деле к нему примешивается христианская кровь.

Вот как это делается: во время праздника опресноков кровь добывается из жил замученных среди ужаснейших терзаний христиан. Эту кровь собирают на полотно или вату, заранее заготовленные в достаточном количестве, затем ее высушивают и сжигают, а пепел закупоривают в бутылки, которые сдают на сбережение казнохранителю синагоги.

Последний выдает их по требованию раввинов или для их собственных надобностей или для отправления в местности, где невозможно добыть христианскую кровь, или по отсутствию христианского населения, или по причине особой бдительности полицейских властей, или же, наконец, вследствие крайней осторожности предупрежденных кем-либо самих христиан.

Когда на восьмой день рождения младенцев мужского пола совершается обряд обрезания, приходит раввин, берет стакан лучшего вина и вливает в него каплю христианской крови, добытой среди мучений, или же всыпает туда щепотку того самого пепла, о котором говорено выше. В тот же стакан он прибавляет каплю крови от обрезанного младенца. Когда кровь смешается с вином, раввин погружает в эту смесь мизинец обрезанного младенца, затем кладет его ему в рот и произносит слова, основанные на пророчестве Иезекииля: "Рекох ти, о чадо, в крови твоей живот твой". Он повторяет это два раза, ибо у пророка Иезекииля эти слова повторяются дважды, а именно: "И проидох сквозе тя, и видех тя смешену в крови твоей и рекох ти: от крови твоея жива буди, и рекох тебе: в крови твоей живот твой". /Иезек. XVI, 6/.

Кроме смертельного риска для младенцев и ущерба здоровью для взрослых - обрезание не имеет абсолютно никакой физиологической пользы. Но оно необходимо жидам, чтобы клеймить своих, как бычков. Справляя по нескольку раз в день малую нужду, жидовин достает из штанин половой аппарат и оттяпанная конечность каждый раз ненавязчиво твердит ему: "Я - еврей. Я - еврей. Я не такой, как все". Дожил свет до такого позора: подтверждением "богоизбранности" есть членообрезанность. Ни умом, ни ликом, ни статью в "богоизбранные" иудеи никак не проходят - вот вместо пароля и приходится своему богу для верного опознания показывать отчетвертованный поц.

В конечном счете, дело не в нескольких сантиметрах отодранной шкурки. Обрезание - это наглядное свидетельство еврейской особости и само-иудо-идентификации, средство отчуждения его от остальных людей.

Однако в годы Второй Мировой войны эта национальная мета здорово подвела потомков Иуды. Когда у гитлеровцев возникали сомнения в арийскости арестанта, они приказывали ему спустить штаны. Выявив наличие отличия, тут же ставили обрезанного к стенке. Жиды всегда дрожат за свою паршивую шкуру: коль люди уже единожды породили могучую глыбу - Гитлера, то вполне вероятно, что земля выносит нового Освободителя от израэлитского ига. Денно и нощно помня о приближающемся возмездии, крысолюди ударились в новую маскировочную хитрость.

Уже несколько десятилетий в объиудеенных США и целом ряде других западных стран под видом медицинской нужды, (мол, от этого улучшается личная гигиена), жидомедики насильственно обрезают в роддомах сотни и сотни тысяч нееврейских младенцев!

По этому поводу они протолкнули в оккупированных ими правительствах специальные, нигде не афишируемые законы, по которым даже не требуется на операцию согласие родителей! И режут по живому уже и не свое, ежегодно инфицируют сотни мальчишек и доводят их до смерти. Увы, в жизнь вступают целые поколения искалеченных скальпелями парней, не имеющих никакого отношения к иудаизму. Горбоносые всегда опознают своих, а вот желающих уже по-настоящему повторить Холокост они немного с толку сбить могут... Напрасные надежды! Мы вас по духу вычислим!

Монах Неофит продолжает: "Выше я говорил о ненависти иудеев к христианам и о их суеверных верованиях. Это суть две главные причины, по коим они убивают последователей Христа и собирают их кровь; прежде чем перейти к третьей, я хочу передать и пояснить некоторые презрительные выражения, употребляемые иудеями по отношению к христианам.

Наши церкви они называют погаными местами. Гахамы (раввины) не иначе именуют храм Божий, как помойною ямой и свиным хлевом. Христиан называют святотатственными идолопоклонниками.

Христианский мальчик, по их выражению, омерзительный червь, христианская девушка - пиявка. Священники - идольские жрецы или просто язычники.

Когда христиане справляют канун Рождества и Крещения, иудеи покрывают свои книги и проводят ночь в синагоге, играя в карты (и после этого свои картежные притоны они еще и называют божьими храмами?! - прим. автора), изрекая хулу на Иисуса Христа, Его святую Матерь, святых и всех христиан, называя сии святые ночи - ночами слепцов.

Да, действительно это ночи мрака и ослепления для тех, кто закрывает глаза на истину. Богохуления, которые они произносят, прикрывая свои книги, столь ужасны и жестоки, что я не решаюсь их здесь повторить. Одно воспоминание о том, что я сам некогда их произносил, меня сражает и убивает. Я могу только просить у Бога прощения.

...Когда иудеи проходят мимо православной церкви или даже только ее завидят, они обязаны сказать: "Да будет проклято это поганое место, отвратительное место нечистоты". В талмуде по этому поводу сказано: "Если иудей, проходя мимо христианской церкви, забудет по рассеянности произнести эти слова, он обязан вернуться и их сказать, если только не удалится далее десяти шагов. В последнем случае может их произнести, не возвращаясь".

Когда иудей встречает христианские похороны, он обязан сказать: "Сегодня вижу одного /покойника/, а кабы завтра увидеть двух". Вообще в своей ненависти к христианам иудеи заходят до того, что только себя считают за людей, а христиане, по их мнению, не люди...

Да, поистине иудеи упорны, испорчены и вероломны. Так, например, если христианин приходит к иудею, тот его принимает вежливо и радушно. Но едва он выйдет за порог, иудей обязан сказать: "Пусть все болезни, беды, напасти, несчастья, гонения и все ужасы, которые могут грозить дому моему и моему семейству, падут на главу сего христианина, на его дом и семью его". Так предписывает закон и горе тому, кто его не исполняет".

Перелом в жизни жиденка наступает в его 13-й день рождения. Эта дата считается религиозным совершеннолетием и называется бар-мицва. Если до этой поры за все грехи отпрыска отвечали родители, то после 13-летнего рубежа - сам отрок. Это большой праздник в любой иудейской семье и поныне, на него созывается много гостей. А виновник торжества должен блеснуть перед знакомыми специальной, с помощью меламеда подготовленной им диссертацией из талмуда - она называется "дроше".

Но самое захватывающее и таинственное начинается после того, как все гости разойдутся. Раскрасневшегося от внимания пацана отец неожиданно приглашает в отдельную комнату и, оставшись с ним один на один, запирает за собой дверь на ключ. Вот здесь родитель после всех пышных торжеств и обильных поздравлений и подарков неожиданно сурово объявляет сыну, что с сегодняшнего дня тот - полноценный еврей, обязанный теперь до издоха хранить преданность единокровцам и иудаизму, ненавидеть, презирать и уничтожать "гоев", но в то же время всячески обманывать "живой инвентарь" и жить его трудом. Все долгие слова отец заставляет подростка повторять за собой, как клятву. Завершается посвящение в евреи дикой угрозой: отец говорит собственному сыну - если же ты предашь свой народ, не будешь жить по его законам, то я обязан буду тебя убить... У пацана после таких страшных слов от самого близкого на свете человека душа опускается в пятки.

А вот как самому Неофиту довелось встретить собственную бар-мицву. Послушаем его: "С помощью Господа нашего Иисуса Христа я разоблачал тщательно хранимую иудеями ужасную тайну крови, которая не написана ни в какой книге. Из этого видно, что вероломство причина всех напастей, предреченных им пророком Моисеем в XXVIII главе книги "Второзаконие". Эти проклятия свидетельствуют о сатанинской ярости иудеев в отношении христиан, она то и побуждает убивать их и пожирать их кровь.

Но это еще не все, я хочу обнаружить еще нечто такое, что не написано ни в одной иудейской книге, по крайней мере, ясным и понятным образом. Только гахамы, раввины и отцы семейств знают эту тайну и передают ее изустно своим сыновьям, под угрозами тяжкого проклятия, если они когда-нибудь и как-нибудь ее разоблачат.

Они сообщают эту тайну под клятвенным обещанием хранить ее в сердце и передать лишь тому из сыновей, которого сочтут достойным и всегда в той же форме и под условием полнейшего молчания. В особенности воспрещается доверять эту тайну христианам, хотя бы даже в случае жестокой опасности, ибо предпочтительнее лишиться жизни чем выдать тайну.

Но я боюсь лишь одного Бога и презираю проклятия и угрозы даже моего отца, всех гахамов и раввинов и всего иудейского народа. Я желаю все ясно рассказать во славу Божию, Господа нашего Иисуса Христа и Святой Его Церкви. Вот при каких обстоятельствах мне была доверена эта тайна. Когда мне минуло тринадцать лет и, по существующему у иудеев обычаю, на мою главу надлежало возложить венец возмужалости /тифилон/, мой отец, оставшись со мной наедине, завещал мне непримиримую ненависть к христианам, которая, по его словам, согласно заповеди Божией, должна простираться до лишения их жизни и до употребления крови их в случаях, указанных мною выше.

Затем он поцеловал меня и сказал: "Сын мой, ты теперь самый мне близкий наперсник, как бы второй я сам". Затем возложил на мою голову венец возмужалости и растолковал мне, что тайна крови есть наисвященнейший обряд, завет Бога Израилю. Он добавил, что это важнейшее таинство в иудейской религии. Затем дал мне следующие наставления:

Заклинаю тебя, мой сын, небом и землею хранить эту тайну в сердце и никогда не доверять ее ни братьям, ни сестре, ни матери, даже твоей супруге, словом, ни одной живой душе, а в особенности женщине. Хотя бы у тебя было одиннадцать сыновей, ты откроешь эту тайну только одному, т.е. тому, кого из них признаешь мудрейшим и способным ее свято сохранить, словом поступишь так, как я поступаю сейчас с тобою. Главное прежде всего сначала убедись, что твой избранник верен и усерден в вере своих отцов. Повторяю еще, остерегись доверять эту тайну женщине, ни даже дочерям, ни даже жене, ни даже матери, а только сыну, которого признаешь достойным.

В заключение он сказал: "Дорогое мое дитя, пусть ты будешь лишен погребения, пусть земля откажется принять тебя в свои недра, если при каких бы то ни было обстоятельствах, ты раскроешь эту тайну иному, чем тому, на кого я указал, даже в том случае, если из личных интересов или по каким другим побуждениям, ты когда-нибудь обратишься в христианство. Горе тебе, если предашь отца и разгласишь доверенную тебе божественную тайну. Мое проклятие поразит тебя на месте, будет тяготеть вплоть до самой кончины и последует за тобою в вечность".

Но я обрел другого отца. Господа нашего Иисуса Христа и иную матерь, Православную Церковь. Я желаю вещать лишь истину, следуя словам премудрого Сираха: "До смерти буду бороться за правду". Уже и теперь в настоящую минуту мне грозит смертельная опасность за мои разоблачения..."

Следующей в жизни жидов наступает свадьба. Веками лишь одни родители выбирали женихов и невест, молодожены обычно знакомились уже только у брачного ложа. Крещеный еврей Неофит поясняет, что: "У иудеев перед свадьбою жених и невеста соблюдают в течение суток строгий пост, даже от воды воздерживаются до заката солнца.

Тогда приходит раввин, он берет сваренное вкрутую яйцо, очищает его от скорлупы, разрезает пополам и посыпает его не солью, а порошком... (как мы уже знаем - пережженной христианской кровью). Каждому из брачущихся он дает по половинке и, пока они едят, произносит молитву приблизительно такого содержания: "Да дарует Господь сим супругам силу уничтожать христиан, или, по крайней мере, обманывать их, завладеть их имуществом и лишать плодов их трудов".

Поскольку талмуд требует от жидов относиться к своим еврейкам, как к "куску мяса", то они и здесь добросовестно выполняют сей наказ. Иудейка целиком и полностью бесправна в кагале, чужая среди и чужих, и своих. Никто и никогда не ведет с нею серьезных дел, ей не доверяют никаких тайн. Российский журналист С.Кучеров в своих заметках о современных обрядах в Израиле живописует: "...если холостой мужчина, в присутствии двух свидетелей, надевает на палец девушки с ее желания или даже против него, кольцо и произносит несколько сакраментальных слов, она становится его законной женой и может освободиться только путем развода.

Кроме того, если муж вручает своей жене, даже против ее воли, разводное письмо ("гэт"), составленное в определенных выражениях, в присутствии двух свидетелей - супруги разведены.

Что эти нормы семейного права все еще в силе в Израиле, мне было подтверждено теперь израильским посольством в Вашингтоне".

По сию пору у ортодоксов всю семейную жизнь держат под неусыпным приглядом раввины. Вот как описывает это М.Грулев, входивший в правительство Николая II, в своей книге "Записки генерала-еврея": "...в супружеской жизни муж не должен дотронуться, буквально, до своей жены во все время менструального периода.

Но вот дальше уже утрирование "Шулхан-Аруха" (важная часть талмуда, в переводе - "накрытый стол"), граничащее с крайней нелепостью и бессмыслицей. Когда указанный период прошел, муж не может сблизиться с женой прежде, чем разрешит раввин, после того как последний убедится, по вещественным доказательствам, что период этот действительно уже прошел. Для этого старушки-посредницы обыкновенно прибегали к раввину - когда на дом, а иногда даже в синагогу в присутствии посторонних, и таинственно, под платком, демонстрировали вещественные доказательства. Раввин тщательно рассматривал и изучал эти следы, после чего решал, следует ли менструальный период считать оконченным или нет. Если да, то после надлежащего омовения в "микве" жена становилась доступной своему мужу".

А что это еще за "миква"? Нашел я описание и ее. Прошу прощения у читателей - со следующей цитатой вам надо знакомиться, только хорошенько зажав нос. Потому что иудеям вовеки не смыть с себя свою грязь. Она не попадает к ним снаружи, а проступает изнутри, они доверху наполнены нечистотами, целиком состоят из них. Яков Брафман и его "Книга кагала": "Миква есть водоем, в котором еврейки совершают свое обрядовое омовение после родов и периодов менструации. В древности, когда евреи еще жили не по Талмуду, а по закону Моисея, женщина, спустя определенное число дней после родов и менструации, приносила священнику жертву, после чего омовение вечером того же дня тела водой прекращало разлуку супружеского сожительства.

Закон Моисея не требовал для обряда очищения женщины погружения в живой источник, но, когда жизнь евреев подпала под знамя Талмуда, книжники (соферим) обставили по своему обыкновению и процесс омовения обилием разных мелочных обрядностей, занимающих в 4-й книге Тур Орах-Хаим Пар. 183-203. Благодаря длинной-предлинной канители различных крайне обременительных талмудических тонкостей, посредством которых изобретатели старались опутать жизнь евреев и подчинить своему контролю самые интимные супружеские отношения, из процесса омовения вышло как раз совершенно противоположное.

Водоем для омовения (миква) имеет в объеме 2/3 куб. сажени. Вода в нем должна быть живая. Но так как в живой, холодной воде погружение неудобно, то миква получает устройство, приспособленное к тому, чтобы приток живой воды был весьма слабый, причем она еще нагревается или искусственной трубой вроде самовара, или прямо вливанием кипятка. В таком водоеме, который обыкновенно устраивается в подземелье, совершается погружение следующим образом. Предварительно еврейка как нельзя тщательнее расчесывает волосы, обрезает ногти рук и ног, которые подчас истекают кровью от усердия ногтеобрезательницы (негельшнейдерке), снимает даже струпья с заживших ран, ибо малейшее препятствие, мешающее соприкосновению воды хоть к одной точкой тела, нарушает обряд. После такого приготовления женщина опускается по ступеням в микву и, помутив по требованию закона воду, творит установленную молитву и погружается так, чтобы даже кончики волос не оставались на поверхности воды. В таком положении она пребывает под водой, пока голос свыше, т.е. над миквой стоящей надзирательницы (тукерке), не закричит: "Кошер". Одно, два, три такие погружения - и обряд кончен. Исполнительница еще выполаскивает рот водой миквы и уступает свое место другой, ожидающей очередь (окунаться одновременно может только одна еврейка).

В продолжение одного вечера в одну микву погружаются сотни женщин, а при кагальных порядках вода в микве при большинстве случаев переменяется лишь раз в месяц или того реже. Таким образом, в одну и ту же перегнившую и миазмами наполненную воду окунаются десятки тысяч женщин. Кроме того, что миква сама по себе есть пытка и вообще представляет мрачную и тяжелую картину, что она способствует к распространению между евреями разных кожных и других болезней, нет нужды и распространяться. В сыром, тесном, грязном и тускло освещенном подземелье толпа нагих женщин с расчесанными волосами, с подрезанными до крови ногтями, некоторые с кровавыми ранами, дрожа и коченея от холода, теснится вокруг глубокой, наполненной водою ямы, из которой клубами подымаются густые, удушливые испарения, и каждая из них силится занять место поближе к лестнице, ведущей в эту пропасть.

В это время внизу, в темном и смрадном омуте, женщина, с самоотвержением преодолевая отвращение и тошноту от зловония перегнившей воды, скрепя сердце, судорожно, медленно совершает троекратное таинственное погружение. Вид этой подземельной картины получает свою полную мрачную прелесть от тусклого освещения огарка, которым тут же, на лестнице стоящая тукерке, подобно жрице, служащей подземным духам, или волшебнице из фантастических рассказов, сурово следит за точным исполнением обряда и из глубины ямы время от времени посылает чающим женщинам свой заветный кошер, который, возвестив о счастливом окончании обряда одной, зовет в яму другую.

При воспоминании об этой языческой, варварской картине душа невольно наполняется негодованием и невольно вырывается вопрос: неужели подобное изуверство совершается действительно в честь Бога Всевышнего и неужели такие вопиющие, отвратительные вещи творятся повсюду среди всего цивилизованного мира в Европе в XIX столетии?

Бедные, бедные еврейские женщины! Неудивительно, что ваша юность так скоро увядает, блекнет, когда вы ежемесячно должны подвергаться подобной страшной пытке; неудивительно, что у вас замечается мало склонности к чистоте, когда во имя религии заставляют вас погружаться и полоскать рот водой или, вернее, такой смрадной жидкостью, которая возбуждает отвращение и рвоту".

Теперь вновь вернемся к повествованию Неофита о таинстве крови, выпускаемой жидами из христиан: "Кровавым порошком или пеплом иудеи пользуются еще 9-го июля. В этот день они радуются и оплакивают разрушение Иерусалима Титом Веспасианом. По этому случаю пеплом пользуются двояким способом. Прежде всего натирают им себе виски. Свежая кровь была бы для этого непригодна, ибо пачкает. Затем они посыпают пеплом крутые яйца и употребляют их в пищу, как в день свадьбы. В этот день все без исключения иудеи обязаны есть крутые яйца, посыпанные этим пеплом. Этот обычай носит у них название: цидо амафрейкес.

Иудеи справляют два кровавых праздника: один из них приходится на 14-ое февраля и называется Пурим, а другой праздником опресноков или Пасхи. В этот день все иудеи должны есть не квашеный хлеб и, между прочим, маленькие пресные хлебцы, приготовленные гахамами с примесью христианской крови. И все малые и большие, юные и старцы, даже беззубые должны вкусить от такого хлебца, хотя бы кусочек величиною с косточку от маслины. Этот обряд называется афи??омен. (? - неразборчиво)

Праздник Пурим установлен в память спасения персидских иудеев от истребления их Аманом, любимцем персидского царя Артаксеркса при помощи Эсфири и Мардохея, как то повествует книга "Эсфирь". Этот праздник, как всем известно, приходится на 14-ое февраля по старому стилю. Иудеи обязаны в этот день колотить всех встречных христиан, в особенности же маленьких мальчиков. В эту ночь, однако, они убивают всего лишь одного, в память казни Амана. Когда наступит смерть, тело убитого христианина подвешивают и присутствующие с хохотом кружатся вокруг него, как бы вокруг трупа Амана. Раввин собирает кровь и примешивает ее к тесту, из коего выпекают маленькие медовые хлебцы, коим он придает форму треугольную. Эти хлебцы предназначаются не для иудеев, но для раздачи христианам, с которыми они поддерживают дружеские отношения. Эта церемония совершается в присутствии всех находящихся в синагоге, но на сей раз нет надобности, чтобы жертва подвергалась до смерти мучениям, ибо в данном случае, кровь идет только на приготовление сладких хлебцев. Их распределяют между знатнейшими иудейскими семьями для принесения в дар христианам, в виде знака особого внимания. Эта церемония носит название обряда хлеба Пурим. Кровь, пролитая иудеями в этот день, а также и в другие, оправдывает, как всем очевидно, слова пророка Иеремии: "И в руках твоих обретеся кровь душ, /убогих/ неповинных" /Иерем. 11-34 /.

У пророка Иезекииля сказано еще яснее: "Того ради рцы им: аще глаголет Адонай Господь: понеже с кровию ясте, и очи ваши, воздвигосте кумиром, и кровь проливаете" /Иезек. XXXIII, 25/.

В ночь праздника Пурим нельзя найти иудея, который бы не был пьян и даже до потери рассудка. В этом состоянии опьянения они колотят всех встречных христианских мальчиков, а которых удастся поймать, прячут и держат в заключении до праздника Пасхи, который вскоре следует за праздником Пурим. Перед Пасхой они предают этих мальчиков самым варварским и лютым мучениям, затем убивают, а собранную кровь употребляют для опресноков и для других надобностей в продолжение текущего года. Этою кровью они пропитывают паклю или вату, которую затем сжигают. Пепел хранят в закупоренных бутылках у казначея синагоги и рассылают их в отдаленные местности или выдают раввинам по их требованию.

Как сказано выше, кровь, добытая на праздник Пурим, идет исключительно для приготовления сладких хлебцев, поэтому, для этой цели достаточно убить одного христианина и нет надобности подвергать его мучениям. Тогда как для приготовления опресноков необходимо, чтобы кровь была пущена среди ужаснейших страданий, подобных тем, коим был подвергнут Божественный Искупитель.

...Иудеи предпочитают убивать детей, ибо, будучи безгрешны и девственны, дети наиболее приближаются к образу Христа. Кроме того, они менее подвергаются опасности, убивая детей, а не взрослых. Свои злодеяния они совершают именно перед Пасхой в подражание отцам своим, принесшим в жертву Христа именно во время пасхальных праздников. Сие да сбудутся слова пророка Иеремии: "Среди народа моего есть люди, расставляющие силки для уловления птиц".

Употребление христианской крови послужило поводом к изгнанию иудеев из Испании и многих других стран, согласно пророчеству Иезекииля: "Кровь послужит для тебя источником гонений".

Словом, что ни шаг, что ни обычай - непременно горы проклятий сыплются на головы христиан, все светские и духовные лидеры иудеев толкают их на грабеж и убийства людей, на садистское выпускание из них крови. Такое уж зловонное нутро у крысолюдей.

Вся дальнейшая судьба жидовинов по дням, часам и секундам расписана вездесущим талмудом. Им практически запрещается все - кроме грабежа и убийств неевреев.

16 января 1883 г. в немецком издании "Фестивальный Меркурий" была напечатана статья о "Еврейском Зерцале" - исследование доктора Юстуса о 100 законах, выбранных им из талмуда - этого главного источника права для иудеев. Вот какими широчайшими правами ненавидеть, грабить и убивать наделяет этот документ обрезанцев. Приведем только некоторые из них вместе с примечаниями переводчика.

Закон 2
...Акумы (т. е. христиане) не должны рассматриваться евреями, как люди.

Закон 6
Еврей, сделавшийся акумом, проклят до такой степени, что даже когда он жертвует в синагогу свечи или нечто подобное, то принимать их воспрещается.

Закон 9
Проходя мимо разоренного храма акумов, каждый еврей обязан произнести: "Слава Тебе, Господи, что Ты искоренил отсюда этот дом идолов"... Когда же он встречает собрание акумов, тогда он обязан произнести: "В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас!" Когда еврей проходит мимо еврейского кладбища, то ему следует воскликнуть: "Слава Тебе, Господи, что Ты столь праведно создал их!" А перед кладбищем акумов он должен сказать: "В большом стыде будет мать ваша и т.д." Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов, он обязан воскликнуть: "Дома надменных разорит Господь!" Когда же перед ним развалины акумов, то ему следует произнести: "Господь есть Бог отмщения!"

Закон 13
Еврейской акушерке не только разрешается, но она обязана в шабаш (субботу) помогать еврейке и при этом совершать все, что при иных условиях осквернило бы шабаш (в субботу евреям работать нельзя). Наоборот, помогать акумке (христианке) запрещается, даже когда это возможно сделать без осквернения шабаша, ибо она должна рассматриваться лишь как животное.

Закон 16
Во время Холмагоэда (праздника евреев, упадающих на весну и осень) всякая торговля строго воспрещается; однако дозволено ростовщичествовать с акумом, потому что лихоимствовать с акумом приятно Господу Богу во всякое время.

Закон 19
Всякий Беф-дин (т.е. судебное присутствие под председательством главного раввина) может приговорить к смертной казни, даже и в наше время, и притом каждый раз, когда признает это нужным, хотя бы преступление само по себе не заслуживало смертной казни.

Закон 23
Свидетелями могут являться только те, которые признаются людьми. Что же касается акума, или еврея, который сделался акумом и который еще хуже (природного) акума, то они отнюдь не могут считаться за людей, стало быть, их показания не имеют никакого значения.

Закон 24
Когда еврей держит в своих когтях акума (в халдейском стоит выражение "ма'аруфия", т.е. обдирать, беспрестанно обманывать, не выпуская из когтей), тогда дозволяется и другому еврею ходить к тому акуму ссужать ему в долг и, в свою очередь, обманывать его так, чтобы акум, наконец, лишился всех своих денег. Основание в том, что деньги акума добро, никому не принадлежащее, а потому первый из евреев, кто пожелает, тот и имеет право завладеть ими.

Закон 25
...можно бросать кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его нохри (христианину), так как собака лучше нохри.

Закон 31
...Обманывать акума еврею дозволяется, и он не обязан возвращать акуму того, насколько обманул его; потому что в Св. Писании сказано: "Не обманывайте вашего ближнего брата"; акумы же не братья нам, а напротив, как уже значится выше, они хуже собак!

Закон 32
Когда еврей снял дом у другого еврея, тогда дозволяется прийти третьему еврею и дать дороже, чем первый наниматель, и снять дом для себя. Когда же хозяин акум, тогда пусть будет проклят тот, по чьей вине акум получит больше прибыли.

Закон 34
Еврей, нашедший что-нибудь, будь то предметы одушевленные или неодушевленные, обязан возвратить их собственнику. Само собой разумеется, что это относится исключительно к еврею, потерявшему что-нибудь. Когда же находка принадлежит акуму, тогда еврей не только не обязан возвращать ее, а напротив, считается тяжким грехом что-либо возвратить акуму обратно, разве это делается с той целью, чтобы акумы говорили: "Евреи - порядочные люди".

Закон 36
Когда еврей должен деньги акуму и этот акум умер, тогда запрещено еврею возвращать деньги его наследникам, разумеется, при условии, что никакой другой акум не знает о том, что еврей остался в долгу перед умершим. Но когда (хотя бы) один акум знает об этом, тогда еврей обязан уплатить деньги наследникам, чтобы акумы не говорили: "Евреи - обманщики".

Закон 42
Воспрещается играть с евреем в кубья, т.е. обманывать еврея при игре в карты или кости, либо других, допускающих шулерство, играх, потому что все это грабеж, а грабить запрещено. С акумом же дозволяется играть в кубья.

Закон 45
...при опасении доноса, следует и надлежит, хотя бы и сегодня, совершить смертную казнь.

Закон 46
Когда кто-нибудь доносил трижды на еврея акуму, тогда, хотя бы он обещал исправиться и впредь не доносить, все-таки следует изыскать пути и средства, как бы его сжить со света. Расходы, затраченные на его удаление, обязаны принять на себя те евреи, которые живут в данном месте происшествия.

Закон 47
Когда вол еврея забодает вола акума, тогда еврей не обязан вознаграждать акума, потому что сказано в Библии (Исход XXI, 35): "Если чей-нибудь вол забодает вола у соседа его и пр., акум же не сосед мне. Но когда, наоборот, вол акума пободал еврейского вола, тогда акум обязан возместить еврею убытки, потому что он акум".

Закон 49
Держать злого пса, который кусает людей, еврею запрещается, если этот пес не привязан на цепь; но это имеет силу только там, где живут одни лишь евреи. Напротив, где проживают и акумы, там еврею дозволяется держать злого пса (не на цепи).

Закон 50
...хотя еврею не ставится в прямую обязанность убивать акума, с которым он живет в мире, тем не менее ему отнюдь не дозволяется спасать акума от смерти.

Закон 51
Животное, убитое акумом, либо евреем, который стал акумом, должно рассматриваться евреями, как падаль.

Закон 54
Раввины запретили есть хлеб, испеченный акумом, или вообще что-нибудь, приготовленное акумом, либо пить у него спиртные напитки, так как отсюда могут возникать общественно-дружеские отношения..

Закон 55
Еврею не дозволено торговать нечистыми предметами (напр., свиньями, вещами из христианского храма и т.п.), как мы увидим далее, но отобрать их у акума (т.е. не покупкой, а через взятые под видом уплаты вымышленного долга) разрешено, так как всегда хорошее дело урвать что-нибудь у акума.

Закон 57
Запрещено еврею пить вино из бутылки или стакана, к которому прикасался акум, потому что таким прикосновением акума вино уже осквернено. (Этот закон имеет еще и особливую цель, - предохранить евреев от общественных отношений с христианином.)

Закон 60
Еврею строго запрещается всякие удовольствия или польза от храма акумов, например, летом прогуливаться в тени его, слушать игру на органе, либо смотреть на прекраснейшую из икон с целью наслаждения этим.

Закон 61
Строжайше запрещается еврею строить для себя дом рядом с капищем акумов. Но когда в его владении уже находится такой дом, который стоит рядом с помянутым капищем, и этот дом рушится, тогда, при новой постройке, еврей должен несколько отступить от капища, а промежуток наполнить человеческими извержениями.

Закон 64
Доброе дело, чтобы храмы акумов, а равно и все к ним принадлежащее или для них сделанное, каждый еврей елико возможно старался уничтожать или сжигать... Далее каждому еврею становится в обязанность всякий храм акумов искоренять и во всяком случае, - давать ему позорные наименования.

Закон 65
Еврею, который что-нибудь клятвенно утверждает именем храма акумов (христианской церкви), следует дать 39 палочных ударов, да и вообще запрещено называть имя такого храма, - по отношению к нему должны быть употребляемы лишь постыдные клички...Еврею дозволяется издеваться над акумом.

Закон 67
Запрещено делать еврею акуму подарки в один из его праздников; дозволено же это лишь когда он знает, что акум неверующий. Равным образом, еврею запрещается принимать подарки от акума в его праздник. Но когда еврей боится, чтобы через отказ не произошло дурных последствий, тогда он может принять, но затем тайком выбросить подарок.

Закон 68
Запрещено еврею в праздник акума ходить к нему в дом, чтобы не быть вынужденным здороваться с ним. Но когда акум попадется еврею на улице, тогда дозволено здороваться с ним, однако лишь принужденным образом, исподлобья (в подлиннике говорится: со слабыми губами и тяжелою головой).

Закон 70
Считается заведомо хорошим делом, когда еврей держится от храма акумов, по крайней мере на 4 локтя (напр., когда его путь лежит мимо). Согласно с этим, весьма строго запрещается еврею наклонять голову перед названным храмом; например, когда заноза попала в ногу, или же когда он уронил деньги наземь, так что вынужден нагнуться, - в этом случае он должен повернуться к храму спиной. Когда у отверстия водного источника находятся христианские образа или символы, тогда еврею не дозволяется пить отсюда, потому что это имело бы вид, как будто, нагибаясь к отверстию, он хотел бы поклониться к образу или символу.

Закон 71
Еврею запрещено снимать шляпу перед королями или священниками, у которых на одеянии есть крест или которые носят таковой на груди, дабы не показалось, будто он делает поклон перед крестом. Однако, чтобы не нарушать внешнего приличия, ему следует снять свой головной убор раньше, чем он увидит означенных лиц (стало быть и крест), или же он должен как бы случайно, в их присутствии обронить деньги и нагнуться, чтобы поднять их (его поведение, стало быть, должно иметь вид, как будто он оказывает такому лицу свое уважение, на самом деле имеет совсем иное намерение).

Закон 72
Запрещено евреям в квартале или на улице, где они живут, отдавать взаймы, либо продавать дома трем акумам, дабы не дошло до того, чтобы квартал или улица стали христианскими.

Закон 73
Считается большим грехом подарить что-нибудь акуму. Тем не менее, ради мира бедным акумам дозволено подавать милостыню, навещать их больных, отдавать их покойникам долг и утешать родственников умершего дабы акумы могли подумать, что евреи их друзья, так как и они высказывают свое участие.

Закон 74
Запрещено еврею хвалить акума в его отсутствие, напр., говоря: "Что за красавец!" (когда этот человек красивой наружности), но еще в тысячу раз строже запрещается прославлять его добродетели, напр., говоря: "Какой он добрый человек!", или "Какой ученый", или "Какой умный человек" и т.д.

Закон 75
Еврею запрещено принимать участие в свадебном пиру, даже когда есть возможность взять с собой кушанья и своего же лакея (т.е. кошерно), потому что отсюда могли бы возникнуть общественно-дружеские отношения (чего именно еврей должен всячески избегать);

Закон 77
...запрещается еврею учить акума какому-нибудь ремеслу, которым он мог бы прокормиться.

Закон 81
Еврею не вменяется в прямую обязанность убивать акума, с которым он живет в мире; однако же - строго запрещается даже такого акума спасать от смерти, напр., если бы сей последний упал в воду и обещал даже все свое состояние за спасение. Далее, запрещено еврею лечить акума даже за деньги, кроме того случая, когда можно опасаться, что вследствие этого, у акумов возникнет ненависть против евреев... Еще далее, разрешается еврею испытывать на акуме, - приносит ли лекарство здоровье или смерть. Наконец, еврей прямо обязан убивать такого еврея, который окрестился, и перешел к акумам, и уж, конечно, самым строжайшим образом запрещено спасать этого еврея от смерти.

Закон 82
Строго запрещается еврею ссужать деньги другому еврею в рост (особенно за высокие проценты); и наоборот, за лихвенные проценты дозволяется ссужать деньги акуму, либо еврею, который сделался акумом, потому что в Св. Писании говорится: "Ты обязан давать жить твоему брату вместе с тобой". Но акум не считается братом.

Закон 83
Воспрещается еврею усваивать образ жизни акумов; наоборот, он должен прилагать все усилия к тому, чтобы отличаться от них, напр., в одежде, ношении волос, в домашнем обиходе и т.д. Менее же всего дозволяется носить ему такую одежду, которая содержит в себе что-либо специфически христианское (с крестами и т.п.). Но когда некоторые христианские сословия имеют особенную одежду, напр., врачи или ремесленники, тогда и еврейскому врачу или ремесленнику дозволено носить таковую, если благодаря этому он сможет скорее наживать деньги.

Закон 85
Когда еврей украл что-нибудь у акума, но перед судом отвергает это и его хотят привлечь к присяге, тогда другие евреи, которые знают о краже, обязаны, в качестве посредников, потрудиться, чтобы привести дело к миролюбивому соглашению между евреем и акумом. Когда же это не удается, а еврею, буде он не хочет проиграть дело, уклониться от присяги невозможно, тогда ему дозволяется присягнуть ложно, но в душе эту лжеприсягу уничтожить, думая про себя, что нельзя было поступить иначе.

Закон 88
Браки среди акумов не имеют связывающей силы, т.е. сожитие их все равно, что случка лошадей. Поэтому их дети не стоят к родителям ни в каких человеческо-родственных отношениях, а когда родители и дети сделались евреями, то, например, сын может жениться на собственной матери.

Закон 91
Если в присутствии еврея умирает другой еврей, то в момент, когда душа расстается с телом, он должен, в знак печали, оторвать у себя клочок своего платья, даже если умирающий был грешником. Но когда он присутствует при смерти акума или еврея, сделавшегося акумом, тогда это выражение печали воспрещается, потому что еврей обязан радоваться такому событию.

Закон 92
Запрещено еврейскому священнослужителю прикасаться к мертвому человеку или даже быть в доме, где находится покойник. Однако под "человеком" следует понимать только еврея, потому что в кн. Числ XIX,14 сказано: "Если человек умрет в шатре, то всякий, кто придет в шатер, "нечист". Входить в дом, где умер акум, еврейскому священнослужителю дозволяется, потому что акумы должны быть рассматриваемы не как люди, а как животные.

Закон 96
Когда акум (христианин) женится на акумке (христианке) или же когда еврей, принявший христианство, женится на еврейке, также сделавшейся христианкой, тогда их браки не имеют силы. Ввиду этого, если акум или акумка стали евреями, то им дозволяется вступать в новый брак, не требуя от них развода, хотя бы до этого они прожили лет двадцать вместе, потому что брачная жизнь акумов должна рассматриваться не иначе, как блуд.

Закон 98
Когда еврей женился на акумке, тогда ему следует дать 39 ударов и брак считается недействительным, а Беф-дин (раввинское присутствие) обязан сверх того подвергнуть его анафеме. Даже когда еврей женился на еврейке, то буде сия последняя стала акумкой, ему дозволяется взять себе другую жену без предварительного производства о разводе - потому, что акумы должны быть рассматриваемы не как люди, а лишь как лошади.

Закон 99
Когда у еврея умрет член его семейства, по которому следует горевать, тогда в течение семи дней, ему нельзя оставлять дома своего и даже (у себя дома) нельзя вести дела с целью наживать деньги. Но когда ему представляется случай ростовщичествовать с акумом, тогда разрешается выходить из дома и прерывать траур, потому что это доброе дело, которого упускать не следует, так как в будущем может и не представиться подобного случая.

Закон 100
Каждый еврей обязан жениться для продолжения и размножения рода человеческого. Поэтому он должен брать себе жену, от которой он еще может иметь детей, - значит, не старую, и вообще не такую, для которой это безнадежно. Только когда жена имеет деньги, и он хочет жениться на ней лишь ради денег, тогда это дозволяется, и Беф-дин (раввинское присутствие) не вправе запретить ему жениться на такой, от которой он уже не может иметь детей. ...дети акумов не могут быть и сравнимы хотя бы с незаконнорожденными или с идиотами еврейского происхождения".

Трудно человеку, непосвященному в страшные сионские тайны, осознать всю огромную разницу между людьми и жидами. Любому иудею сызмальства вдалбливают: каждый нееврей это враг, недочеловек, "живой инвентарь". И его нутро безнадежно коверкается. Многие же люди воспринимают обрезанного за себе подобного. Однако всегда и всюду глядя нам в лицо, жид только и держит в уме: как бы половчее обмануть, ограбить, а при случае - и убить. Вот с какими подлыми крысами мы живем на земле под одной крышей...

Люди! Только тогда мы не будем иметь врагов на земле, когда станем относиться к жидам точно так, как они к нам!

Чуть выше говорилось о том, что талмуд запрещает жидам работать в субботу (шабат или шабатт - так звучит этот день по-еврейски). Сей день многие века был бедствием для Европы. Замирали все рынки, закрывались почти все магазины и лавки - поскольку обрезанные быстренько прибрали всю торговлю к рукам. С этим запретом иудеи частенько и поныне доходят до маразмов. Так, в Иерусалиме, в крайне религиозной общине "Меа шерим", где разрешено проживать исключительно лишь хасидам, однажды вспыхнул пожар. Естественно, на дым столбом и огонь примчались пожарные. Хасиднутые в голову, талмуднутые до последних степеней кретинизма жидовины не придумали ничего лучшего, как стали... забрасывать спасателей же их добра камнями - в субботу работать не моги!

Известный русский писатель В. Розанов, прикинувшись ветеринаром, однажды в начале ХХ века проник на еврейскую бойню и подсмотрел запретный даже для простых иудеев ритуал мученического убиения скота. Только после такого ритуального убийства и выпуска всей крови мясо считается кошерным. В своей статье "Жертвенный убой" он пишет: "...мне удалось добраться до помещения бойни. Она представляла ряд длинных каменных сараев, в которых происходила разделка мясных туш. Единственное, что бросилось в глаза, это крайне антисанитарное состояние помещения. Один из рабочих объяснил мне, что убой уже кончен, что лишь в последнем корпусе оканчивают убой телят и мелкого скота. Вот в этом-то помещении я увидел наконец интересовавшую меня картину убоя скота по еврейскому обряду.

Прежде всего бросилось в глаза то, что я вижу не убой скота, а какое-то таинство, священнодействие, какое-то библейское жертвоприношение. Передо мной были не просто мясники, а священнослужители, роли которых были, по-видимому, строго распределены. Главная роль принадлежала резнику, вооруженному колющим орудием; ему при этом помогали целый ряд других прислужников: одни держали убойный скот, поддерживая его в стоячем положении, другие наклоняли голову и зажимали рот жертвенному животному.

Третьи собирали кровь в жертвенные сосуды и выливали ее на пол при чтении установленных молитв; наконец, четвертые держали священные книги, по которым читались молитвы и производилось ритуальное священнодействие. Наконец, были и просто мясники, которым передавался битый скот по окончании ритуала. На обязанности последних лежало сдирание шкур и разделка мяса.

Убой скота поражал чрезвычайной жестокостью и изуверством. Жертвенному животному слегка ослабляли путы, давая возможность стоять на ногах; в этом положении его все время поддерживали трое прислужников, не давая упасть, когда оно ослабевало от потери крови. При этом резник, вооруженный в одной руке длинным - в пол-аршина ножом с узким лезвием, заостренным на конце, и в другой руке длинным, вершков шести, шилом спокойно, медленно, рассчитано наносил животному глубокие колющие раны, действуя попеременно названными орудиями.

При этом каждый удар проверялся по книге, которую мальчик держал раскрытою перед резником; каждый удар сопровождался установленными молитвами, которые произносил резник.

Первые удары производились в голову животному, затем в шею, наконец, подмышки и в бок. Сколько именно наносилось ударов - я не запомнил, но очевидно было, что количество ударов было одно и то же при каждом убое; при этом удары наносились в определенных порядке и местах, и даже форма ран, вероятно, имела какое-нибудь значение символическое, так как одни раны наносились ножом, другие же - шилом; причем все раны были колотые, так как резник, что называется, "шпынял" животное, которое вздрагивало, пробовало вырваться, пыталось мычать, но оно было бессильно: ноги были связаны, кроме того, его плотно держали трое дюжих прислужников, четвертый же зажимал рот, благодаря чему получались лишь глухие, задушенные хрипящие звуки.

Каждый удар резника сопровождался струйкой крови, причем из одних ран она слегка сочилась, тогда как из других она давала целый фонтан алой крови, брызгавшей в лицо, на руки и платье резника и прислужников. Одновременно с ударами ножа один из прислужников подставлял к ранам священный сосуд, куда стекала кровь животного.

При этом прислужники, державшие животное, мяли и растирали бока, по-видимому, с целью усилить потоки крови. После нанесения описанных ран наступала пауза, во время которой кровь собиралась в сосуды и при установленных молитвах выливалась на пол, покрывая его целыми лужами; затем, когда животное с трудом удерживалось на ногах и оказывалось в достаточной мере обескровленным, его быстро приподнимали, клали на спину, вытягивали голову, причем резник наносил последний, заключительный удар, перерезая животному горло.

Удар этот последний и был единственным режущим ударом, нанесенным резником жертвенному животному. После этого резник переходил к другому, тогда как убитое животное поступало в распоряжение простых мясников, которые сдирали с него шкуру и приступали к разделке мяса.

Производился ли убой крупного скота тем же способом или же с какими-либо отступлениями - судить не могу, потому что при мне производился убой овец, телят и годовалых бычков. Вот каково было зрелище еврейского жертвоприношения; говорю "жертвоприношения", так как другого, более подходящего слова не могу подобрать для всего виденного, потому что, очевидно, передо мною производился не простой убой скота, а совершалось священнодействие, жестокое - не сокращавшее, а, наоборот, удлинявшее мучение. При этом по известным правилам, с установленными молитвами, на некоторых резниках надет был белый молитвенный плат с черными полосами, который надевают раввины в синагогах.

На одном из окон лежали такой же плат, два жертвенных сосуда и скрижали, которые при помощи ремней каждый еврей наматывает на руку во время молитвы. Наконец, вид резника, бормочущего молитвы, и прислужников не оставлял ни малейшего сомнения. Все лица были какие-то жестокие, сосредоточенные, фанатически настроенные...

...Вот то, что я видел на еврейской бойне, вот та картина, которая не может изгладиться из тайников моего мозга, картина какого-то ужаса, какой-то великой, скрытой для меня тайны, какой-то наполовину разгаданной загадки, которую я не хотел, боялся разгадать до конца..."

И в это время всю Россию всколыхнуло зверское ритуальное убийство евреями беспомощного мальчика. В.Розанов продолжает:

"...Ужасная картина убиения Андрюши Ющинского, которую обнаружила экспертиза профессоров Косоротова и Сикорского, ударила мне в голову. Для меня эта картина вдвойне ужасна: я уже ее видел. Да, я видел это зверское убийство. Видел его собственными глазами на еврейской бойне... Ведь мелькало же у меня сознание, что я видел не бойню, а таинство, древнее кровавое жертвоприношение, полное леденящего ужаса...

...Да, прав, тысячу раз прав защитник Андрюши, говоря: "Одинокий, беспомощный, в смертельном ужасе и отчаянии принял Андрюша Ющинский мученическую кончину. Он, вероятно, даже плакать не мог, когда один злодей зажимал ему рот, а другой наносил удары в череп и в мозг..."

...Да, убийство Андрюши, вероятно, было еще более сложным и леденящим кровь ритуалом, чем тот, при котором я присутствовал; ведь Андрюше нанесено было 47 ран, тогда как при мне жертвенному животному наносилось всего несколько ран - 10-15, может быть как раз роковое число тринадцать, но, повторяю, я не считал количества ран и говорю приблизительно. Зато характер и расположение ранений совершенно одинаковы: сперва шли удары в голову, затем в шею и в плечо животному; одни из них дали маленькие струйки, тогда как раны в шею дали фонтан крови; это я отчетливо помню, так как струя алой крови залила руки, платье резника, который не успел отстраниться. Только мальчик успел отдернуть священную книгу, которую все время держал раскрытою перед резником, затем наступила пауза, несомненно короткая, но она казалась мне вечностью - в этот промежуток времени вытачивалась кровь. Она собиралась в сосуды, которые мальчик подставлял к ранам. В это же время животному вытягивали голову и с силой зажимали рот, оно не могло мычать, оно издавало только сдавленные хрипящие звуки. Оно билось, вздрагивало конвульсивно, но его достаточно плотно держали прислужники.

Но ведь это как раз то, что устанавливает судебная экспертиза в деле Ющинского: "Мальчику зажимали рот, чтобы он не кричал, а также чтобы усилить кровотечение. Он оставался в сознании, он сопротивлялся. Остались ссадины на губах, на лице и на боку"...

...Но что с несомненной точностью устанавливает экспертиза - это паузу, перерыв, последовавший вслед за нанесением шейных, обильных кровоизлиянием ран. Да, эта пауза, несомненно, была - она соответствует моменту вытачивания и собирания крови. Но вот подробность, совершенно пропущенная, не замеченная экспертизой и которая ясно, отчетливо запечатлелась в моей памяти. В то время как животному вытягивал голову и плотно зажимал рот один из прислужников, трое других усиленно мяли бока и растирали животное, очевидно с целью усилить кровотечение. По аналогии я допускаю, что то же самое проделывали с Андрюшей. Очевидно, и ему усиленно мяли, надавливали на ребра и растирали тело с целью усилить кровотечение, но эта операция, этот "массаж" не оставляет вещественных следов - вот, вероятно, почему это осталось незафиксированным судебной экспертизой, которая констатировала лишь ссадину на боку, не придав ей, очевидно, должного значения.

По мере истечения крови животное ослабевало, причем его поддерживали прислужники в стоячем положении. Это опять то, что констатирует профессор Сикорский, говоря: "Мальчик ослабел от ужаса и отчаяния и склонился на руки убийц".

Затем, когда животное было достаточно обескровлено, кровь, собранная в сосуды, вылита была на пол при чтении молитв. Еще подробность: кровь на полу стояла целыми лужами, причем резники и прислужники оставались буквально по щиколотку в крови. Вероятно, так требовал кровавый еврейский ритуал, и только по окончании его кровь спускалась, что я, проходя, видел в одном из отделений, где был уже окончен убой.

Затем, по окончании паузы, следовали дальнейшие, также рассчитанные, спокойные удары, прерывающиеся чтением молитв. Эти уколы давали очень мало крови или вовсе не давали ее. Колющие удары наносились в плечи, под мышки и в бок животного.

...Наконец, враги ритуальной версии указывают на целый ряд ненужных, якобы бессмысленных ударов, нанесенных Андрюше. Указывалось, например, на "бессмысленные" раны под мышками; это утверждение опять рассчитано на наше невежество, на полное незнание еврейских обычаев. По этому поводу я припоминаю следующее: однажды, проживая в черте оседлости, я попал в деревенскую глушь, где поневоле мне пришлось временно устроиться в еврейской корчме, которую содержала очень зажиточная и патриархальная еврейская семья местного лесопромышленника. Долгое время хозяйка уговаривала меня у них столоваться еврейским кошерным столом; в конце концов, я принужден был сдаться на доводы хозяйки. При этом хозяйка, уговаривая меня, объясняла, что все отличие их птицы и мяса - в том, что оно "обескровлено", а главное - "перерезаны сухожилия под мышками у животных, у птиц же - на ногах и под крыльями". Это, по мнению хозяйки, имеет глубокий религиозный смысл в глазах евреев, "делая мясо чистым" и годным для пищи, тогда как "животное с неперерезанными сухожилиями считается нечистым"; при этом она добавила, что "раны эти может наносить только резник" каким-то особым орудием, причем раны "должны быть рваные".

По вышеизложенным соображениям я остаюсь при том твердом и обоснованном убеждении, что в лице Андрюши Ющинского мы должны видеть, безусловно, жертву ритуала и еврейского фанатизма".

Заканчивается иудей тоже чисто по-еврейски: его хоронят без гроба, потому что так по талмуду: "из земли ты пришел - в землю сойдешь"... Монах Неофит свидетельствует, что: "Когда иудей умирает, является гахам, берет яичный белок, смешивает его с небольшим количеством христианской крови, ставит сосуд с этой смесью на грудь покойника и произносит слова пророка Иезекииля: - " И воскроплю на вы кровь чисту и очиститеся от всех нечистот ваших" /Иезек. ХХХVI,25/. И заметьте, какое вероломство: Иезекииль не говорит "кровь чисту", а "воду чисту". Иудеи убеждены, что силою сих слов и действием христианской крови умершие непременно достигнут райского блаженства.

Вот с каким изуверским племенем кровососов мы живем рядом. Они пробуют нашу кровь на вкус уже на восьмой день, сосут ее из нас всю жизнь, пьют ее в праздники и будни, в день свадьбы или при вступлении в масоны. Но мало этого - еще нашу кровушку, как символ нашей погибели, с собой и на тот свет прихватывают.

Даже после смерти жид продолжает источать ненависть: перед кончиной он ни за что не согласится, да и единокровцы не допустят, чтобы их "богоизбранный" лежал на кладбище вместе с "презренными гоями". Да и в могилу соплеменнички его не бережно опускают, как это принято у людей, а бросают в яму, как дохлую крысу... И непременно высекают на надгробном камне шестиконечную крысиную звезду.

У мерзкого племени варваров - варварские обычаи.


Глава 6
Евреи и жертвоприношения

МАЦА НА КРОВИ

В далекой и туманной истории многих народов можно отыскать упоминания о ритуальных жертвоприношениях птиц и зверей для ублажения богов, в том числе и подношении им человеческих жизней. С ростом культуры и появлением цивилизованных обществ дикие ритуалы повсюду и полностью исчезают.

Только не у жидов - они и здесь стоят особняком. Тысячелетия нисколько не изменили их внутренний мир и варварские обычаи. Они лишь стали надежней прятаться от чужого глаза со своими кровопусканиями из живых людей. До сих пор у иудеев популярен псалом 137 ("На реках Вавилонских"), относящийся, видимо, ко второму веку до нашей эры. Его конец в переводе Языкова более, чем красноречив:

"Блажен...
Кто плач Израиля сторицей
На притеснителях отмстит!
Кто в дом тирана меч и пламень
И смерть ужасную внесет!
И с ярким хохотом о камень
Его младенцев разобьет!"

Вот так: младенцев головой о камень! Да еще при этом надо хохотать - непременно ярко!

В книге крещеного еврея Неофита, с младых ногтей изучавшего изуверский быт соплеменников, в разделе восьмом вы найдете эти страшные строки очевидца и участника кровавых обрядов: "Иудеи предпочитают убивать детей, ибо, будучи безгрешны и девственны, дети наиболее приближаются к образу Христа. Кроме того, они менее подвергаются опасности, убивая детей, а не взрослых. Свои злодеяния они совершают именно перед Пасхой в подражание отцам своим, принесшим в жертву Христа именно во время пасхальных праздников. Сие да сбудутся слова пророка Иеремии: "Среди народа моего есть люди, расставляющие силки для уловления птиц".

Еще Неофит называет "Причины, по коим иудеи употребляют христианскую кровь. Как выше сказано, не все иудеи знают тайну крови, а только гахамы (писцы?) и фарисеи, которые по этому называются "хранителями кровавого таинства". Эти гахамы свято и ненарушимо хранят эту тайну. Вот причины таинственного обычая употребления христианской крови:

1. Ненависть к христианам, которую каждый иудей внушает своим детям, с самого нежного возраста. Поступая так, они полагают, что исполняют заповедь Господню и что истребление христиан дело богоугодное. Таким образом, они оправдывают слова божественного искупителя: "Но приидет час, да всяк, иже убиет вы, возмнится службу приносити Богу" /Иоан. XVI, 2/.
2. Ложные суеверия, к коим они привязаны. Ибо иудеи пользуются христианской кровью для волхвования, а также магических, каббалистических и иных бесовских упражнений.
З. Гахамы или раввины несколько сомневаются относительно пришествия Мессии и колеблются в убеждении, что Иисус, Сын Марии, не есть именно Мессия, обещанный их праотцам. Таким образом, говорят они, кровь христиан, последователей Мессии, которого мы умертвили, спасет нас и избавит от вечной муки".

Еще раввины учат: "...надо уничтожать даже самую ничтожную змею. Следовательно, надо уничтожать всякого христианина, хотя бы он был лучший человек во всем свете, ибо все христиане суть змеи". Поэтому существует закон, по коему каждый иудей, желающий заслужить вечное спасение, должен в своей жизни убить хотя бы одного христианина. Хотя внешним образом иудеи могут дружить с христианами, но внутренно они должны питать к ним непримиримую ненависть и всячески стараться им вредить".

На талмудистский закон об убийстве каждым иудеем хотя бы одного христианина, мы, люди, совершенно осознанно и спокойно должны ответить своим адекватным и непреложным законом для каждого человека: убей за свою жизнь пятерых жидов! Убей - и получишь всечеловеческое благословление и признательность! Убей - чтоб никто и никогда больше не убивал тебя, твоих друзей и твоих близких.

В талантливейшей книге "Десионизация", изданной в Париже и в Москве в 1978 году, ее автор, русский ученый и публицист Валерий Емельянов пишет на стр.38: "По свидетельству современников даже после собирания жертвенной крови в Медном море (так иудеи называют большой медный противень для сбора крови своих жертв) на алтарь всесожжения из почти полностью обескровленных тел в основном невинных гойских младенцев стекало остатков крови еще столько, что первосвященник часто стоял в ней по щиколотку, а то и выше. Разврат в быту, в основе которого лежал неистребимый для иудейской "эстетики" содомский грех, логически сочетался с требованием закрепления круговой поруки через поедание крови невинных человеческих жертв".

Видный французкий историк Флавиан Бренье в своей работе "Евреи и Талмуд" говорит, что у древних евреев были еще боги, которые "назывались Молох и Астарта. Молох, бог-бык,...со своей гигантской чугунной статуей, полой и раскалявшейся огнем, в которую бросали человеческие жертвы; золотой телец служил ему лишь символическим изображением; он требовал от своих поклонников самых тяжких жертв, а именно первенцов. Астарта, богиня сладострастия, со своими школами священных блудниц(?) и обязательным для всех женщин блудом в дни некоторых праздников". Ритуальные жертвы, это не просто варварский обычай евреев, это талмудисткая догма: "проливающий кровь гоев приносит жертву богу". То есть бог Мойша свой, а кровь чужая: чего ее жалеть?

Когда в Кирене иудеи перебили 220.000 человек, на Кипре - 240.000, а в Египте - просто бессчетно, то они свои жертвы распиливали пополам, "пожирали мясо несчастных, лизали их кровь и опоясывали себя их внутренностями!" За подобные зверства за жидами-людоедами повсюду стали охотиться и убивать, как шакалов. Во времена императора Адриана, в период подавления еврейского бунта (132-135 г.г.) на ярмарке под дубом Маврикийским пять обрезанцев меняли на одну свинью. По мне, так за пять жидов я бы не дал даже и ломаного свиного копыта.

Ну чем евреи, в обычае которых пить кровь и есть мясо врагов, отличаются от самых хищных зверей, от тех же тигров-людоедов, львов или медведей? Люди северных стран знают, что как только в округе заводится медведь, напавший на человека и отведавший его плоти, то на его отстрел поднимается вся округа. Потому что хищник, попробовавший человечины, уже остановиться не сможет: будет и дальше караулить на тропах легкую добычу. Пока людоеда не убьют, ни один охотник не будет спать спокойно. А это картавое и пархатое зверье в человеческом облике уже три тысячелетия людоедствует и пьет нашу кровь. Только поголовно отстреляв каннибалов и вампиров, мы спасем наших детей и себя от их злобных клыков.

На какой странице не открой иудейскую историю - с нее хлещет невинная кровь, веет могильным холодом предательств. В книге Бытие, глава 34, рассказывается о том, как Иаков, перекрасившийся в Израиля, поселился близ города Сихема - жители страны приняли его со всей семьей очень радушно. Сыну местного князя Эммора понравилась дочь Израиля Дина и он пожелал на ней жениться. Сыновья Израиля, то есть братья Дины, в обмен на свое согласие потребовали и от жениха, и от всех горожан сделать себе обрезание. Доверчивые сихемцы от всей души желали объединиться с новыми поселенцами и пошли на варварскую операцию.

Но на третий день, когда все мужчины были больны после дикого надругательства над организмом, вероломные иудеи напали на город, перебили не только всех мужчин, но ритуальным образом зарезали и самого князя, да и жениха впридачу. А детей и женщин пленили, надругались над ними, весь город подчистую ограбили. То есть отплатили за кров и гостеприимство на свой обычный жидовский манер - ножом и топором. После такой резни оставаться в Сихеме было опасно для их шкур - убийцы спешно бежали с награбленным. "И отправились они. И был ужас Божий на городах, который вокруг них, и не преследовали сынов Иаковлевых" (Бытие, гл. 35, 5). Прошло более двух тысяч лет с той поры, ужас Божий на городах теперь по всему миру, так как гнусное жидовье растеклось по всей планете, как дерьмо. И увы, по сей день нигде и никто их толком не преследует... А давно, давно уже пора поворачивать ужас, который сеют жиды, на его породивших!

Иудейским палачам никогда не были важны и нужны для убиения собственно младенцы. Распространяя права на их жизни, они добивались этим одного: полного и безоговорочного послушания их отцов, готовых в обмен на сохранение сыновей совершить любое преступление по требованию жрецов и раввинов.

В левитских книгах десятки глав посвящены описаниям кровавых жертвоприношей, Ветхий Завет просто изобилует откровенными призывами к свирепым убийствам и поголовной резне. Претензия на перворожденных отмечена в Исходе: "И сказал Господь Моисею, говоря, освяти мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота. Мои они". Вид залитых кровью левитов вселял первобытный ужас в сердца людей, отнимал у них разум и волю, превращал в покорных и безропотных животных.

Молодому царю Саулу, избранному на трон из пастухов, иудеи приказали пойти беспощадной войной на амаликитян: "Теперь иди и порази Амалика и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла". Так и были вырезаны все "от мужа до жены, от отрока до грудного младенца", но "Саул и народ пощадили царя Агага и лучших из овец и волов и откормленных ягнят..." (Первая книга Царств, 15, 9). За это Саул был отлучен от царствия и взамен ему назначили куда более ревностного и кровожадного Давида из Иудеи.

Запугивая и крепко держа свою лапу на горле солдата, жрецы всегда стращали его не только смертью сына-первенца, но и жены. В книге Чисел об этом говорится: "Господь сказал Моисею... привести свою жену к священнику, который у алтаря давал ей выпить приготовленное им варево, "горькую воду", произнося: "Если никто не переспал с тобою и ты не осквернилась, и не изменила мужу своему, то невредима будешь от сей горькой воды, наводящей проклятие. Но если ты изменила мужу своему и осквернилась, и если кто переспал с тобой, кроме мужа твоего... да предаст тебя Господь проклятию и клятве в народе твоем и соделает Господь лоно твое опавшим и живот твой опухшим".

Если после такого адского пития живот у женщины опухал, то жрецы "исполняли Закон", то есть немедленно казнили ее. Разумеется, состав "горькой воды" легко варьировался от степени послушания ее мужа. Если он давал повод к сомнениям в его преданности, то живот у его жены тут же "опухал", да и перворожденного у него требовали, чтоб перерезать хрупкое горло над Медным морем. Не удивительно, что мужчины просто слепо следовали малейшим пожеланиям левитов, узурпировавшим власть над племенем.

И вновь жуткая цитата из Неофита : "Как сказано выше, кровь, добытая на праздник Пурим, идет исключительно для приготовления сладких хлебцев, поэтому, для этой цели достаточно убить одного христианина и нет надобности подвергать его мучениям. Тогда как для приготовления опресноков необходимо, чтобы кровь была пущена среди ужаснейших страданий, подобных тем, коим был подвергнут Божественный Искупитель".

Вот уже три тысячелетия "среди ужаснейших страданий" жиды выпускают кровь из людей (в большинстве своем из беззащитных детишек) для своих ритуальных и черных обрядов, регулярно совершают свои изуверские жертвоприношения. Миллионы людей они замучили во время дичайших и варварских пыток. Их души отлетели к облакам и взывают оттуда к нашей беспощадной мести!!!

Прежде имя преподобного постника Евстратия было известно во всех концах Русской Империи. О его мученической кончине повествует в газете "Русский вестник" (№№ 29-31, 1996 год) Евгений Фоченков из Конгресса Русских общин: "В конце ХI века правителем Корсуни (нынешний Севастополь), входившей в состав православной Византии, стал еврей, принявший крещение в целях, как бы сказали теперь, служебной карьеры. И хотя в Византийской империи запрещалось продавать в рабство христиан, этот правитель разрешил своим соплеменникам торговлю русскими пленными, которых они покупали у половцев.

...Война с половцами привела к тому, что вскоре на корсунский невольничий рынок стали поступать толпы русских. Там их покупали еврейские работорговцы для перепродажи на Восток. Причем общались они с пленниками значительно хуже, чем полудикие половцы.

В числе пленных оказался монах Евстратий постник, захваченный половцами при нападении на Киево-Печерский монастырь. Вместе с другими 50 монастырскими работниками он был продан в Корсуне богатому еврею. Этот еврей начал с того, что стал морить пленников голодом, требуя прилюдно отречься от Христа. Однако, духовно поддерживаемые мужественным Евстратием, русские люди предпочли умереть, чем изменить своей вере. Мучимые жаждой и голодом, они уходили из жизни и на 14-й день в живых остался один Евстратий, привыкший к суровому посту с юности. Взбешенный потерей денег, уплаченных за русских, а более того - силой духа печерского монаха, хозяин решил жестоко расправиться с Евстратием.

Летопись донесла до нас детали изуверской казни. В день святой Пасхи был Евстратий распят в присуствии всей корсунской еврейской общины. Но, пригвожденный к кресту, русский человек с презрением отверг последнее предложение об отречении от Христовой веры. Обращаясь к мучителям, он сказал: "Я верю, что Господь скажет некогда и мне: "Сегодня будешь со Мною в раю". Но вас постигнет мщение за кровью христианскую". Еврей в ярости пронзил страстотерпца копьем и приказал бросить его в море. Это случилось 10 апреля 1097 года. Но море отдало тело святого мученика, его взяли жившие в Корсуни православные христиане, и его мощи были затем положены в Антониеву пещеру Киево-Печерского монастыря. Казнь Евстратия стала известна императору Византии Алексею Комнину. Учиненное им расследование привело к тому, что правитель Корсуни был "зле убит", еврейская работорговческая колония репрессирована. Убийцу же Евстратия повесили на осине, уподобив Иуде Искариоту".

В средневековой Англии творил и был чрезвычайно популярен поэт Джеффри Чосер (1343-1400). В своих известных "Кантерберийских рассказах" он пишет о многочисленных случаях убийств христианских детей, совершенных евреями для ритуального сбора крови. Причем говорит об этом, как о неоднократно установленном и общеизвестном факте. Поэт приводит в пример историю восьмилетнего ребенка Гуго, замученного жидами ритуальным способом в городе Линкольне в 1255 году. После тщательного исследования всех обстоятельств преступления мальчик был причислен церковью к лику святых.

За многочисленные ритуальные убийства детей, за обманы в торговле и ростовщичество, (за что, собственно, иудеев и сажала на костры инквизиция) в 1492 году все евреи были изгнаны из Испании. В конце того же года в Португалии был объявлен королевский декрет, согласно которому евреи и мусульмане должны были покинуть страну в течение десяти месяцев.

Великий русский просветитель Владимир Даль обессмертил свое имя двумя работами. В течение сорока лет он создавал четырехтомный "Толковый словарь великорусского наречия". Вторая его книжица, написанная по архивным материалам и подлинным судебным делопроизводствам, всего около полутораста страниц - но и ей цены нет. Называется она сейчас для краткости "ЗАПИСКА О РИТУАЛЬНЫХ УБИЙСТВАХ", но у автора имела вот такой титул "РОЗЫСКАНИЕ О УБИЕНИИ ЕВРЕЯМИ ХРИСТИАНСКИХ МЛАДЕНЦЕВ и употреблении крови их". Владимир Иванович написал ее по просьбе Министра внутренних дел России графа Л.Перовского в1844 году, который был чрезвычайно обеспокоен многочисленными случаями ритуальных убийств детей новоподданными империи - евреями. Она была напечатана всего в... десяти экземплярах, которые раздавались весьма немногим высокопоставленным служебным лицам.

Тем не менее жиды о ней узнали и начали против нее войну. Так, например, "Книга кагала", составленная Яковом Брафманом и напечатанная в Вильне в 1869 году, была разом во всех экземплярах, находившихся в книжной лавке Белого, в Одессе, скуплена одним богатым евреем, чтобы прекратить обращение ее в публике, о чем и напечатано в "С.-Петербургских Ведомостях" 1870 года, номер 286, на 2-й стр. в статье "Евреи в Одессе".

Такая же охота началась и за далевской рукописью. Евреи особенно ревниво за нею следили и старались уничтожить. Экземпляры, к которым могла иметь публика доступ, под наитием какой-то неведомой силы, стали исчезать один за другим. Мало того: из одной типографии исчез даже оригинал, предназначавшийся к перепечатанию записки.

В книге Лютостанского "Об употреблении евреями христианской крови для религиозных целей", Спб., 1880 г., изд. 2-е, во 2-й части, на странице 32-й, напечатано следующее: "В первом издании нашей книги многих фактов мы были лишены, которые были украдены жидами. Сочинение Даля по вопросу крови - в Москве, находилось только в Чертковской библиотеке и единственный экземпляр. Управляющий библиотекой П. И. Бартенев вздумал перепечатать это сочинение и дал в типографию Мамонтова. Когда приступили набирать и разрезали книгу на части, тогда жид, бывший наборщиком в типографии, дал знать своему кагалу и, по общему совету, тот же наборщик ночью выбил стекло в типографии, влез туда, рассыпал весь набранный шрифт, находившуюся там часть разрезанных листов сочинения Даля хапнул и канул в неизвестность, как и постоянно делается у жидов. Полиция разыскивала в обеих столицах, - но все напрасно".

Сам В.Даль так комментировал свой труд: "Тут не одно убийство, а преднамеренное мученическое истязание невинного младенца и, следовательно, или наслаждение этими муками, или особенная цель, с ними соединенная... Откуда эти одинаковым образом и умышленно искаженные трупы невинных ребят? Почему находят их там только, где есть жиды? Почему это всегда дети христиан? И наконец, почему случаи эти всегда бывали исключительно во время или около самой Пасхи?... Изуверный обряд этот не только не принадлежит всем вообще евреям, но даже, без всякого сомнения, весьма немногим известен. Он существует только в секте хасидов или хасидым - как это объяснено выше - секте самой упорной, фанатической, признающей один только Талмуд и раввинские книги...

...не подлежит никакому сомнению, что время от времени находимы были трупы без вести пропавших младенцев, в таком искаженном виде и с такими признаками наружных насилий, кои вполне согласуются с образом мученической смерти и того рода убийства, в коем обвиняются евреи; во-вторых, происшествия эти были исключительно в таких только местах, где живут евреи; спрашивается затем, какому же обстоятельству приписать возобновляющиеся по временам случаи мученической смерти младенца, рассудительно и осторожно замученного до смерти, - если обвинение несправедливо? Какую можно придумать причину или повод для такого злодейского истязания ребенка, если это не изуверство? Наружные признаки трупа показывали каждый раз положительно, что смерть никак не могла быть случайная, а умышленная; и притом обдуманная и продолжительная: все тело истыкано или исколото, иногда клочки кожи вырезаны, язык и детородные части отрезаны, или сделано у мальчиков еврейское обрезание; иногда некоторые члены обрезаны, или ладони проколоты насквозь; нередки знаки и синяки от тугих перевязок, наложенных и опять снятых; вся кожа в ссадинах, будто обожжена или сильно терта; наконец, труп даже обмыт, на нем нет крови, равно как и на белье, и на платье, которое было снято на время убийства и после опять надето. Чем ребенок или родители его могут подать повод к такому злодейству? Без цели это не могло быть сделано нигде никогда, а тем менее еще повторяться в разных местах почти одинаково. Простой убийца во всяком случае довольствовался бы одним убийством, и какая-то таинственная, важная в глазах преступников цель не может быть здесь отринута".

Сейчас мы перейдем к обильному цитированию документального исследования В.Даля: "...евреи, когда едят на Пасху опресноки свои, изрыгая все возможные хулы на христиан, пекут один опреснок особо, посыпая его золою с христианскою кровью; собственно этот опреснок называется ефикоимон. И это обстоятельство подтверждается следствиями по подобным делам, а также по помянутому Велижскому делу; там три христианки, работницы жидов, показали, каждая порознь, что сами месили тесто на мацу (опресноки), положив туда немного из добытой евреями крови. Всякому, кто жил между евреями, известно, что они действительно пекут один какой-то особый, священный для них, опреснок, не только отдельно от прочих и в другое время, ночью накануне своей Пасхи, - но что при изготовлении этого таинственного опреснока все дети, бабы и домочадцы высылаются из комнаты и дверь запирается. В этот-то опреснок евреи секты хасидым кладут, если могут достать, христианскую кровь. Замечание некоторых заступников за евреев, что если бы это и было справедливо, то жидам не нужно бы посягать на убийство, а можно бы всегда достать крови в любой цирульне, вовсе неосновательно: таинство сего исступленного обряда требует именно мученической христианской крови от невинного младенца, а не крови от больного, коему сделано в цирульне кровопускание.

...По показанию других обратившихся, евреи употребляют три средства для облегчения родов женщины: муж становится у дверей и читает 54-ю главу пророка Исаи; потом приносит пять книг Моисеевых из синагоги; и, наконец, дают роженице высушенную кровь. Многие уверяют, что это есть кровь от христианского младенца, что подтверждается ниже приведенными выписками из еврейских книг, где именно говорится, что кровь человеческую для пользы нашей (от недугов) употреблять в пищу дозволяется, а равно и уголовным делом в Минской губернии 1833 года, где, как упомянуто выше, Фекла Селезнева показала, что еврей Сабуня просил ее достать крови, хоть несколько капель, из мизинца девочки для роженицы-еврейки.

...Вот еще изуверная причина употребления евреями христианской крови: Спаситель сказал ученикам своим: "Се есть тело Мое и кровь Моя", на чем и основано у нас причащение св. тайнами, как телом и кровью Христа. В поругание этому святому действию, жиды фанатической секты хасидым мешают кровь христианскую, мученически добытую, в свои опресноки, и говорят: так будем же есть тело и кровь их, как повелел и пророк Валаам.

...В изданной Пикульским в 1760 году в Лемберге книге о жидах (Ziosc Zydowska) говорится: в 15 день месяца Шайвата старшина рассчитывает, сколько собрано синагогой денег на христианскую кровь, за которую все евреи, с тринадцатилетнего возраста, вносят плату; потом нанимаются особые евреи, чтобы поймать при случае ребенка, которого держат в погребе, кормят сорок дней хорошо и предают мученической смерти. В то же время они стараются достать частицу Св. Тайн (Hostye Konsecrowana), для поругания над ними по особому обряду. Все это подтверждается до некоторой степени Велижским и другими уголовными производствами..."

Окрестившийся раввин Серафинович "рассказывает весь порядок этого гнусного бесчеловечного обряда, не только как свидетель, но как действовавшее лицо; он говорит именно: "одного ребенка я велел привязать ко кресту, и он долго жил; другого велел пригвоздить, и он вскоре умер". Он также говорит, что младенца катают предварительно в бочке, - обстоятельство, подтверждавшееся во всех почти уголовных делах сего рода, а также что для заклания младенца держится особый нож с золотою рукоятью и серебряный сосуд, а в деле о Велижском происшествии говорится о ноже в серебряной оправе, который даже был отыскан, хотя назначение его и не было положительно открыто; Серафинович уверяет, что в еврейской книге Гулен говорится об этой бочке; что раввин приговаривает при этом действии: "проливаем кровь сего незаконнорожденного, как мы уже пролили кровь Бога их, также незаконнорожденного". В полных экземплярах книги Талмуда Сенхедрин, по уверению Серафиновича, в главе 7-й сказано: "дети христиан суть незаконнорожденные, а писание повелевает мучать и убивать незаконнорожденных". Талмуд мертвых христиан называет падалью, дохлыми и вследствие того не велит их хоронить; Пикульский говорит именно, что замученного ребенка не зарывают, а выбрасывают куда-нибудь, или кидают в воду: между тем почти все подобные злодейства действительно обнаруживались оттого только, что искаженное тело младенца было случайно находимо в поле, в лесу, или всплывшим на воде; и если бы евреи не были обязаны поверьем своим выбрасывать просто искаженный труп мученика, то было бы трудно понять, для чего они не стараются зарыть его и скрыть таким образом, чтобы оно по крайней мере не бросалось в глаза первому прохожему.

...Пикульский объясняет далее, для чего жидам нужна кровь христианского младенца: в известный день изуверы обмазывают ею двери какого-либо христианина; новобрачным дают яйцо с этою кровью; при похоронах мажут глаза покойника яичным белком с кровью; в мацу или опресноки кладут немного этой крови и сохраняют часть опресноков в синагоге, до добытия свежей крови, размачивая их в воде и употребляя вместо крови, когда не удастся достать младенца. Благословляя еврея на счастливую торговлю и обманы, раввин также дает ему яйцо с этою кровью. В праздник Пурим (Амана) евреи пересылают друг другу гостинцы, также с кровью. Еще, говорит Пикульский, употребляют кровь эту на разные чары, о чем будто бы намекается в книге Талмуда Хохмес Ныстерь, хотя и не говорится ясно. Все это довольно согласно с помещенным выше показанием Неофита и со многими уголовными делами.

Но главное толкование этого гнусного обряда, говорит Пикульский, состоит в том, что, убивая детей христианских, евреи, как полагают, убивают в них Христа и что ожесточение евреев против христиан может насытиться только христианскою кровью. Пикульский говорит далее, что евреи, в случае неудачи, стараются купить младенца невольника в Царе-граде; что отроку должно быть не более тринадцати лет, и что евреи берут для сего вообще одних мальчиков, потому что Иисус Христос был мужчина. Помещенные ниже примеры доказывают, что еврейские изуверы иногда также убивают девочек, и даже взрослых мужчин и женщин.

В книге Басни Талмудовы, напечатанной сперва на польском языке в Кракове, а потом, в 1794 году, на русском в Почаевском монастыре, также утверждается, что в месяц несен (апрель) жиды распинают и мучают христианского младенца, если могут достать его, и что об этом говорится в книгах Талмуда Зихфелеф, Хохмес и Наискобес, хотя смысл скрыт и темен. Сочинитель говорит, что евреям нужна кровь этого младенца: 1) для чарования против христиан; 2) для свадебного обряда; 3) для обряда при похоронах; 4) для опресноков или мацы; 5) для счастливых оборотов по торговле; 6) для праздника Амана, где раввины кровь сию кладут в брашна и рассылают в виде гостинца. Эйзенменгер также говорит, что жиды, по уверению многих писателей, употребляют кровь замученных ими младенцев в виде колдовства, для удержания кровотечения при обрезании; для половых возбуждений, для женских болезней и наконец, вообще для жертвенного примирения с Богом.

...человеческая кровь, как по закону не запрещенная, во всякой смеси с яствами разрешается. В книге Сулхан Орух, стр. 42, ст. 67, это сказано также ясно: "кровь скота и зверя употреблять в снедь нельзя, а кровь человеческую, для пользы нашей, можно". Евреи уверяют, что это относится до болезней, где кровь употреблялась в древности, как лекарство; но в толковании на приведенное место говорится именно: "Христиане давно уже предостережены, но нам нельзя обойтись без крови, для того, о чем пишет книга Тойсвюс". Далее, стр. 119, стр. 193: "не дружись с христианином там, где тебе надобно... для того, чтобы не узнали о пролитии крови".

Есть также и словесные показания крещенных евреев о их таинстве крови. Так, например, унтер-офицер Савицкий, крещенный еврей, показал, по случаю бывшего в Гродненской губернии в 1816 году происшествия, что евреи действительно употребляют кровь христианскую и для этого истязают младенцев. По словам его, обряд этот исполняется в половине апреля, к празднику Пейсах, т. е. к Пасхе; в память заклания агнца притолока обрызгивается кровью младенца, или к ней прикасаются ниткой, намоченной в этой крови. Все это вполне согласно с помещенными выше сведениями и показаниями, а равно и с обстоятельствами бывших случаев. Савицкий далее показал: младенцев берут преимущественно, потому что с ними легче справиться и легче их достать; каждому еврею, успевшему в этом, дается отпущение грехов; на истязание младенца, распятие его и проч. есть подробные правила, и все это должно быть исполнено в синагоге; но когда есть опасность, что дело могло бы чрез это огласиться, то дозволяется убить христианина, где и как можно, не соблюдая никаких особых обрядов; посему и бочка, в которой велено катать жертву, для привлечения подкожной крови, в новейшее время отменена - и именно сделал это бывший в Вильне раввин Илия, хасид. Савицкий просил только оградить его от весьма опасного преследования евреев и в таком случае брался обнаружить все; но предложение его не было принято. Он показал, между прочим, что жиды читают во время истязания младенца следующую молитву, из книги Мангогима: "радуйтеся и веселитеся, да извлечется кровь сия в память вечную, не яко отрока сего, но яко падшаго Кудра (Спасителя)". (Можете ли только вообразить себе это кощунство?!!! Зверски, до смерти мучая наших детишек, жиды при этом еще и припевают "радуйтеся и веселитеся"! Ну как тут кровь не закипит? - прим. автора)

..Крещенный еврей Грудинский...описал порядок и цель этого фанатического обряда. Он утверждал, что есть содержащаяся в большой тайне книга Рамбам (Гандома церихен дмей Акумь сельмйцвес), в которой обряд описан во всей подробности; что сам он видел и читал эту книгу и что на том экземпляре нарисованы были, в виде арматуры или виньетки, все снаряды, необходимые для совершения сего бесчеловечного обряда; что для этого содержатся при синагоге железная корона, два железных копьеца, нож для обрезания, полукруглое долото для желобковатой раны в боку младенца; бочка, в которой катают его для привлечения подкожной крови, и описывает со всею мелочною точностью вид и особенное устройство этой бочки, как может ее описать только человек, тщательно рассматривавший предмет. Он же говорит о том, что варварский обряд этот несколько изменяется, когда истязают, из-за недостатка мальчика, девочку; и это также согласно с показаниями солдатки Терентьевой по Велижскому делу. Грудинский говорит, между прочим, что девочек должно катать в другой бочке, чем мальчиков, что бочка эта иначе устроена; а Терентьева, бывшая сама соучастницей нескольких подобных злодейств, показывает именно, что девочку замучили жиды таким же образом, обрезав ей предварительно ногти и сосочки на груди, тогда как над мальчиком совершили, еврейское обрезание, но что девочку качали в другой, иначе устроенной бочке. Грудинский присовокупил еще одно, по-видимому, незначительное, но в сущности чрезвычайно важное, обстоятельство: а именно, что в воспоминание предательства Иудою Искариотским Спасителя младенец, должен быть куплен у какого-либо христианина за 30 сребренников; но в случае нужды дозволяется самим евреям похищать детей и за то передать христианам под каким-либо предлогом, хотя в разное время и в разные руки, 30 монет.

Показание это важно потому, что почти во всех подобных делах, где совращенные христиане сознавались впоследствии сами, что доставили жидам ребенка за деньги, говорится именно о тридцати монетах. Так, по Минскому делу 1833 года, Фекла Селезнева показала, что еврей Орко Сабуня обещал ей 30 целковых за христианского ребенка; Никульский (Zlosc Zydowska, 1760, Лемберг) говорит, что евреи вносят за кровь эту и на приобретение младенцев каждый по два злотых, или 30 копеек серебром; Серафинович, о коем говорено выше, сам сознается, что платил по 30 червонцев, и проч.

Грудинский и другие объясняют неистовый обряд этот таким образом: Спаситель наш, по мнению жидов, был не сын Божий, а человек и творил чудеса чернокнижием. Этим средством он и обратил израильтян назвав их беснующимися, в стадо свиней, утопив их в озере; затем христиане едят свиней, хотя и знают, что это кровь обращенных израильтян; а жиды, коим Бог повелел распять и истязать Христа, повторяют это теперь над последователями Его, утоляя месть свою кровью их и предавая младенцев их закланию, вместо агнца пасхального. "Из всего оного мы заключаем, что убиением и питием крови гоя (неверного) умножается святость Израиля или евреев".(?!)

...Талмуд в ясных словах повелевает жидам стараться сокрушать, огорчать чем-нибудь христиан, перед их торжественными праздниками, чтобы отвлечь их, христиан, от исполнения обрядов церкви и не дать им спокойно наслаждаться священным для них торжеством.

Переходя затем к исчислению бывших случаев злодейского изуверства евреев и к разбирательству важнейших из них, или, по крайней мере, ближайших к нам и посему более достоверных, взятых из подлинных делопроизводств и из разных книг, писанных об этом предмете, - должно наперед всего упомянуть, что уже в первые века христианства евреи носили по улицам изображение Амана на кресте в поругание христиан и неоднократно убивали, по злобе, где могли, христиан (Церк. Ист. Шрекка, т. VII), и что в законах польских и литовских 1529 года мы находим особый, на подобный случай закон: "При обвинении жида в убиении христианского младенца должно представить трех свидетелей из христиан; а кто не докажет обвинения, тот сам подлежит казни". (Чацкий, О литовск. и польск. законах, т. I, о привилегиях жидов). Затем:

В IV столетии

1) При кесаре Константине жиды были изгнаны из некоторых провинций за то, что распяли христианского ребенка на кресте в Страстную пятницу.

В V столетии

2) В уложении императора Феодосия запрещается евреям праздновать воспоминания свои поруганием над подобием креста, которое ими торжественно сжигалось; Феодосий же запретил строить синагоги в уединенных местах, в предупреждение разных, неоднократно случавшихся, неистовств; но евреи, несмотря на это, распинали тайно христианских младенцев, и несколько человек их было за это казнено, что случилось в 419 году, в Сирии, между Антиохиею и Халкидоном, в Пиместаре (Eisenmenger. Т. II. р. 220).

В VII столетии

3) В царствование Фоки, жиды были изгнаны из Антиохии за то, что умертвили, по изуверству, поносною смертью епископа Анастасия и убили многих христиан.

В XI столетии

4) В 1067 году в Праге (в Богемии) шесть евреев зашиты в мешки и утоплены в реке за то, что выпустили из трехлетнего младенца кровь и переслали ее другим евреям, в Тревизу (Мосцкий, гл. 25).

5) В киевских пещерах почивают доныне мощи преподобного Евстратия, коего память празднуется 28-го марта. В Патерике находится житие его и говорится, что святой угодник был киевлянин, взят в плен половцами, при нашествии хана Боняка 1096 г., продан в Корсунь жиду, который подверг его разным мукам и, наконец, к празднику Пасхи своей распял его на кресте, а потом бросил в море. Тут нашли тело его русские христиане и привезли в Киев (печ. Пат. л. 169).

6) Между Кобленцем и Бингеном, на Рейне, есть доныне часовня с мощами ребенка, замученного в XI веке жидами; местные католики почитают его святым.

В XII столетии

7) В 1172 году, в Блуа, во Франции, евреи распяли ребенка, положили труп в мешок и бросили в реку Луару (Centur, Magdeb. XII, Cap. XIV).

8) То же случилось там в 1177 году, в самый день Пасхи, и несколько евреев сожжены за это на костре. (Там же и Шлешек, гл. 9.)

9) В 1179 году в Германии казнены были евреи, за распятие ими на кресте ребенка (Дубравиус, кн. 18).

10) В 1146 году в Норвиче (в Англии) евреи были казнены за распятие младенца Вильгельма в Страстную пятницу. Случай этот описан со всею подробностью (там же; Винценций, кн. 27).

11) В Брае (во Франции) жиды подкупом получили позволение казнить христианина, под предлогом, что он разбойник и убийца; они надели на него железную корону, секли его розгами и распяли. (Там же.)

12) Писатели прежних времен, Гегин и Наудер, свидетельствуют в общих словах, что парижские жиды в XII веке похищали к Пасхе младенцев и предавали их в подвалах мученической смерти.

13) В Глостере в царствование Генриха II жиды распяли христианского младенца во время Пасхи. (Там же, гл. XI, XIV.)

14) В 1179 году в Праге (в Богемии) казнено много евреев за измученного и распятого ими ребенка. (Гагель, лист 304.)

15) Близ Орлеана (во Франции), в 1175 г. сожжено несколько раввинов за умерщвление ребенка, брошенного ими после в воду. В 1180 р. жиды были изгнаны за подобные злодейства из Франции. (Твер кн. 4.)

16) Около того же времени то же случилось в Аугсбурге (в Германии), за что все евреи были оттуда высланы.

17) В 1183 году жиды, судившиеся за подобное злодеяние, совершенное в Великий пяток, сознались в нем, а равно и в том, что обязаны делать это по своей вере. (Винценциус, кн. 29, гл. 25.)

В XIII столетии

18) В 1288 году в Бехараце (в Германии) евреи замучили ребенка и положили под гнет, чтобы выжать из него кровь. (Шлешек, гл. 9).

19) В 1228 году евреи в Аугсбурге распяли ребенка. (Там же).

20) В 1234 году в Норвиче евреи похитили ребенка, держали его втайне несколько месяцев, до Пасхи, - но не успели совершить злодеяния своего; ребенок отыскан, а они казнены.

21) В 1250 году в Аррагонии жиды распяли во время Пасхи своей семилетнего ребенка. (Eisenm. Т. II. р. 220).

22) В 1255 году в Линкольне (в Англии) евреи похитили восьмилетнего отрока, секли его бичами, увенчали терновым венцом и распяли на кресте. Мать нашла труп в колодце; евреи изобличены и сознались; один из них на месте растерзан лошадьми, а девяносто отведены в Лондон и казнены там.

23) В 1257 году в Лондоне жиды принесли в жертву на празднике Пасхи христианского младенца (Eisenm. Т. II, р. 220).

24) В деревне Торхан (в Германии) в 1261 году евреи выпустили из семилетней девочки кровь из всех жил, а труп бросили в реку, где он был найден рыбаками. Евреи были изобличены и частью колесованы, частью повешены. (Шлешек, гл. 9).

25) В 1282 году женщина продала жидам украденного ею ребенка, а они замучили его, исколов по всему телу. Когда та же женщина хотела передать им еще другое дитя, то, была поймана, созналась во всем под пыткой, указав место, где первый ребенок был брошен: он найден исколотым по всему телу; по этому поводу было в Мюнхене восстание, в коем убито много жидов. (Eisenm. Т. II, Р. 220).

26) В 1287 году - в Берне (в Швейцарии) несколько евреев колесованы за умерщвление младенца, а остальные высланы. (Книга уголовного производства над евреями).

27) В 1295 году евреи вторично высланы были из всей Франции за подобные преступления.

В XIV столетии

28) В Вейсензе, в Турингии, в 1303 году несколько евреев сожжено за умерщвление дворянского ребенка, найденного в воде (Eisenm. Т. II, р. 221).

29) В 1305 году в Праге жиды умертвили в Пасху христианского ребенка. (Там же).

30) В Губерлине (в Германии) в 1331 году жиды распяли на кресте ребенка, за что заперты были все в один жидовский дом и сожжены. (Шлешек, гл. 9).

31) В Мюнхене в 1345 году женщина продала ребенка Генриха евреям, кои нанесли ему до 60-ти ран и распяли его на кресте. (Eisenm. Т. II, р. 221).

32) В 1400 году в Турингии евреи купили у католика ребенка и замучили его. Маркграфы Фридрих и Вильгельм повелели за это колесовать и четвертовать католика и евреев. (Маемос, гл. 33).

В XV столетии

33) В 1401 году в Швабии народ восстал по поводу умерщвления жидами двух христианских детей, купленных у какой-то женщины, - запер всех жидов вместе с нею в синагогу и сжег их там живых. (Маемос, л. 33).

34) В 1407 году в Кракове, при короле Ягелле, народ возмутился по случаю умерщвления евреями ребенка, убил много жидов, опустошил и выжег дома их и выгнал всех из города. (Длугош, кн. X; Гембицкий, гл. 7).

35) В 1420 году в Венеции казнено несколько евреев за убиенного в Великую пятницу младенца. (Кн. уголов. производ. над евреями за убийство христиан).

36) В 1420 году, в Вене, при Фридрихе, сожжено 300 евреев за умерщвление ими трех детей. (Маемос).

37) В 1454 году в Вене казнено несколько евреев за то, что убили ребенка, вынули сердце, сожгли его в порошок и пили его в вине. Случай этот тем замечателен, что наши раскольники, толка детогубцев, делали то же, но пили порошок не сами, а опаивали им других для привлечения посредством чар сих к своему братству.

38) В 1456 году в Анконе крещенный раввин Эмануил объявил, что бывший там лекарь из евреев отрезал голову служившему у него мальчику христианину и собрал тщательно кровь.

39) Он же показал о другом подобном случае, где евреи распяли мальчика, кололи его и собирали кровь в сосуды.

40) В 1486 году в Регенсбурге найдено в одном жидовском погребе шесть трупов христианских младенцев; при исследовании открыт тут же камень, обмазанный глиной, под которою найдены на камне следы крови, потому что дети на нем были убиты. (Eisenm. Т. II, р. 222).

41) В 1475 году в Триенте, в Тироле.

42) В 1486 году во Вратиславле (Бреславле).

43) В 1494 году в Бранденбурге - казнены и частью сожжены были жиды за убиение христианских младенцев.

Происшествие в Триенте описано во всей подробности. Трехлетний ребенок Симеон убит был в четверток на Страстной неделе, и жители поклонялись ему, как мученику. Жид Товий, принес его в школу; тут зажали ему рот, держали за руки и за ноги, вырезали кусочек из правой щеки, кололи большими иглами по всему телу и, собрав кровь его, тотчас же положили в опресноки. Жиды ругались над ребенком, называя его Иисусом Христом, и бросили труп в воду. Родители нашли труп и донесли об этом властям (Иоанну Салисскому и гражданину Бриксену), кои вынудили из евреев пыткою сознание во всех подробностях этого злодейства. На могилу младенца ходили на поклонение, и мученик вскоре приобрел имя праведника. Впоследствии папа Сикст IV воспротивился этому и запретил даже преследование триентских жидов, потому, вероятно, что жиды успели склонить в пользу свою приближенных к папе людей; Происшествие это изображено было во Франкфурте на картине, которая существовала еще в 1700 году, с подробною надписью, как рассказывает очевидец Эйзенменгер.

44) В 1492 году жиды, по подобным обвинениям, изгнаны были из Испании.

В XVI столетии

45) В 1502 году в Праге еврей сожжен на костре за убиение младенца и испущение из него крови. (Гагель, л. 122).

46) В 1509 году в Боссингене (в Венгрии), жиды замучили ребенка, украденного ими у одного колесника, и, исколов его по всему телу, выпустили кровь, а труп кинули за город. Виновные сознались под пыткой и казнены. (Eisenm. Т. II, р. 222).

47) В 1510 году жиды изгнаны были из Англии, по такому же обвинению.

48) Около того же времени в Данциге еврей украл сына одного мещанина.

49) В Глозаве, при короле Августе, шестилетний мальчик Донемат и семилетняя девочка Доротта замучены евреями.

50) В Раве два еврея украли ребенка у сапожника и лишили его жизни, за что были казнены.

51) В 1540 году в княжестве Нейбурге жиды зверским образом замучили христианского младенца, который жил еще трое суток. Дело обнаружилось тем, что еврейский мальчик, играя с другими на улице, сказал: "три дня выл этот щенок и насилу издох". Это слышали посторонние люди; а потому, когда обезображенный труп был найден в лесу пастушьей собакой и народ сбежался, то уже знали, за кого взяться. Кровь этого мученика найдена была, между прочим, в другом городе, в Позингене. (Eisenm. Т. II, р. 223).

52 и 53) В 1566 году в Нарве и в Бельске жиды подозревались в том же преступлении и успели исходатайствовать особое по сему повеление польского короля Сигизмунда, коим опровергается подозрение это, как нелепое, и король предоставляет впредь подобные случаи своему собственному суду.

54) В 1569 году в Ленчицах (в Польше), в Воловском монастыре, жиды замучили двоих младенцев.

55) В 1570 году жиды изгнаны из маркграфства Бранденбургского за то, что ругались над Св. Тайнами.

56.) В 1571 году жиды в Германии содрали кожу с одного христианина, по имени Брагадин, и мученически его умертвили. (Eisenm. Т. II, р. 219).

57) В 1574 году в Литве, в местечке Поне, жиды замучили одного младенца;

58) В 1589 году в Вильне, на предместьи - пятерых;

59) В 1589 году в Тарнове, в Глобицах, одного, - за что виновные казнены были смертью.

60, 61 и 62) В 1590 году в Ольшовской Воле (в Польше), под Шидловцем, в Курозваках и Петеркове жиды замучили троих детей.

63) В 1593 году там же одна женщина продала евреям троих украденных ею детей.

64) В Красноставцах замучен таким образом студент, или ученик школы.

65). В 1597 году в Шидловце, жиды окропили школу свою кровью замученного ими ребенка, что и записано в судебных книгах. Это согласно с обрядом еврейским помазывать двери в домах своих кровью пасхального агнца, а равно и с вышепомещенными показаниями о сем предмете унтер-офицера из евреев Савицкого и свидетельством Пикульского, что евреи помазывают этою кровью двери в доме христианина. Также точно они не только едят сами опресноки с кровью и сладкие пирожки, изготовляемые к празднику Пурим, но охотно угощают имя и христиан.

66, 67 и 68) В 1598 году в Люблине, в Коле и Кутне (в Польше) замучены жидами три младенца, о чем существует печатное делопроизводство; в особенности замечателен декрет люблинского трибунала. Младенец Алберт найден в лесу при деревне Возники исколотый, изрезанный. Евреи были изобличены, но упорно запирались; под пыткою все пять человек, допрошенные порознь, показали одно и то же, сознавшись во всем, и повторили гласно показания свои в суде, и в присутствии нарочно призванных для сего евреев. Это также было к Пасхе. Жид Яхим показал, что не участвовал в убийстве, а видел случайно кровь младенца в горшке, и даже отведал ее, обмакнув палец, полагая, что это мед. Марко, богатый арендатор, у которого жил Яхим, и жена Марка не велели ему никому сказывать о том, что видел, но не открыли ему тайны, для чего нужна эта кровь; Яхим, однако же, слышал давно от других жидов, что им кровь точно нужна.

Аарон сознался, что, он, вместе с Исааком, украли младенца, когда возили солод, и передали Зельману, который зарезал его, собрал кровь и нанял работницу Настасью, чтобы вынести труп в лес. Аарон впоследствии несколько раз повторил свое показание, не отрекаясь более от слов своих, - но не каялся, а показывал закостенелое изуверство, даже когда узнал о смертном приговоре.

Исаак также сознался, показал все мелочные обстоятельства, согласно с Аароном, и дополнил отвратительною, подробною картиною об истязании и смерти мученика. По словам его, кровь была роздана и употреблена в опресноки.

Мошко, из Медзержица, показал совершенно то же и объяснил причину, для чего жиды замученнных младенцев не хоронят, сказав, что это противно вере их; его надо выкинуть, а не зарывать. Правило это вполне согласуется с тем, что сказано было об этом предмете выше, о показаниях крещенного раввина Серафиновича.

Работница Настасья, христианка, созналась во всем без пытки; она присовокупила, что еврейка, хозяйка ее, сказала ей, вынося вместе с нею труп, что если бы предать его земле, то все бы евреи погибли. Виновные были казнены.

В XVII столетии

69) В 1601 году в Чаграхе (в Польше) евреи умертвили девочку.

70) В 1606 году в Люблине мальчика.

71) В 1607 году в Зволыне (в Польше) мальчика, которого нашли в воде обезображенным с отрезанными членами.

72) В 1610 году в Сташеве (в Польше) еврей Шмуль украл младенца, продал его в Щидловец, где жиды схвачены в то самое время, когда истязали жертву свою. Евреи четвертованы, а тело младенца положено в каплиде, с надписью: Filius Joharinis Koval et Susannae Nierychotovskiae, civium Staszowiensium, cujus vox sanguinis vindectum clamat ut Judei nominis Christiani hostes pellantur Stasovie; - To есть: сын Ивана Коваля и Сузанны Нерихотовской, граждан Сташевских, коего глас кровавой мести взывает об изгнании из Сташева евреев, врагов христианского имени.

73) В 1616 году, апреля 24, в Вильне жид Бродавка умертвил младенца Яна, сына крестьянина помещика Олесницкого.

74) В 1617 году в Сельцах, под Луковым, замученный евреями младенец отыскан и положен в коллегиате, в Люблине.

75) В 1626 году в. Сохачеве несколько христианских детей были украдены и убиты жидами.

76) В 1628 году в Сендомире жиды замучили двоих детей аптекаря.

77) В 1636 году последовал декрет люблинского трибунала по подобному делу: жиды пригласили под каким-то предлогом кармелитского лаика (послушника) и, кинувшись на него внезапно, выпустили из него много крови и, угрожая смертью обязали страшною клятвою не обнаруживать происшедшего. Но вследствие этого насилия послушник отчаянно занемог, сознался во всем настоятелю, а сам вскоре, скончался, приняв, однако же, присягу в справедливости его показания. На этом основании евреи были казнены.

78) В Калишской губернии, в городе Ленчицах, в костеле бернардинов, находится поныне труп замученного евреями младенца. Потомки виновных долгое время обязаны были носить по городу, ежегодно в день преступления, картину, изображавшую участвовавших в этом жидов, кои были казнены. Впоследствии обычай этот вывелся, а на евреев наложена была вместо того, в пользу монастыря, денежная пеня.

79) В 1639 году ребенок замучен жидами в Комошицах.

80) В 1639 году в Ленчицах случилось подобное происшествие, коего подлинные акты недавно еще были сохранены, и из них сделана выписка: крестьянин Мендык был обольщен жидами и продал ребенка крестьянина Михалковича раввину Мейеру. Собравшись ночью, жиды замучили ребенка точно таким образом, как бывало во всех подобных случаях: они искололи его по всему телу и выпустили из него кровь, а труп возвратили тому же крестьянину Мендыку. Укор совести заставил этого человека донести на себя и на жидов; причем он показал, что прежде того продал им еще двух ребят. Мендык подтвердил то же под присягой и на двукратной пытке огнем, равно на лобном месте, перед казнию. Таким образом Мендыка за сознание четвертовали; а жиды, которые упорно ни в чем не сознались, были высшим судом оправданы. Это был один из первых и самых замечательных уроков христианам не сознаваться и не уличать жидов в таком ужасном злодействе.

81) В 1648 году в Иванишках жиды замучили и искололи ребенка, а раны залили воском.

82) В 1650 году, марта 21-го, в Кадене колесован один жид за то, что умертвил ребенка, нанеся ему восемь ран и обрезав пальцы на руках. (Eisenm. Т. II, р. 223).

В 1649 году жиды истязали и умертвили младенцев:

83) В Хвостове;

84) В Киях, неподалеку Пинчова;

85) В Негословицах, под Вацановым;

86) В Сецимине;

87) В Опатове - и виновные казнены,

88) В 1655 году случилось то же в Брежнице, под Сендомиром, где обвинен арендатор Цико,

89) В Острове, под Люблиным,

90) В Праще.

91) В 1660 году в Тунгухе (Tunguch, в Германии) жиды на Пасху зарезали христианского ребенка, за что были сожжены до 45 человек. (Eisenm. Т. II, р. 223).

92) В 1669 году около Меца (во Франции) жид Леви украл ребенка, который найден был мертвым в лесу; виновный был сожжен. Подробности этого дела описаны в. книжечке: Abrege du proces fait; aux Juifs de Mets, 1670.

93) В 1665 году 12-го мая, евреи в Вене мученически умертвили женщину, которую нашли, изрезанную на части, в озере. Так как подобные злодеяния повторялись и впоследствии, то жиды и были изгнаны императором в 1701 году из Вены. (Eisenm.-T. II, р. 220).

В 1689 году были подобные происшествия и виновные наказаны:

94) В Жулкове;

95) В Лемберге (Львове);

96) В Цеханове;

97) В Дрогобецке. Судьи, собравшиеся в сем последнем месте по этому делу, все были отравлены.

98). В Минской губернии, у Слуцка, в Свято-троицком монастыре, почиют мощи младенца Гавриила, замученного в 1690 году жидами. В надписи рассказаны все подробности этого происшествия; злодейство совершено в Белостоке, труп найден в густом хлебе, с обычными в сих случаях знаками. Собаки открыли лаем своим тело младенца, признанного впоследствии местным угодником. В честь ему сложены молебные песни, известные под названием тропаря и кондака. Еврей, арендатор Шутка, был главный убийца. О судебном производстве по сему делу памятников не осталось из-за пожаров.

99) В 1694 году умерщвлен ребенок жидами во Владимире на Волыни.

100) То же случилось в 1697 году в Новом Месте, под Равою, и

101) В Вильне, где несколько жидов, за мученическое убийство младенцев, были казнены. В 1698 году:

102) В воеводстве Брестском, в Заблудове;

103) В Кодне, под Замостьем;

104) В Сендомире;

.105) В Рожанах, и

106) В Слониме - евреи замучили семерых детей; а в Бродах отравили епископа Цешейку.

107) В Цеханове и в Белой, в 1699 году, жиды были казнены на площади, перед синагогою, за то, что, опоив молодого человека, христианина, выпустили из него кровь и уморили.

В XVIII столетии

108, 109 и 110) В 1705 году в Гродне, в Цеймейлеве и Ржешове жиды замучили к Пасхе трех христианских детей.

111) В 1750 году жиды, по такому же происшествию, изгнаны были из Каменца-Подольского.

112) В 1753 году в Житомире был случай, разысканный во всей подробности и доказанный следствием и судом; самое решение по сему делу отыскано было в архиве в 1831 году.

В Страстную пятницу 20-го апреля 1753 г. в деревне Маркова Вольница жиды поймали вечером трехлетнего младенца Стефана Студзитского, унесли его в корчму, поили медом и кормили хлебом, размоченным в водке, отчего ребенок заснул и лежал спокойно за печкой. В ночь на Светлое Воскресенье жиды собрались в корчме, завязали ребенку глаза, зажали рот клещами, и, держа над лоханью, кололи со всех сторон острыми гвоздями, качая и приподнимая, для лучшего истечения крови. Когда страдалец испустил дух, труп был отнесен в лесок, где был найден на другой же день. По очевидным уликам, еврейки Брейна и Фружа, без пытки, сознались в этом убийстве, а мужья их были ими уличены и также без пытки сознались. Затем прочие были преданы пытке и, повинившись, сделали столь подробное описание этого злодейского преступления, что уже, конечно, не могло оставаться никакого сомнения. Евреи были казнены жестокой смертью в Житомире: раввину Полодкому и пяти другим жидам сожжены под виселицею руки, обмотанные смолистой пенькой, вырезано по три ремня из спины, а потом они четвертованы, головы посажены на кол, а тела повешены; пятеро других просто четвертованы, головы посажены на кол, тела повешены, один, принявший св. крещение, обезглавлен. В то время была написана картина, изображающая труп младенца Студзитского в том самом виде, как он был найден, исколотый по всему телу. Подлинная картина, вероятно, цела еще доныне; она хранилась у архиепископа львовского.

113 и 114) В 1799 году, как видно из дел департамента иностранных исповеданий, было два подобных случая: 1) Около Режицы найден в лесу мертвый человек с необыкновенными знаками и ранами на теле: на кисти правой руки просечена как бы долотом, рана; другая повыше левого локтя; третья, подобная, под левой икрой и четвертая на спине. Раны явным образом были нанесены умышленно и в несколько приемов; человек этот ночевал в корчме у жида, коего работник вывез его, в этом положении, в лес. Но следствие ничего не открыло, потому что все взятые под стражу евреи бежали и не были отысканы. 2) В том же году, перед еврейской Пасхой, в Сеннинском уезде, близ жидовской корчмы найден труп женщины, исколотый в лицо, на руках и ногах, и по всему телу; но на платье не оказалось никакого следа крови, из чего видно, что она была раздета, исколота, лишена жизни, а потом обмыта и одета. По следствию ничего не открыто.

В XIX столетии

115) В 1805 году производилось дело в Велижском поветовом суде о найденном в реке Двине теле двенадцатилетнего мальчика Трофима Никитина; мальчик был зарезан и по всему телу исколот, в чем обвинялись три жида, и в том числе Хаим Черный, попавшийся вторично по такому же делу в 1823 году. По недостатку улик дело предано воле Божией; но впоследствии открылись важные упущение делопроизводителей, за что на земский и поветовый суды наложена была пеня, но дело не переследовано.

116) В 1811 году, перед Пасхой Витебской губернии в деревне помещицы Томашевской пропал у крестьянина из колыбели ребенок, и хотя многие обстоятельства наводили подозрение на жидов, но следствием ничего не открыто.

117) В 1816 году в Гродне, под Пасху найдена жертвою крестьянская девочка Адамовичева, у коей одна рука вырезана была из локтевого сустава, а тело исколото во многих местах. В этом злодействе подозревались евреи, и Первое исследование усилило подозрение; но евреи прислали депутатов в С.-Петербург, жалуясь на такое оскорбительное для них подозрение и приписывая его, очень хитро, ненависти поляков за приверженность жидов к правительству. Вследствие сего и состоялось Высочайшее повеление от 28-го февраля (объявлено 6-го марта) 1817 года, "чтобы евреи не были обвиняемы в умерщвлении христианских детей по одному предрассудку, будто они имеют нужду в христианской крови, а что если бы где случилось смертоубийство и подозрение падало на евреев, - без предубеждения, однако же, что они сделали сие для получения христианской крови, то было бы производимо следствие на законном основании и проч.". На сем основании гродненскому губернскому начальству сделано было Высочайшее замечание, и дело прекращено. Но по настоянию губернского прокурора, который нашел неправильности и неполноту в первоначальном следствии, оно было возобновлено через 10 лет: государственный совет, приняв в рассуждение десятилетнюю давность и Высочайшее повеление 1817 года, коим подобные подозрения на евреев запрещено принимать, - положил: предать дело это забвению. Крещенный еврей Савицкий явился при сем случае, вызвавшись изобличить жидов, если только его обеспечат от угрожающей ему в сем случае опасности; но государственный совет признал, что "такого рода исследования возбранены помянутым Высочайшим повелением".

118) В 1821 году, на берегу реки Двины найдено тело Христины Слеповронской и в убийстве ее подозревались жиды, хотя и ничего не открыто.

119) В 1821 году, под Пасху, Могилевской губернии, Чаусовского уезда в селе Голенях найдено мертвое тело мальчика Лазарева, о коем по наружным признакам судили, что он должен быть умерщвлен изуверными евреями. Губернатор начал строгое следствие, но жиды, прислав опять депутатов в С.-Петербург, с письмом уездного стряпчего, изобличающим его в намерении к злоупотреблениям, жаловались на такое оскорбительное для них подозрение, противное Высочайшему повелению 1817 года. Дело было прекращено, а губернскому правлению сделано замечание за то, что оно поступило вопреки помянутого Высочайшего повеления, приняв подобное подозрение на евреев.

120) В 1823 году пастор Эртель обнародовал подобный случай, бывший в Баварии. Это едва ли не последний пример в Западной Европе. С тех пор такие происшествия оглашались только в Польше, в наших западных губерниях и на Востоке, в Турции, Сирии и проч. (Was glauben die Judeh? vom Pfarrer Oertel, Bamberg, 1823).

121) В 1823 году случилось подобное происшествие в Велиже, Витебской губернии, одно из самых замечательных дел, по огромности производства, запутанности, большому числу прикосновенных, по обнаруженным при сем случае другим подобным злодеяниям, по продолжительности, а наконец и потому, что восходило на окончательное решение до государственного совета. О сем деле есть столь точные и полные сведения, что оно заслуживает особенного внимания, почему и будет об нем ниже говориться подробнее.

По поводу разбирательства Велижского дела открыто было еще несколько подобных злодейств, но по всем сим делам, решенным за один раз, улики и доказательства признаны недостаточными. Сюда принадлежали:

122) Убийство в Велиже двух мальчиков крестьянских, в 1817 году. Первое показание об этом сделали: работница Терентьева, которая сама привела, за деньги, мальчиков в дом еврея Цетлина. Работницы Максимова и Ковалева, участвовавшие тоже в этом деле, сознались и подтвердили во всем показание первой; а Ковалева, будучи крепостной богатых евреев Берлиных, которые купили целое имение на имя уездного казначея Сушки, - до того испугалась своего признания, что, проплакав целую ночь и утверждая, что она теперь пропала, удавилась. Мальчикам, по показанию этих, женщин, жиды остригли ногти, потом сделали обрезание, качали их в бочке, перевязали ремнем ноги под коленями, кололи по всему телу, собирая вытекающую кровь, а мертвых бросили с пристани в реку Двину. Показания этих трех женщин, несмотря на запутанность их, носят на себе, в отвратительных подробностях своих, отпечаток неотвергаемой истины. Так, например, Ковалева, в слезах и в страхе, рассказывала, где и по какому случаю она видела, в особом ларце у Цетлиной, сухие кровяные лепешки из крови этих мальчиков, и - часть крови, собранной в серебряный стакан присовокупляя, что кровь уже испортилась и пахла мертвечиной.

123) Она же, Ковалева, объявила при этом случае, что, по всей вероятности, те же самые жиды сгубили родного ее брата, Якова, но что она не смела об этом говорить. По справке оказалось, что малолетний, Яков в 1818 году умер, будто бы от нанесенной самим себе по неосторожности раны; дело это, за давностью, оставлено было без внимания.

124) По тому же делу обнаружилось, что те же велижские евреи в 1817 году истязали и умертвили шляхтянку Дворжицкую, взрослую женщину, коей останки найдены были в лесу на следующий год. И в этом злодействе участвовали те же две развратные русские бабы и открыли все мелочные подробности его. Дворжицкую напоили пьяною, качали в бочке, били по щекам, ругались над нею, положили на два стула, кололи в разных местах и собирали кровь в подставленную посуду; мертвую же обмыли, положили в пошевни и вывезли за город, в лес. Из этого происшествия, между прочим, видно, что жиды, посягающие на подобное дело, не ограничиваются убийством одних только младенцев или мужчин, но готовы воспользоваться всяким удобным случаем, дабы убить христианина и взять кровь его для суеверных обрядов. Впрочем, Терентьева именно показала, что не знает, куда жиды употребили кровь Дворжицкой; но заметила, что они, рассматривая эту кровь, находили ее черною и были ею недовольны.

125) По тому же делу обнаружилось такое: же убийство жидами двух девочек, нищих, в 1819 году в Семичевокой корчме около Велижа. И здесь возмутительные подробности, во всем согласные с обстоятельствами и с другими сведениями о подобных делах, не оставляют никакого сомнения в истине происшествия. Многие жиды, оговоренные по сему делу, изобличены были в совершенно ложных показаниях и дерзкой лжи; так, между прочим, они уверяли, что вовсе не знали и никогда не видали Терентьевой, тогда как доказано было, что они знали ее очень коротко и уже много лет, потому что она служила работницей у жидов в том же месте.

126) По тому же делу обнаружилось убийство в Брусовановской корчме еще четырех детей. Это случилось также перед Пасхой, в 1821 или 1822 году, в голодное время, когда дети ходили по миру, и жиды, зазвав их в корчму, заперли порознь, а после поодиночке же умертвили, в присутствии множества других жидов, обыкновенным мученическим образом. Соучастницы жидов, Максимова и Терентьева, назвали поименно большую часть виновных, описав во всей подробности, как преступление было совершено, кто где стоял, что говорил и делал. Один жид доведен был уликами до того, что, мешаясь и теряясь, зарыдав, сказал в присутствии комиссии: "Если кто из семьи моей признается, или кто другой скажет все это, - тогда и я признаюсь". Другие жиды или упорно молчали, или выходили из себя и неистово кричали и угрожали свидетелям.

Ко всему этому присоединилось еще особое дело о поругании евреями Св. Тайн, полученных под купом, и антиминса, украденного нарочно для сего из церкви.

Розыскание показало справедливость этого доноса, раскрыв все подробности его; не менее того жиды не сочли за нужное сознаться и действительно отделались голословным, упорным запирательством. Жиды при допросах в присутствии выходили из себя, кричали и бранились до того, что их выводили вон, и комиссия не могла продолжать допросов. Об этом деле, впрочем, упоминается здесь только по связи его с предыдущими.

127) В 1827 году, перед Пасхой, Виленской губернии в Тельшевском уезде, деревни помещика, Дамми, пропал без вести семилетний ребенок Пиотрович. Пастух Жуковский объявил, что видел сам, как жиды поймали ребенка в поле и увезли; труп найден впоследствии искаженный точно таким образом, как во всех подобных случаях; жиды путались при допросах, делали ложные показания, снова их отменяли и наконец изобличены в злодеянии этом столько, сколько можно уличить людей, не имеющих в оправдание свое ничего, кроме голословного запирательства. Несмотря на то, что в этом случае был даже один посторонний свидетель, помянутый пастух, жиды были оставлены только в подозрении. И это, конечно, уже доказывает, что все улики, кроме сознания, были налицо, ибо во всех других современных нам случаях, помещенных выше и ниже, евреи всегда были оправдываемы. К этому должно еще присовокупить, что два жида, кои начали было признаваться, найдены мертвыми: один убитым, под мостом, другой отравленным. Здесь будет кстати упомянуть, что по случаю подобного производства, которое теперь не могло быть отыскано, признавшийся в преступлении еврей был найден повещенным в школе жидовской, при замкнутых дверях; несморя на это, показание жидов, что он сам удавился, было принято.

128) В 1827 году ребенок пропал в Варшаве за два дня до Пасхи; очевидно, подозрение пало на жидов, следы были открыты, и ребенок, вопреки уверениям и отрицательству хозяина дома жида, отыскан у него в сундуке. Несмотря на многие обстоятельства, обличавшие вопиющим образом виновных в том, что они намерены были принести ребенка обычным образом в жертву своему исступленному фанатизму, жиды отделались уверением, что они сделали это для шутки. (Киарини, тл. II).

129) В книге Путешествие по Турции англичанина Валыиа, 1828 года, говорится следующее:

"Константинопольские христиане утверждают, что жиды, похищая детей, приносят их в жертву Пасхе, вместо пасхального агнца. Я был свидетелем большого волнения между жителями. У греческого купца пропал ребенок, и думали, что он украден и продан в рабство. Но вскоре тело его нашли в Босфоре; руки и ноги были у него связаны, а особенные раны и знаки на теле показывали, что он был умерщвлен необыкновенным образом, с каким-то особым необъяснимым намерением. Гласные обвинения пали на жидов, потому что это случилось перед Пасхой; но ничего не было открыто".

130) В 1833 году Минской губернии Борисовского уезда живший в деревне Плитчанах еврей Орко заманил к себе ушедшую от помещика крестьянку Феклу Селезневу и бывшую с нею девочку 12 лет Ефросинью и, по показанию первой, уговорил ее, обещав за это 30 целковых, согласиться на убийство последней для того, чтобы добыть из нее кровь. Труп был найден, а на нем, кроме признаков удушения, рана на виске, откуда, по показанию Феклы, Орко выпустил кровь в бутылку. Он говорил ей, что кровь эта необходима ему для какой-то беременной родственницы, при родах коей нужна христианская кровь, для помазания глаз ребенка.Уговаривая Феклу, Орко сказал: "Хоть бы от мизинца достать крови, очень нужно, и без этого никак нельзя обойтись". В доме жида и частью даже на жене и дочери его найдено снятое с убитой платье; Фекла, после запирательства и противоречия, рассказала все подробности этого убийства и каким образом Орко нацедил крови в бутылочку. Впоследствии жиды были уличены в подкупе подсудимой Феклы, чтобы она приняла все одна на себя, а жидов не выдавала. Орко уговаривал также мать убитой, чтобы она не искала дочери своей, которая живет на хорошем месте; он же силою и дракою не допускал к обыску сарая, где, по указанию Феклы, найден был труп. Жена и дочь Орки и сам он путались беспрестанно в ложных показаниях. Вследствие всего этого Орко был обвинен в убийстве; но, на основании Высочайшего повеления 1817 года, коим запрещено подозрение в употреблении евреями христианской крови, вопрос этот устранен.

131) Волынской губернии в Заславском уезде случилось в 1833 году следующее:

Крестьянин графа Грохольского Прокоп Казан явился 20-го марта в экономическое Правление и объявил знаками, что на пути в деревню Волковцы напали на него три жида и отрезали ему язык. Когда рана поджила, то он рассказал следующее:

"Я был настигнут евреями, когда перешел лес, на перекрестке между деревнями Городищем и Серединцами. Поровнявшись со мною, сначала подошел ко мне один жид и, разговаривая, шел рядом; потом присоединился к нам другой, а, наконец и третий. Ничего не подозревая, я беспечно отвечал на вопросы их, как вдруг один, отстав немного, схватил меня сзади и повалил; другие бросились и начали давить мне грудь и душить за горло, так сильно, что я пришел в беспамятство и, вероятно, высунул язык. Придя от боли в чувство, я увидел себя поставленным на колени с наклоненною головой; один еврей поддерживал мою голову, а другой подставлял под рот чашку, в которую кровь сильно лилась. В таком положении, беспрестанно подталкивая меня в бока и затылок, вероятно, для усиления кровотечения, держали они меня до тех пор, пока чашка не наполнилась кровью больше, чем до половины. Тогда, взяв миску с кровью и отняв у меня 12 рублей серебром, найденные мною на ярмарке, сели они в свою бричку и уехали. Это случилось около полудня. От истечения крови я опять обмер, а когда пришел в себя, то солнце было уже низко. Евреи уехали в бричке, запруженной тремя гнедыми и одной белой лошадьми".

Заславский городничий собрал немедленно всех тамошних евреев-фурманов, поставил их в два ряда и, призвав Казана, приказал ему узнавать между ними преступников. Казан, три раза прошел по рядам и, не могши еще говорить, показал знаками, что здесь их нет. Проверив наличных евреев по списку, городничий нашел, что в числе их недостает трех, именно: Ицка Малаха, Шая Щопника и Шлема Калия. Их призвали, поставили в ряды и снова позвали отпущенного уже Казана. Едва он подошел, как тотчас же указал на Ицку Малаха, стараясь всячески дать знать, что это тот самый, который отрезал ему язык; в Шопнике узнал он того, который его держал; в Калии нашел сходство с третьим участником преступления, не утверждая, однако же, положительно, что это он. Казан твердо стоял в своем показании, даже после духовного увещания.

132) В 1840 году, во время Пасхи, католический священник отец Фома, живший в Дамаске, отправился со служителем своим в еврейский квартал, и оба пропали без вести. Обвинения пали на жидов; все христианское население Дамаска поднялось, и негодование воспламенило даже мусульман. Французский консул, вполне убежденный в том, что злодеяние совершено было евреями, разыскивал сам, побуждал всеми средствами турецкое правительство к действию и настаивал на обвинении и казни жидов; австрийский консул, к ведомству коего жиды от части принадлежали, противодействовал и отстаивал жидов. Ужасные пытки вынуждали из сих последних сознание во всех подробностях злодейства; несколько человек даже не могли пережить бесчеловечных мучений, а потому теперь в Европе утверждают, что сознание их было вынужденное и ложное. Но сознание это во всех подробностях своих одинаково, в допросах нескольких жидов, а притом останки изрубленного на куски мастера и служителя его найдены в разных местах, по указанию сих жидов, и, между прочим, найдена там же часть шапки или берета погибшего, и все знавшие его признали немедленно его лоскутья. Еврейские посольства с подарками, из Парижа и Лондона в Александрию, прекратили дело, и жиды, оставшиеся в живых, были освобождены.

133) В текущем 1844 году высшее судилище Порты произнесло решение по обвинению жидов, живущих на острове Мармаре, в мученическом убиении христианского младенца, который найден был истерзанным, как во всех подобных случаях. Жалоба принесена была греческим патриархом, но по настоятельному предстательству английского посланника, как именно сказано было в газетах, Порта не признала жидов виновными, а приговорила еще патриарха к уплате проторей".

Большой резонанс получило в России Велижское дело: "...22-го апреля 1823 года солдатский сын Федор Емельянов, 3,5 годов, пропал в Велиже без вести. Это было в самый день Светлого Христова Воскресения. Труп мальчика найден на Фоминой неделе за городом, в лесу, в таком виде, что уже никто, из жителей не мог сомневаться в истине возникшего подозрения и распространившихся, через какую-то ворожею, глухих слухов, а именно, что мальчик был зверски замучен жидами. По всему телу были накожные ссадины, будто кожу сильно чем-нибудь терли; ногти были острижены вплоть до тела; по всему телу множество небольших ран, будто проткнутых гвоздем; синие, затекшие кровью ноги доказывали, что под коленами положена была крепкая повязка; нос и губы приплюснуты, также от бывшей повязки, которая оставила даже багровый знак на затылке, от узла; а, наконец, над мальчиком произведено было еврейское обрезание. Все это доказывало неоспоримо, как отозвался под присягою врач, что ребенок замучен с умыслом, рассудительно; из состояния же внутренностей видно было, что он содержался несколько дней без пищи. Злодеяние совершено было сверх того на обнаженном ребенке, а тело впоследствии обмыто и одето; ибо на белье и платье не было никакого признака крови. По следам и колеям около того места, где труп лежал, было видно, что парная повозка или бричка подъезжала с дороги к этому месту, а труп отнесен оттуда к болоту пешком. Подозрение объявлено было родителями и другими людьми на жидов, и другой причины мученической смерти невинного младенца никто не мог придумать".

Показаниями десятков свидетей жиды были полностью изобличены: "...Семь женщин показали под присягой, что рано утром в тот же день, когда найден труп, видели парную жидовскую бричку, проскакавшую во всю прыть по той дороге, где тело найдено, и возвратившуюся вскоре опять в город".

В ходе расследования "раскрылись при сем случае шесть или семь других подобных дел... Покрывало было сдернуто с целого ряда ужаснейших преступлений, исчадий неслыханного изуверства и последствий гибельной безнаказанности".

Свидетельница Терентьева показала, что ребенка: "раздели, посадили в бочку, катали, положили на стол, остригли ногти, сделали обрезание, перевязали ремнями ноги под коленями; положили в корытце; все жиды кололи мальчика гвоздем, выпустили кровь и передали его Терентьевой и Максимовой, чтобы закинуть его в лес; но, как страдалец дышал еще, то ему завязали рот и нос, а когда вынесли, то, сняв платок, увидали, что ребенок уже умер и положили его там, где он найден".

"...Затем она и на другой день была опять с жидами в школе, разбалтывала и разливала, по их приказанию, кровь мученика, а в остатке намочила кусок холста, который еврей Орлик изрезал в лоскутки и роздал всем по кусочку. Бочонок с кровью отнесла она в угловой дом с зеленой крышей. Опять в другой раз она показала, что...возила бочонок с засохшею кровью, по настоянию жидов, в Витебск.

... мальчика положили на стол; еврей Поселенный сделал обрезание, а Шифра Берлин остригла ему ногти вплоть к мясу... Затем ...положили головой вперед в бочку, в которой половина дна вынималась; Иосель заложил опять дно, стал катать бочку по полу с Терентьевой, потом все делали то же, сменяясь по двое, часа два; ребенка вынули красного, как обожженного...В школе застали они толпу жидов, положили мальчика на стол в корыто, развязав ему рот; тут Орлик Девирц распоряжался; Поселенный подал ремни, Терентьева связала мальчику ноги, под коленями, но слабо, и Поселенный сам перетянул их потуже. Терентьевой велели ударить мальчика слегка по щекам, а за нею все прочие сделали то же; подали большой, острый и светлый гвоздь и велели ей же уколоть ребенка в висок и в бок; потом Максимова, Козловская, Иосель и один за другим все жиды и жидовки делали то же... Орлик поворачивал в корытце младенца, который сперва кричал, а потом смолк, смотрел на всех и тяжело вздыхал. Он вскоре истек кровью и испустил дух... Когда крови ничего не было на теле, а только остались видны раночки, величиною с горошину, то велели одеть, и обуть труп и положить на стол".

Больше всего в этой изуверской истории меня потрясли эти впечатления очевидца об умирающем Феде Емельянове. Истязаемый, зверски пытаемый крысолюдьми ребеночек "смотрел на всех и тяжело вздыхал"! И это в самом счастливом, в ангельском возрасте, в 3,5 года! Увидело дитя над собой кривые жидовские хоботы, хищные оскалы говорящих крыс, ледяные и бездушные глаза выродков, которые из него живого, дышащего, смотрящего, теплого, крохотного выцеживают кровь, и поняло еще неокрепшим рассудком - нежданно пришел его смертный час... Не легкое детское дыхание, а тяжелые вздохи срывались с обескровленных губ...

Воин антижидовского Сопротивления! Когда на твоем пути встретятся пархатые выводки и ты вдруг засомневаешься: а что с ними всеми делать, большими и малыми - вспомни тяжкие вздохи Феди Емельянова на смертном одре!

Человек! Оглянись вокруг и отыщи глазами такого же малого ребенка, как Федя: будь это твой сын или внук, дите твоих друзей, знакомых или просто встреченный на улице. А теперь представь, как в сатанинской синагоге хищные жидовские лапы срывают с него одежды, затягивают повязкой рот, затем заталкивают в бочку с набитыми гвоздями и живого в ней катают; потом мальчикам делают обрезание или же вообще отсекают детородный орган - девочкам же отрезают сосцы. Еще младенца начинают шилом или гвоздем колоть в висок, в грудь, под руку и в бок, вырезают из него куски кожи, загоняют под ребра специальное долото для лучшего выпуска крови... о том, как отлавливать христианских младенцев, как и какими орудиями их пытать - с подробным описанием их устройства, как в мучениях добывать из детей кровь и как ее хранить после - сатанинский талмуд посвящает десятки страниц.

Нет, нельзя подобные нечеловеческие изуверства ни представлять, ни описывать без бури в душе...

Сейчас, когда я пишу эту книгу всей моей жизни, я не властен рисковать собой - то есть завершением работы, которая сама по себе есть борьба с иудейством. Но когда я поставлю в "Крысолюдях" последнюю точку, то: слышишь, дорогой Федюшка Емельянов! - я отомщу за твои не по-детски тяжкие вздохи, за твою мученическую смерть! Я, который в жизни еще и муравья не обидел, противник отстрела диких или резания домашних зверей, ловли рыб (с младых ногтей, потомственный вегетарианец) обещаю тебе убить за тебя пятерых жидов: отравить, зарезать, застрелить, словом, любым способом смести с лица земли пятерых крысолюдей!

Но вернемся к В.Далю: "Вечером...корытце с кровью стояло еще на столе, а подле две пустые бутылки, в коих накануне приносили воду для обмывки, отправив уже третью бутылку к Славке. Тут же лежал сверток холста. Пришла Ханна с Максимовой, которая принесла еще бутылку, чарку и воронку. Терентьева размешала кровь лопаточкой, а Иосель разлил ее чаркой, через воронку в бутылки и в небольшой вплоть сбитый обручами, бочоночек, который был подан Орликом. В остатке крови намочили аршина два холста, велели Терентьевой выкрутить его, расправить и проветрить, Иосель искрошил его на маленькие лоскутья; Орлик макал гвоздь в остаток крови, капал на каждый лоскуток и разводил по нем разводы, и каждому дали по лоскутку... Терентьева сказала, что он должен быть у нее в китайчатом кармане, который передан ею на сохранение, с другими вещами, солдатке Ивановой, когда взята была под стражу. Следователи немедленно отправились туда и нашли в указанном месте "треугольный лоскуток холста, красноватый" и признанный всеми тремя раскаявшимися бабами за тот самый, о коем они говорили.

...Фратка сказала Терентьевой, что кровавым лоскутком протирают глаза новорожденным, а кровь кладут в мацу (в опресноки). Это вполне согласно со многими помещенными выше сведениями и с показаниями по случаю подобных происшествий. На другой год после того сама Терентьева пекла с Фраткою и с другими жидовками мацу с этой кровью. Максимова подробно описывает, как делала то же у Ханны, размочив засохшую в бутылке кровь и смешав с шафранным настоем. Ханна положила также немного крови этой в мед, который пили. Козловская говорит, что то же делали у Берлиных: "вытряхнули из бутылки сухую кровь, растерли и высыпали в шафранный настой, который вылили в тесто".

Но самое отвратное в этой истории то, как хамски и дерзко, целиком и полностью отрицали свою вину иудеи. Только проследите за этими красноречивейшими изъявлениями национального характера жидов. Они целиком выказали свое крысиное нутро: подлое коллективное двуличие и коварную симуляцию. Наглую стадную ложь и бесстыдное, по общему сговору отрицание очевидного. Животную трусость, тут же перерастающую в бешеную агрессивность, яростные, с пеной у рта угрозы свидетелям и даже следователям и судьям. Полную потерянность перед неопровержимыми уликами, на которые у них были единственные контраргументы: дикие и злобные крики да площадная брань. А чего стоит их непрерывное ломание комедий с потерей памяти и якобы плохим самочувствием, фальшивыми сердечными припадками. В этом поведении сатанинских нехристей на Велижском процессе четко проступает коллективный, омерзительный характер нашего преподлейшего на этом свете врага.

В. Даль продолжает: "Общее во всех ответах жидов - это было наглое и голословное запирательство во всем почти, о чем их спрашивали, почему большая часть из них были уличены в ложных отзывах и показаниях... Подсудимые показали, что ни к какой секте не принадлежат, тогда как все велижские евреи делились на миснагидов и на хасидов, а подсудимые все принадлежали к сим последним. Это тем замечательнее, что обращенный еврей Неофит, о коем говорено в начале сей записки, объясняет в книге своей именно, что зверский обычай, о коем здесь идет речь, принадлежит собственно одним хасидам.

Вообще жиды ничем не могли опровергнуть обвинения, как только голословным запирательством, упорным, злобным молчанием, криком, неистовою бранью, или же, приходя в себя, рассуждениями, что этого быть не могло; на что жидам кровь? Им крови не нужно; мучить мальчика не нужно; этому даже верить запрещено повелениями разных королей, а также государя императора Александра I, и именно от 6 марта 1817 года. Комиссия постоянно при каждом допросе записывала в журналах, что допрашиваемый показал крайнее смущение, страх, дрожал, вздыхал, путался и заговаривался, отменял показания, не хотел их подписывать, уверял, что болен и не помнит сам, что говорит; многие выходили из себя и не только, после самой низкой брани, бросались в ярости на доказчиц, то кричали на членов, бранили их скверными словами, бросались на пол, кричали караул, тогда как их никто не трогал пальцем и проч. Это ли есть поведение невинных, оговариваемых в таком ужасном злодеянии? Иные прикидывались сумасшедшими, другие по нескольку раз пытались бежать из-под караула, а некоторые бежали и не отысканы".

Итка Цейтлин передал записку на волю своим: "Уведомьте меня, хорошо ли я говорил при допросе. Дайте знать пальцами, сколько человек еще взято. Старайтесь все за нас, весь Израиль; не думай никто: если меня не трогают, так мне и нужды нет! - Мы содержимся, Боже сохрани, ради смертного приговора! На допросе я сказал, что не знаю и не слыхал, нашли ли мальчика живым, или мертвым. Бегите всюду, где рассеян Израиль, взывайте громко: Горе, горе! чтобы старались свидетельствовать за нас; у нас недостает более сил; напугайте доказчиц через сторожей, скажите им, что есть повеление государя такое: если они первые отступятся от слов своих, то будут прощены; а если нет, то будут наказаны" - и проч. Неужели подобная переписка может сколько-нибудь расположить в пользу обвиняемых, а напротив того, не изобличает их в преступлении? Наконец некоторые из подсудимых, упав духом и не видя возможности запираться болee, при стольких явных уликах, сознались, но опять отреклись, таковы Фейга Вульфсон, Нота Прудков, Зелик Брусованский, Фратка Девирц, Ицка Нахимовский; а между тем все общество жидов, оставшихся на свободе, старалось всеми возможными происками замедлять и путать дело; они подавали просьбы за подсудимых, требовали настоятельно допуска к ним, жаловались за них на пристрастие, объявляли их то больными, то помешанными, требовали устранения следователей и назначения новых и проч. Вся надежда жидов, которые несколько раз проговаривались об этом даже в комиссии, состояла в том, что дело не может быть здесь решено окончательно и что там, куда оно пойдет, они дадут ответ и оправдаются, а доказчицы будут одни виноваты.

...Носон Берлин мешался, путался, не отвечал из упрямства по часу и более на вопросы, не хотел подписывать своих показаний без всякой причины; на очных ставках дрожал от злости и поносил всячески доказчиц. Он был так груб и нагл, что комиссия не могла с ним справиться. Неоднократно изобличен в явной лжи.

Гирш Берлин ломал отчаянно руки, не знал, что отвечать на улики, закричал на Терентьеву: "врешь, я тебя никогда не знал", - и, забывшись, прибавил тут же: "ты была нищая, ходила по миру".

Мейер Берлин неистово бросился на Терентьеву в присутствии комиссии; когда же его остановили, а Терентьева стала его уличать всеми подробностями происшествия, то он отчаянно ломал руки, молчал, дико оглядывался, вздыхал тяжело и утверждал, что бабы этой не знает.

Ривка Берлин (Сундулиха) до того нагло и голословно отпиралась, что сама себе беспрерывно противоречила и должна была сознаваться во лжи.

Езвик Цетлин, ратман, уведомлял своих о том, когда будет обыск в доме, а после о ходе дела; будучи устранен, домогался быть опять допущенным, как депутат; старался отвести подозрение на ксендза. На очных ставках выходил из себя: то кидался со злобою и с угрозами, то опять упрашивал доказчиц и улещал. Терялся, забывался, кричал и беспрестанно сам себе противоречил. Не подписал показаний своих, не объявив и причины на то; притворился сумасшедшим, бесновался, а после просил в том прощения.

Ханна Цетлин, жена Евзика, утверждала, ...что вовсе не слыхала о пропаже мальчика... Нa очных ставках бледнела, дрожала, то почти лишалась чувств и падала, то вдруг выходила из себя и неистово кричала, бранилась, не давала ответов, кричала только: все это ложь, баб научили, они врут, пусть сами и отвечают. В присутствии комиссии стращала доказчиц кнутом и уговаривала их отречься от слов своих; наконец стала кричать и молоть вне себя, бессвязно, так что ничего нельзя было записывать.

Руман Нахимовский, стал при допросе в угол, схватился руками за живот и трясся, как в лихорадке, тяжело вздыхал, едва отвечал; но когда вошла Терентьева, то стал кричать на нее и браниться; Козловской сказал, что "она тогда была еще молода и ее бы в такое дело не пустили"; при сильных и подробных уликах доказчиц схватил себя обеими руками за голову, отвернулся от присутствия, оперся головою о печь, и молчал упорно, сказав только, что нездоров и говорить не может.

Иосель Мирлас, приказчик Берлина... был вне себя, дрожал, кричал: "ах Бог мой, что это будет!" - прислонился к стене, поддерживая живот руками, и говорил: "сам не знаю, что со мною делается; я тут совсем делаюсь болен; когда она (Терентьева) говорит это, так, стало быть, она и делала!" Потом молчал упорно и не отвечал.

Иосель Гликман полагал, что мальчика искололи евреям на шутку. При очных ставках кинулся в отчаянии на колени, кричал: "помилуйте, помилуйте!" - закрывал лицо руками, дрожал, отворачивался и объявил, что не хочет смотреть на уличительниц.

Орлик Девирц, еврейский цирульник, уверял, что мальчик убит дробью, но отпирался даже и от этого, противу пяти свидетелей. Отвечал робко, медленно, думал, после каждого, самого простого вопроса вздрагивая и посматривая на дверь, откуда ожидал уличительниц. Путался, уверял, что у него во рту засохло и он не может говорить...

Жена его, Фратка, объявила, вошедши в комиссию, что вовсе не станет отвечать и долго молчала; потом начала кричать, браниться, ходить взад и вперед, топать, кричала в исступлении: "Чего вы от меня хотите? Зачем не зовете других? Не один муж мой был, когда кололи мальчика. Все говорят, что Ханна Цетлин виновата, - ее и спрашивайте, а не меня". После сказала, что не была сама при убийстве, но будто Руман Нахимовский признался ей, что мальчик был умерщвлен при нем в школе Берлинами; что при этом были еще: Мирка, Славка, Шмерка, Гирш, Шифра, Янкель, Бася, Евзик, Ханна и проч. Что после этого происшествия эти евреи завели свою особую школу, потому что прочие боялись попасться - и по следствию обнаружено, что действительно в это время была заведена отдельная, небольшая школа. Это же повторяла она сторожам и караульным, била себя поленом, приговаривая: "так бы всех, кто колол мальчика". Потом прибавила: "я бы все рассказала, кто и как колол, да боюсь, затаскают меня, и боюсь своих евреев". То же подтвердила в комиссии, но более говорить не хотела и прибавила: "если евреи это узнают, то я пропала".

Зелик Брусованский, при сильных уликах, сказал: "если кто из семьи моей, или хоть другой еврей признается - тогда и я скажу, что правда".

Ицка Беляев дрожал, то от страха, то от злости, бранился и кричал, так что комиссия не могла с ним справиться.

Янкель Черномордин (Петушок), ничего не слушая, кричал: это беда, это напасть; потом, упав ниц и накрыв лицо руками: "помилуйте! Я не знаю, что она (Максимова) говорит", и не хотел на нее смотреть.

Жена его, Эстер, показала, что вовсе не знает Терентьевой, а после запуталась сама и созналась в противном. В исступлении бросалась на уличительниц и поносила их бранью.

Хайна Черномордин уверяла, что ни одной из этих трех баб не видывала и вовсе не слышала о убийстве мальчика. Бледнела и дрожала, не могла стоять на месте, мялась, отворачивалась; молчала упорно, или злобно кричала и отнюдь не хотела смотреть на показываемый ей кровавый лоскуток холста, о коем упомянуто было выше.

Хаим Черный (Хрипун) кричал, бранился, дрожал, не отвечал на вопросы и путался. "Пусть бабы говорят, что хотят, - сказал он: - ни один еврей этого не скажет вам, сколько ни спрашивайте". - Злобно отпирался...Нагло кричал в комиссии, требуя каждый раз снова, чтобы ему были наперед прочитаны прежние показания его;... До того забылся и вышел из себя, что ругал в глаза всех членов, в полном присутствии, и кричал председателю, генералу Шкурину, указывая на него пальцем: "я тебе, разбойнику, глаза выколю, ты злодей" - и проч. Хаим был уже под судом в 1806 году, с другими евреями, по подозрению в истязании и убийстве мальчика помещика Мордвинова; по недостатку улик, дело предано было воле Божьей.

Абрам Кисин путался и сам себе противоречил, уличен во многих ложных показаниях: сказал, что по сию пору ничего не знает и не слышал о происшествии... Наконец зарыдал, смотрел дико, как помешанный, упал ниц на пол и кричал: "помилуйте, ратуйте!" Кричал, что ему дурно, что он не может говорить; его стало кидать и ломать, и он притворился сумасшедшим, кричал и бесновался.

Нота Прудков хотел креститься, потом раздумал; вызвался сознаться во всем лично генерал-губернатору, был отправлен в Витебск, но обманул. Шумел, кричал, ударил в щеку караульного унтер-офицера, и был наказан за это, но не унялся; когда ему в комиссии показали перехваченные записки его, то он озлобился до неистовства, кричал и бранился, не давая ответа. "В законе ничего не сказано, что будет за это, если кто заколет мальчика; мы ничего не боимся, только бы дело вышло из комиссии. Вы все разбойники; нам ничего не будет, а вас же судить будут, вот увидите!"

Фейга показала, что не была в то время вовсе в Велиже, тогда как муж ее показал, что она была там. На очных ставках едва не обмирала, не могла стоять, ложилась на стул, жаловалась на дурноту, упорно молчала и не подписала показаний своих, без всякой причины. Далее готова была во всем сознаться, но спросила: "есть ли такой закон, что когда кто во всем сознается, то будет прощен?" Ей сказали, что закон в таком случае облегчает наказание; тогда она проговорила в отчаянии: "я попалась с прочими по своей глупости" - и затем упорно молчала. Хотела креститься, а потом опять раздумала. "Мне нельзя уличать мать свою, - сказала она также, - да и тогда должны пропасть все евреи".

Зуся Рудников, муж Лыи, также уверял, что даже не слыхал о происшествии, о коем толковали в Велиже три года на всех перекрестках. Смотрел в землю, говорил отрывисто отпираясь ото всего. Задрожал, увидав кровавый лоскуток, отворотился, не хотел смотреть на него и ни за что не хотел подойти к столу. Не подписал очной ставки, потому что у него закружилась голова, он сам не понимает, что ему читают, и не знает, то ли это, что он говорил.

Блюма Нафанова. Когда Терентьева сказала ей: "напрасно ты от меня отпираешься, ты знала меня давно, еще когда убили Хорьку", - то Блюма закричала: "что тебе теперь до Хорьки? Тогда был суд". - Оказалось, что Блюма в числе других подозревалась в 1821 году в убийстве Христины Слеповронской, также замученной в жидовской школе.

Рохля Фейтельсон, вошедши в присутствие, не дала еще ни о чем спросить себя и начала кричать: "я не знаю, за что меня взяли; меня не спрашивайте ни о чем, я ничего не знаю, нигде не была, ничего не видела". Она также путалась, терялась и дрожала.

Вот главнейшие ответы и оправдания жидов, - если только это можно называть ответами и оправданиями - выписанные вкратце... Одно только отрицание, нередко явная ложь, страх и злоба, вот что обнаружилось при допросах. Между тем дело тянулось, и комиссия, несмотря на все старание свoe, не могла подвинуться вперед; жиды, явно и несомненно уличенные, молчали, упорствовали, грубили...В 1829 году комиссия представила наконец полный обзор этих ужасных происшествий, обвиняя жидов во всем и считая их уличенными; кроме умерших и бежавших, их осталось еще под стражей сорок два человека обоего пола. Генерал-губернатор того же мнения, как и предшественник его, - представил обстоятельный всеподданнейший рапорт, в коем также положительно обвинял жидов и считал их изобличенными.

...состояние, в коем найден труп - накожные ссадины, ранки, затекшие, побагровевшие ноги, приплюснутый рот и нос, синяк от узла на затылке, вплоть остриженные ногти, еврейское обрезание, и проч. - вполне согласовавшееся с показанием трех женщин о том, каким образом замучен ребенок; поведение подсудимых при допросах, обнаруженная стычка их, наглое и бессмысленное запирательство во всем относящемся к этому делу; изобличение каждого из них во многих ложных показаниях; притворство некоторых больными и сумасшедшими; бегство других и попытки к тому третьих; старание подкупить священника, увещателя доказчиц; ночной караул и сборища у Берлиных, Нахимовских, Цетлиных - в чем они сначала также запирались; и наконец собственное сознание Ноты Прудкова, Зелика Брусованскаго, Фратки Девирц, Фейги Вульфсон и Ицки Нахимовского в преступлении и явное колебание других, а равно и изобличающая виновных перехваченная у них переписка, - вот улики и доказательства, на коих комиссия и генерал-губернатор основывались, почитали евреев до того уличенными, что находили уже собственное сознание их не нужным, тем более, что в пользу евреев не говорило ровно ни одно обстоятельство и оправданий или доказательств невинности своей ни один из них не мог представить никаких - кроме явной лжи и наглого запирательства. Они представили, при общем и подробном донесении, именной список евреев, где степень вины каждого была в подробности обозначена.

В Правительствующем Сенате произошло разногласие; некоторые г.г. сенаторы соглашались с заключением комиссии и присуждали жидов к наказанию; другие колебались; третьи оправдывали их; опять иные желали только принять предупредительные меры на будущее время и делали различные по сему предположения. Посему дело внесено было в Государственный Совет, где состоялось 18-го января 1835 года Высочайше утвержденное мнение:

Что показания доносчиц, заключая в себе многие противоречия и несообразности, без всяких положительных улик или несомненных доводов, не могут быть приняты судебным доказательством к обвинению евреев; а потому:

1. Евреев подсудимых по делу об умерщвлении солдатского сына Емельянова и по другим подобным делам, заключающимся в Велижском производстве, а равно по делам о поругании над христианскою святынею, как положительно не уличены, от суда и следствия освободить.

2. Доказчиц, христианок: крестьянку Терентьеву, солдатку Максимову и шляхтянку Козловскую, не доказавших тех ужасных преступлений и отступления от веры, которые они сами на себя возводили, но виновных в изветах, коих впоследствии ничем не могли подтвердить, сослать в Сибирь на поселение, лишив Козловскую шляхетства".

Россия и в этот раз продемонстрировала свое человеколюбие. Увы, на сей раз оно не принесло ей чести. А всемилостливый Государь Александр I, помиловавший пархатых убийц, вскоре жидами же и был казнен.

Прошло менее ста лет, евреи без боя захватили Кремль и уже без всяких судов и разбирательств замучили десятки миллионов людей, в том числе сотни тысяч детей. В Киеве жидовская ЧеКа расстреливала даже пятилетних белоголовых ребятишек, а едва научившихся ходить детей кололи штыками! Махровые сатанисты пили шампанское с кровью запытанных до смерти жертв, уже не таясь и никого не боясь!

Проявляющий милость к жидам приговаривает себя и своих потомков к изуверским пыткам и мучительной казни от рук нелюдей.

В сентябре-октябре 1913 года всемирная жидовская пресса приковала внимание всей планеты к Киеву. В столицу Малороссии прибыли сотни иностранных корреспондентов и наблюдателей, бивших тревогу во все колокола. А весь этот иудейский гвалт был поднят до небес лишь потому, что на скамью подсудимых сел невзрачный еврейчик Мендель Бейлис. Двумя годами ранее, накануне Пасхи на кирпичном заводе сиониста Зайцева был найден мертвым 12-летний Андрюша Ющинский. Тело его было полностью обескровлено, на коже обнаружили 47 колотых ран. Свидетели видели живым мальчика последний раз вместе с жидком Бейлисом. Весь способ убийства неопровержимо свидетельствовал, что оно совершено еврейскими руками с ритуальной целью добытия христианской крови к Пейсаху, для приготовления традиционной мацы на крови (мы уже цитировали выше писателя В.Розанова о зверских обстоятельствах казни).

Весь процесс иудеи подавали под углом якобы растущей в империи юдофобии и вот невинного агнца Бейлиса выставляют в качестве козла отпущения. Суд против преступника-иудея и его киевского кагала мировое жидовство обратило в показательный процесс против России.

В австрийском журнале "Гаммер", в дни судебного процесса над Бейлисом, иудейство нагло и цинично пригрозило: "Русское правительство решилось начать решительную битву с еврейским народом в г. Киеве. От исхода этой титанической борьбы - зависит судьба, подумали бы вы - еврейского народа?

Нет, ни в коем случае. Еврейский народ непобедим и потому судьба ТОЛЬКО РУССКОГО ГОСУДАРСТВА ПОСТАВЛЕНА НА КАРТУ. Победное торжество Русского Правительства подходит к концу. ДЛЯ НЕГО НЕТ ВЫХОДА. ЗАПОМНИТЕ ЭТО ХОРОШО. Мы продемонстрируем в Киеве для всего мира, что ЕВРЕЙСТВО НЕ ПОЗВОЛИТ С СОБОЙ ШУТИТЬ. И если еврейство из тактических соображений скрывало тот факт, ЧТО ОНО СТОИТ ВО ГЛАВЕ РУКОВОДСТВА РЕВОЛЮЦИЕЙ В РОССИИ, то после возбуждения Русским Правительством Киевского процесса - НАМ УЖЕ НЕТ НИКАКОЙ НЕОБХОДИМОСТИ БОЛЕЕ ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ ЭТОЙ ТАКТИКИ.

Каков бы ни был исход судебного процесса - ДЛЯ РУССКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА УЖЕ НЕТ СПАСЕНИЯ. Таково решение еврейства и так это будет".

При невероятном давлении на всех участников процесса 28 октября суд присяжных оправдал убийцу, но признал, что на еврейском заводе было совершено ритуальное убийство и тело было при жизни под пытками обескровлено.

Убийца Бейлис спокойно и большом почете дожил до глубой старости. Но как только жиды пришли к власти в 1917 году, все свидетели, которые показывали против него на процессе, уже без всяких судов и прочих долгих церемоний были немедленно расстреляны...

Общественную атмосферу того времени передает патриотическая газета Союза русского народа "Русское Знамя", писавшая в 1913 году: "ПРАВИТЕЛЬСТВО ОБЯЗАНО ПРИЗНАТЬ ЕВРЕЕВ НАРОДОМ, СТОЛЬ ЖЕ ОПАСНЫМ ДЛЯ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, СКОЛЬ ОПАСНЫ ВОЛКИ... СКОРПИОНЫ, ГАДЮКИ, ПАУКИ ЯДОВИТЫЕ И ПРОЧАЯ ТВАРЬ, ПОДЛЕЖАЩАЯ ИСТРЕБЛЕНИЮ ЗА СВОЕ ХИЩНИЧЕСТВО ПО ОТНОШЕНИЮ К ЛЮДЯМ... ЖИДОВ НАДО ПОСТАВИТЬ ИСКУССТВЕННО В ТАКИЕ УСЛОВИЯ, ЧТОБЫ ОНИ ПОСТОЯНО ВЫМИРАЛИ: ВОТ В ЧЕМ СОСТОИТ НЫНЕ ОБЯЗАННОСТЬ ПРАВИТЕЛЬСТВА И ЛУЧШИХ ЛЮДЕЙ СТРАНЫ..."

Эти вещие и мудрые слова злободневны и сегодня не только для России, но и всего мира.

Увы, П.Столыпина жиды к тому времени убили, а царь-батюшка Николай II к совершенно справедливому призыву русской интеллигенции не прислушался. И всего через четыре года страна обвально рухнула под израэлитским игом. А годом позже такое же ритуальное злодеяние иудеи уже совершили над самим Государем и его семьей. В таком же 12-летнем возрасте, как и убиенный Андрюша Ющинский, пал от рук сионистов-сатанистов уже сам престолонаследник цесаревич Алексей... Переступив безнаказанно через трупы Феди Емельянова, Андрюши Ющинского и многих других ритуальных жертв, крючконосые звери дотянулись и до царева горла...

Люди! Учите историю, писанную нашей кровью, и не обжигайтесь вновь на прежних ошибках!

Процитируем книгу А.Дикого "Евреи в России и СССР": "То обстоятельство, что во всем мире существует мнение о России и русском народе, как о стране и народе постоянных погромов и систематического угнетения и преследования евреев, вызывает необходимость, хоть в самых кратких чертах, дать справку о пребывании евреев вне России и взаимоотношениях их с теми народами, на территории которых они жили в рассеянии. Объем настоящего труда не позволяет подробно перечислить все конфликты евреев с народами, среди которых они жили в рассеянии, а потому приведем здесь только перечень погромов, зарегистрированных еврейскими историками. Самый крупный по числу жертв был погром в Александрии, в 68 году после Р. X., во время которого погибло 56 000 евреев. Произошел он в то время, когда христианство только зарождалось и было религией не господствующей, а гонимой и преследуемой. Следующие погромы были:

в 387 г. в Риме

в 516 г. в Клермоне

в 519 г. в Равенне

в 1013 г. в Кордове

в 1096 г. в Вормсе, Майнце

в 1108 г. в Толедо

в 1146 г. в городах Германии

в 1171 г. в Блуа

в 1189 г. в Лондоне

в 1212 г. в Толедо

в 1235 г. в Фульде

в 1236 г. в Анжу и Пуату

в 1262 г. в Лондоне

в 1265 г. в Кобленце

в 1283 г. в Майнце

в 1285 г. в Мюнхене

в 1287 г. все евреи Англии в тюрьме,

в 1292 г. в Кольмаре

в 1301 г. в Магдебурге

в 1328 г. в Наварре

в 1336 г. в Ротенбурге и др. гор.

в 1349 г. в Савойе, Швейцарии

в 1351 г. в Кенигсберге

в 1355 г. в Толедо

в 1380 г. в Париже

в 1391 г. в Барселоне, Толедо

в 1407 г. в Кракове

в 1411 г. массовые погромы в Испании

в 1421 г. в Вене

в 1449 г. в Лисабоне

в 1464 г. в Кракове

в 1467 г. в Толедо и Нюренберге

в 1469 г. в Познани

в 1447 г. в Кольмаре

в 1486 г. в Толедо (1640 жертв)

в 1494 г. в Неаполе

в 1506 г. в Лисабоне (2.000 жертв)

в 1592 г. в Вильно

в 1614 г. в Франкфурте

в 1658 г. резня в

в 1680 г. в Мадриде (118 жертв)

в 1686 г. в Будапеште

в 1716 г. в Познани

в 1761 г. в Йемене

Выше перечислены только погромы. Кроме них, гораздо больше зарегистрировано "изгнаний", "выселений" и разного рода запрещений и ограничений, а также распоряжений, чтобы евреи имели на себе отличительный знак или носили особой формы остроконечные шапки. Все это происходило не в России, нисходило не от русского народа, а от итальянцев, испанцев, немцев, англичан, поляков, венгров, арабов, французов, и т. д. Не следует ли отсюда сделать вывод, который сделал Соломон Лурье, профессор русского высшего учебного заведения, сказавший в своей книге, вышедшей в 1922 году в Петрограде следующее: "Причину антисемитизма следует искать в самих евреях. Это ясно для большинства ученых; но так как антисемитизм до сих пор остается злобой дня, боевым вопросом, то вполне естественно, что такое объяснение антисемитизма получает оценочный привкус: ученые не довольствуются констатированием того, что евреи в тех или иных отношениях разнятся от всего остального древнего мира, но еще находят нужным объяснять антисемитизм тем, что евреи либо много хуже, либо много лучше своих соседей" (Приведенные выше слова проф. Лурье относятся к дохристианскому периоду. Но если из всей цитаты вычеркнуть одно слово "древнего", то все сказанное можно отнести и к настоящему времени). Объяснить простой случайностью тот факт, что всюду, где появляются евреи, вместе с ними появляются и проявления "юдофобии" или (как теперь не совсем точно говорят) "антисемитизма" - вряд ли возможно. Русский народ и созданное им государство - Россия не являются исключением".

В ответ на совершенно справедливые обличения в ритуальных убийствах и "плановых", "предпраздничных" заготовках крови жидовствующие сегодня отбрехиваются тем, что если что и было - так это в далеком прошлом и все кануло в лету. Сегодня, мол, евреи, народ цивилизованный, высококультурный, свои недостатки изжил.

Увы, это дежурная ложь, которой иудеи замазывают людям глаза из века в век. Все течет, но ничего не меняется в жидовских кагалах, в их сатанинских синагогах и свинских масонских подвалах. Как они резали неевреев, кололи их в висок, в шею, под ребра, чтоб выцедить с живых кровь - так это делают и по сей день.

В своей работе "Почему погибнет Америка. Конец империи зла" русский ученый Олег Платонов свидетельствует: "Ритуальные убийства и магические действия с кровью жертв с целью поклонения сатане получили у сатанистов название "черные мессы"...Для совершения их сатанисты привлекали бывших католических священников, отлученных от Церкви.

Один из таких бывших священников, сатанист Гвидбург, впоследствии описал, как проводились такие "мессы": обнаженная женщина легла на кровать, свесив с нее ноги и голову. На грудь женщины положили салфетку с крестом, а на живот поставили чашу. Гвидбург надрезал ножом горло ребенка и поставил чашу, чтобы наполнить ее кровью. Тело ребенка сохранили, чтоб впоследствии сделать из него магический прах... Свечи устанавливаются на "алтаре" черного цвета; их делают из жира некрещеных детей...

По заключению Г.Симпсона, детского врача из Лос-Анжелеса: "Следует признать, что сатанинские акты насилия в отношении маленьких детей являются страшной реальностью. Это - острейшая проблема, к которой медики должны привлекать внимание общества". В начале 90-х годов по американскому радио и ТВ прошел репортаж, в котором сообщалось, что в США ежегодно исчезают до 40 тыс. детей и каждый год в этой стране находят 5 тыс. мертвых тел неопознанных детей. Среди американских проституток существует особый бизнес - некоторые из них служат своего рода инкубаторами младенцев, которых продают сатанистам для "черных месс" (в конце 80-х годов сатанисты платили за такого младенца 3-5 тыс. долл.)".

Однако не прошло и десятка лет, как живущий в Нью-Йорке известный русский журналист и один из организаторов всемирного движения антиглобалистов Валерий Герасимов привел (московская газета "Дуэль" от 19 декабря 2000 года) новые ужасающие цифры: "Ежегодно в США "пропадает" до 150 тысяч детей" !!! И это потрясающее воображение число никак не расходится с правдой: все американские газеты, доски объявлений, заборы, столбы, стекла и кузовы автомобилей просто пестрят объявлениями обезумевших родителей о розыске похищенных сынишек и дочурок. По просачивающимся сведениям, часть детей без наркоза (чтоб не подпортить качество донора) животные в белых халатах расчленяют на органы и пересаживают их детям богатеев. О национальности врачей-убийц и нуворишей я не считаю нужным даже говорить - и так ясно. "Других, - продолжает Герасимов,- используют в сатанинских ритуалах: протыкают живых детей шилом и пьют их кровь, пока не высосут всю, до последней капли. Таких трупиков находят немало, однако подконтрольная иудеям пресса распространяться на сей случай не спешит..."

Подобным образом жиды сегодня зверствуют по всему миру. В. Герасимов далее пишет: "Самой жестокой женщиной в мире считается богатая парижская ювелирша Катрин Монвуазун-Дезейе. В глазах общественности выглядела типичным "божьим одуванчиком", непрестанно молясь то в одной церкви, то в другой. Ее даже арестовали на паперти собора Нотр-Дам. В саду ее дома было обнаружено 2500 (!) закопанных трупиков - сплошь младенцы. У ювелирши Катрин было немало подруг с самых "верхов", таких же ведьм и сатанисток. Заботясь о молодости и хорошем виде своей кожи, дамы принимали ванны из теплой младенческой крови. Когда младенцев не хватало, голая мадам ложилась на "алтарь", над ней поднимали младенца и пронзали шилом. Кровь лилась на мадам и она растирала ее руками по всему телу. Таковы национальные особенности французского макияжа". Разумеется, страна вздрогнула от этого чудовища. Но разве подобное случилось бы в доброй и набожной Франции, если бы туда с широкими улыбками на жабьих губах не вторглись с Иудеи полчища первобытных варваров?

Неделей позже в той же газете Валерий Герасимов с возмущением рассказал о злодеяниях банды жидомасонов-гомосексуалистов: "Часть педофилов была арестована в Италии, а в Москве арестовали 12 человек, явно человеческого звания не достойных. Бизнес московских нелюдей состоял в организации садистской порнокиностудии. Негодяи похищали (или покупали?) русских сироток-малюток из детских домов или выкрадывали малышей на улице. Затем начинались сьемки. На всех видеокассетах сюжет почти одинаков: маленькие дети в возрасте от одного до трех лет (а одной девочке не было и годика) весело играют на полу с красивыми игрушками. Вдруг появляется здоровенный детина и начинает вытворять всякие непристойности, после чего начинает насиловать всех находящихся в комнате малышей (и девочек, и мальчиков). Каждого насилует до смерти, а предсмертную агонию малюток снимают крупным планом. Затем детишек расчленяют, останки куда-то увозят. Конец фильма. (Кто до сих пор сомневался в диагнозе мировому жидовству - прогрессирующее сумасшедствие и усугубляющаяся кретинизация на почве генетической вырождаемости - уже здесь должен расстаться с последними иллюзиями - Прим. автора).

Продукция" сбывалась на Запад, через Интернет. Каждый фильм продавался по 20 тысяч ам. долларов. За два года преступной деятельности злодеи-педофилы заработали на садистском умерщвлении русских сирот-малюток 600 миллионов долларов!

Деньги огромные. Поэтому я заподозрил возможное московско-судейское паскудство и, к великому сожалению, не ошибся - ПРЕСТУПНИКОВ НЕ НАКАЗАЛИ! ВСЕ 12 ЗЛОДЕЕВ ОТПУЩЕНЫ НА СВОБОДУ ПО АМНИСТИИ! ИХ ПОМИЛОВАЛИ! Причем московская милиция так и не сообщила имена арестованных педерастов. Заботливо держат в тайне и их домашние адреса. Следствие прекращено!

Итальянские полицейские, успевшие провести более 600 обысков по этому делу и арестовавшие подельников московских педерастов, в шоке. В шоке и вся итальянская общественность: злодеи, совершившие массу невиданно гнусных преступлений, никак не наказаны! Такого история правосудия не знавала с момента появления первых писаных законов." А чему тут собственно удивляться - мировая история просто вопиет сотнями благополучно закрытых уголовных дел, как только дело касалось "богоизбранных" крыс.

Однако не только маленькие дети становятся жертвами ритуальных убийств сатанистов...В 1986 году всю Америку потряс случай ритуального убийства А.Перри. Произошло это в мемориальной церкви Станфордского университета (Калифорния). По показанию служащих церкви - "это был сатанинский ритуал". Убийство было совершено в алтарной части. Вокруг трупа сатанисты расставили свечи, над телом совершили надругательство. Полиции удалось установить только одного сатаниста-убийцу - иудея Давида Берковича.

...Группа молодых американских сатанистов организовала ритуальное убийство 15 человек, принеся их в жертву сатане. По свидетельству очевидцев, процесс эксгумации представлял нечто ужасное. Многим полицейским стало плохо при виде того, что сатанисты сделали со своими жертвами.

Двое подростков из Лонг-Айленда...совершили ритуальное убийство 17-ти летнего Гарри Ловерса.

...Во Флориде 19-летний Джонатан Кантеро был осужден на пожизненное заключение за убийство своей матери, Патриции Анны. Произнося над ее телом молитвы в честь сатаны, Джонатан перерезал ей горло и почти полностью отрезал левую руку.

...В октябре 1986 года суд в Оклахоме осудил 17-летнего Сина Селлерса за три убийства: своей матери, отчима и продавца в магазине. В школьном шкафу Селлерс держал "Сатанинскую библию". В дневнике, который Селлерс назвал "Книга тьмы", он написал: "Во имя сатаны, владыки земли и царя вселенной, я приказываю силам тьмы, чтобы они излили на меня свою адскую силу"...

Церковь Сатаны создали и целиком управляют ею жиды. Они, словно убийца Джонатан Кантеро, уже занесли нож над кормящей их матерью - Америкой - и готовы перерезать ей горло, а выпущенную кровь пустить на мацу. И тут нет никакого преувеличения. Иудейские опресноки, которые готовятся только с добавками христианской крови, (иначе это не маца!) уже вовсю подают на голливудских балах! Да, после вручения Оскаров кинозвездам ежегодно в Лос-Анжелесе проходят традиционные балы, нескольким тясячам гостей всякий раз подают еврейскую мацу! Это только для съемок в Голливуде реками льют красную краску - в опресноках кровь всегда настоящая. Сколько же христианских мальчиков приходится жидам пускать под нож, чтобы никого из дорогих гостей не обделить человечиной? Мировой киноцентр жидовского разврата и насилия и тут всем подает пример садизма и извращенства.

Когда кинозвезду Николь Кидман спросили, почему она разорвала брак с таким же "звездным" Томом Крузом, актриса кратко ответила: "Потому что он принадлежит к церкви Сатаны".

Давайте сейчас займемся невеселой арифметикой. Исследуя Велижское убийство, я задался непростым вопросом. А какова "потребность" иудейских кагалов в христианской крови, чтобы "достойно" встретить все свои "праздники": добавлять ее в мацу, мазать глаза роженицам и капать ее в рот новорожденным жиденятам, сыпать в виде порошка на яйца брачующихся, кропить лоб мертвецам, пить при посвящении в масоны и т. д. Кровь составляет примерно тринадцатую часть массы человека. Или 6-8 литров у взрослого и вдвое меньше объем - у ребенка. Возьмем в среднем четыре литра. Какому количеству жидовампиров хватит такого объема на год на все ритуальные обряды? В Велиже под судом было 42 человека, да еще столько же убежало при начале следствия или уже из под стражи. В несколько раз большее число участников кровавых оргий вообще к расследованию даже не привлекались. Потом жиды развозили кровь Феди Емельянова в бутылках в Витебск и в другие кагалы. Всего по моим приблизительным прикидкам плотью мальчика в течение года попользовалось до полутысячи нелюдей.

Олег Платонов назвал чуть выше официальную цифру: ежегодно в США при живущих там примерно 60 миллионах крючконосых пропадает, погибает, загадочно исчезает около 40 тысяч детей. Однако я убежден, что более близок к истине Валерий Герасимов - уже 150 тысяч юных душ потребляет в Америке сионский Молох. Да, какой-то незначительный их процент гибнет от рук садистов-маньяков, воспитанных для гомосексуальных извращений теми же иудеями. Но абсолютное большинство жертв-младенцев - убиты жидами ритуально, гвоздем в висок!

По сообщениям российских газет, та же картина царит в России и странах СНГ, где, около 36 миллионов исповедывателей кровавого талмуда - число ежегодных кровавых жертв в этих государствах составляет по официальным данным около 30 тысяч детей. Однако множество случаев исчезновения детишек никем не регистрируется. Потому независимые исследователи как минимум утраивают эту цифру, говорят о 100 тысячах гибнущих детишек. Итак, в двух наиболее сионизированных странах земли с населением почти в 100 миллионов жидовствующих ежегодно идет под ритуальный нож около 250 тысяч ребят. Статистикой пропаж малышей в других странах я не располагаю, но логично будет предположить, что и остальным более 100 миллионам иудеев в других странах (общее число сионистов в мире - около 200 миллионов, но о их статистике чуть ниже) для их кровавых обрядов необходимы жизни еще 250 тысяч младенцев. Целое красное море - около двух миллионов литров крови ежегодно выпускают из наших детей изуверские жиды! Огромный город - полмиллиона юных жизней губят крысолюди из года в год! Расчищают место для своих крысенышей...

Разделив двести миллионов иудеев на 500 тысяч умучиваемых ими детей, я получил цифру 400. То есть кровь одного ребенка необходима в год на все обряды стольким жидам. На совести каждых четырех сотен нехристей каждый год - гибель одного ангела в бочке, утыканной гвоздями! Главная земная клоака - один только Нью-Йорк, в котором сосредоточено более всего крысиных, почти четыре миллиона, "выпивает" в год около 10.000 ясноглазых детей.

Только за одно столетие иуды по всему миру зверски, издевательски, в жутких мучениях убивают целую страну - около десяти миллионов наших детишек! И после этого у кого-нибудь повернется язык протестовать против уничтожения иудейских выводков на корню, всех подчистую?!

В прибрежных водах Нью-Йорка рыбакам под тем соусом, что это с войны осталось на дне много мин, чистопородным иудейским муниципалитетом запрещено донное траление. Но ларчик открывается просто. Стоит какому-нибудь мореходу поглубже пустить трал, как в сети то и дело попадаются человеческие кости и черепа: среди них преобладают детские скелеты. Это убийцы в ермолках, преобладающие в мегаполисе, прячут концы в воду. Все крупнейшие города Америки стоят на океанах. И крабы в ближних заливах, как на подбор - крупные, жирные. Их обильно кормят человечиной крысолюди. Недаром американские яхтклубы - это сплошь и рядом масонские ложи.

Независимые наблюдатели и патриоты, которых в Америке немало, делали засады вокруг крематориев, которые тоже прибрали в свои цепкие лапы жидомасоны. Получалось, что в печах сжигалось в 1,5-2 раза больше покойников, чем это официально объявлялось!

Я обладаю огромным архивом, неопровержими фактами и доказательствами ритуальных убийств жидами многих тысяч неевреев. Но нигде, ни в одной книге или архивном документе нет и упоминания хотя бы об одном замученном еврейчонке... Нигде, ни в одной стране в какую-бы то ни было эпоху!

Жидовскую машину тайного уничтожения взрослых и детей можно остановить, только принародно уничтожив ее вместе со всем душевнобольным экипажем!


Глава 7
Евреи и их праздники

ТАНЦЫ НА МОГИЛАХ

Все свои праздники, которые иудеи называют непременно "веселыми!", которые они всегда отмечают разухабисто и вульгарно - это танцы на могилах загубленных ими миллионов невинных людей, это святотатское измывательство над слезами и кровью по их милости обманутых, погибших, разоренных.

В брошюре Н.Маркова "Лик Израиля" подробно повествуется о том, как появился Пурим: "Этот религиозный праздник установлен в радостную память величайшего в истории кровавого погрома, учиненного иудеями среди беззащитных персов. Как свидетельствует книга "Эсфирь", иудеи истребили за один день 75.500 персов с женами и детьми. Избиение это было произведено иудеями в заранее установленном порядке, в определенный предуказанный день, при официальном попустительстве и содействии персидских властей. Это была кровавая бойня, произведенная иудеями в 127 областях персидского царства.

История народов знает немало примеров массового истребления людей, но ни один народ в мире не дерзнул возвести отвратительную резню беззащитных людей на высоту религиозного празднества, и память о кровавом погроме включить в свой богослужебный ритуал. Это мог сделать один лишь народ-погромщик по преимуществу, народ-кровопийца от начала веков.

Описание кровавого подвига красивой царской наложницы, иудеянки Эсфири, включено в число книг Ветхого Завета. Всякому, кто читал книгу "Эсфирь", ясно, что в глазах иудейского мира она является народной героиней. По народным же героям вернее всего определяется и характер самого народа.

Как же выразила свою иудейскую природу эта иудейская героиня? Когда раскрылся замысел против иудеев персидского царедворца Амана и восторжествовавшая царская наложница добилась казни своего врага, она этим нимало не удовольствовалась. От ослепленного любовной страстью Артаксеркса добилась она позволения, чтобы от имени царя было написано об иудеях все, что ей было угодно".

С Мардохеем все было ясно с самого начала, кто он и что он: "Был в Сузах, городе престольном, один Иудеянин, имя его Мардохей, сын Иаира, сын Семея, сын Киса, из колена Вениаминова" ("Эсфирь", гл 2, 5). Когда у царя произошел разрыв с женой Астинь, верткий и подлый Мардохей решил подсунуть ему в наложницы свою приемную дочь Эсфирь. Чтоб крутить затем царем, как заблагорассудится. Однако он, зная о всеобщей неприязни и ненависти персов к подлым евреям, пошел на традиционную для своего иудского племени ложь, строго наказав ей скрывать свою национальность: "Не сказывала Эсфирь ни о народе своем, ни о родстве своем; потому что Мардохей дал ей приказание, чтоб она не сказывала" ("Эсфирь", гл. 2, 10). Хамелеонской маскировкой жиды занимались уже тогда.

В итоге в день 13 Адара (этот месяц еврейского календаря приходится на конец февраля - начало марта) во все города империи приходит царское повеление относительно погромов. Оказалось, что царь позволил Эсфири и ее дяде Мардохею составить указ о предстоящих избиениях: "напишите и вы о иудеях, что вам угодно, от имени царя, и скрепите царским перстнем..".

Получается, что слабовольный, то ли специально опьяненный вином царь: а может и то, и другое вместе! - допустил врагов собственного народа к своей печати, легковерно передал им власть, чем злодеи не замедлили воспользоваться. "И позваны были царские писцы и написано было все так, как приказал Мардохей к правителям ста двадцати семи областей от имени царя - о том, что царь позволяет иудеям, находящимся во всяком городе, собраться и стать на защиту жизни своей, истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить" ("Эсфирь" 8,8-11)

Н.Марков продолжает: "Повсеместный погром иудеями персов-националистов был назначен этим мардохеевым указом на 13 день месяца Адара. "И избивали иудеи всех врагов своих, побивая мечом, умерщвляя и истребляя, и поступали с неприятелями своими по своей воле" ("Эсфирь", гл. 9-5).

Было пролито море крови, но иудейской красавице было все мало. Оказалось, что в городе Сузах иудеи убили в этот день всего только 500 человек. И вот Эсфирь просит царя продлить иудейское торжество еще на один день. ("Эсфирь", гл. 9,13).

"И сказала Эсфирь", если царю благоугодно, то пусть бы позволено было и завтра иудеям, которые в Сузах, делать то же, что сегодня, и десятерых сыновей Амановых пусть бы повесили на дереве".

На другой день иудеи умертвили в Сузах для удовлетворения Эсфири еще 300 человек и десятерых сыновей Амановых повесили на дереве. Последнее деяние было учинено ради одного издевательства, ибо все десятеро были убиты в первый же день погрома.

Всего было убито по приказу Эсфири и Мардохея 75.800 "сильных" и знатных персов с женами и детьми их. Официально эта кровавая бойня объяснялась местью иудеев за то, что (якобы!) Аман сам умышлял истребить иудеев. В действительности, это было иудейской "чисткой" персидского царства от персидских националистов. Ведь зверски умерщвленные иудеями 75.800 персов с женами и детьми не имели никакого отношения к замыслам царедворца Амана. В книге Эсфирь даже намека нет, чтобы сыновья Амановы или истребленные персы были причастны к Аманову умыслу против иудеев (да и был ли он?!).

Свершив свою кровавую месть над неповинным множеством лучших людей страны, давшей приют ее народу, Эсфирь вошла окончательно в роль царицы и разослала по всем областям артаксерксова царства письма, где писала "со всей настойчивостью": ("Эсфирь", гл. 9, 22, 29), чтобы иудеи праздновали эти дни убийства и сделали их днями пиршества и веселия.

По сие время соблюдают иудеи это повеление своей доброй царицы, и нет у них более веселого и более пьяного праздника, как Пурим. В эти дни каждый добрый иудей должен напиться до того, чтобы "не мог различить Амана от Мардохея".

Ужасен и отвратителен этот древний подвиг Эсфири, но еще ужаснее и отвратительнее видеть, как в наши дни, спустя 2400 лет, иудеи радостно празднуют и освящают богомолением память свершенного ими в глубокой древности массового злодеяния.

И после этого евреи осмеливаются жаловаться на гонения и обвиняют другие народы в погромах".

Сегодня иудеи всячески искажают историю, обеляя своих. 8 марта 2002 года московская жидомасонская газета "Известия" рассказала о Пуриме, представив в самых ярких красках невиданную красоту, ум и находчивость Эсфири. Что это по ее просьбе царь отменил планы Амана по расправе над израэлитами. Вот это событие, мол, и празднуется евреями. Но в этой бульварной и желтой газетенке ни словечка не сказано о том, что в этот день картавыми бедуинами было вырезано... почти 80.000 человек!

А праздник этот очень веселый. Это единственный день, в который трезвый и педантичный талмуд предписывает напиваться. Причем праздничная трапеза включает в себя пирожки с... поэтическим названием "уши Амана" (Еврейская Энциклопедия. т. 13. стр. 126). Только представьте себе такую задушевную семейную сценку: надравшийся в стельку родитель, не отличающий уже Мардохея от унитаза, предлагает сынишке: "не хочешь ли еще отведать плоти нашего врага - а именно его уши в сметане?". И этот праздник почитается величайшим. Среди талмудических авторитетов "существует даже мнение, что когда все книги пророков и агиографов будут забыты, книга Эсфири все-таки не забудется, а праздник Пурим не перестанут соблюдать" (там же, стр. 124). Слово Пурим происходит от персидского пур - жребий. Мол, в этот день жребий выпал в пользу иудеев, а не персов. О чем приходится только горько пожалеть.

В день Пурима во всех еврейских общинах земли устраивают большие празднества: пышные трапезы с обилием вина, карнавалы и театрализованные представления, к которым взрослые и дети шьют костюмы. В синагогах читают свиток Эсфири. По традиции, как только слышится имя Амана, в синагоге поднимается страшный шум: бьют в колотушки, крутят шумовки, стучат по чем попадя - и неизменно поносят имя перса-патриота. Честный визирь Аман заботился о своей земле и своих земляках, в Писании нет ни единого слова, что он казнил или выпорол хотя бы одного жида. Но иудеи повесили его, перебили всех десятерых его сыновей от велика до мала, а потом мертвых, в свою садистскую потеху еще и повесили. И до сих оплевывают имя абсолютно невинного человека... Зверье!

Даже древним персам никак нельзя отказать в недюжинном уме и гениальном даре предвидения. В книге "Юдифь" (гл. 10,19) они говорят: "Не следует оставить ни одного из евреев в живых; они таковы, что если дать им волю, они перехитрят весь мир". Увы, жителей Персии, пригревших на свою голову злобных недочеловеков - они давным-давно перехитрили: 75.800 из них зверски убили, им даже удалось стереть имя этой некогда огромной страны с мировой карты. Теперь жиды близки к тому, чтобы обвести вокруг пальца все лопоухое и благодушествующее человечество.

С тех времен иудеи всякий раз стараются все новыми убийствами отметить давнюю резню в Персии. В книге А.Селянинова "Тайная сила масонства" (стр.168) описывается, что: "В 1191 году в городе Бре (на Сене, к северу от Санса), в день еврейского праздника Пурим евреи схватили одного христианина, связали ему руки, на голову надели терновый венец и так тащили по улицам, а затем повесили! Король поспешил в Бре, где и произвел суд и расправу: до ста евреев было сожжено заживо".

Маниакальная страсть нехристей любым способом отмечать Пурим, неизменно преподносить "подарочки" своему иудейскому кровавому празднику - отразилась и в российской истории. Первая попытка иудеев в 1917 году придти к власти - так называемая Февральская революция - пришлась точно на день Пурима, 23 февраля. Однако бунт, приведший к падению русского престола и отречению царя, в России русские люди отмечать бы не стали. Поэтому, уже целиком захватив власть в стране, израэлиты придумали другую уловку - наметили на эту дату новый липовый праздник - День Советской Армии, якобы созданной в этот день в 1918 году. Разумеется, это чистая ложь. Никакой Советской Армии в то время еще не было, равно как и ее побед.

Тем не менее 23 февраля 1918 года в историю вошло. Именно в этот день ЦИК Совнаркома принял условия Брестского мира. Это - день капитуляции России в Первой мировой войне. Капитуляции по воле сионского Интернационала, исподтишка всадившего в спину стране кровавый нож революции, поставившего ее на колени. Трудно отыскать более позорный день в истории России. Ельцинские картавые прихлебатели в конце ХХ века переиначили эту дату на День защитника Отечества - это еще одна, новая издевка над русскими и новое увековечение памяти о Пуриме.

Однако 23 февраля - это по старому стилю. Но как только Россия перешла на новый календарь - 23-е стало восьмым. Нехристи и тут не оплошали. По известной инициативе жидовки Клары Цеткин (настоящая фамилия Эйснер) быстренько огласили 8 марта ни много ни мало - аж Международным Женским днем. А если быть точным, то это - Международный день Эсфири, иудейской преступницы, женщины-убийцы. То есть в России и других странах ничего не подозревающие люди Пурим празднуют дважды.

Два дня сразу, чтоб "служебные животные" отмечали для горбоносых "хозяев земли" их праздник по всем календарям. Менять каждый раз дату праздника (по еврейскому календарю День Пурима - плавающий, каждый год припадает на разные дни) было неудобно, и слишком откровенно: слишком уж было бы заметно, что празднуется всего-навсего лишь Пурим. Потому ежегодно 8 марта, независимо от лунных циклов, все народы земли должны прославлять женщину-садистку, злобную жидовку. Прославлять Эсфирь. А в целом - праздновать резню десятков тысяч невинных людей, то есть поздравлять друг друга с Пуримом (пусть даже и не ведая истины).

Поскольку все народы объявлены врагами евреев, то события Пурима четко указуют, как именно надлежит с ними обходиться. В этом и состоит чудовищность этого "развеселого праздника": из поколения в поколение он воспроизводит модель обращения с теми, кого евреи считают своими врагами. То есть затаились и только ждут урочного часа, когда можно будет повторить новые пуримы. Но теперь для перечисления всех жертв новой резни надо будет куда больше нолей.

Точно в день Пурима, 10 марта 1945 года тысячи тонн бомб были сброшены по по приказу иудеев на Токио - полегли более 100.000 ни в чем не повинных мирных жителей. В 1953 году Пурим пришелся на 1 марта - или же на жидовский манер 14 Адара 5713 года: порцию яда получил Аман ХХ века: так иудеи называли великого Сталина. А 5-го марта - накануне суда над сионскими врачами-палачами - отравы добавили и советский вождь скончался.

В 1985 году Пурим пришелся на 10 марта. Иудейский подарок ему в СССР - гроб с отравленным генсеком К.Черненко.

Другой большой иудейский праздник - Пейсах. Христианам он подсунут в виде Пасхи. Пейсах широко и торжественно отмечается жидами в честь умерщвления "всех перворожденных Египта" и самого вероломного и наглого ограбления во всей древней истории. Так что же это за событие отмечается в течение тысячелетий?

Откроем книгу "Исход" и почитаем, как обошлись нехристи с приютившими их египтянами при исходе из Египта: "Внуши народу, чтобы выпросили каждый у ближнего своего и каждая женщина у ближней своей вещей серебрянных и вещей золотых" (гл. 11,2).

"И сделали Сыны Израилевы по слову Моисея, и просили у Египтян вещей серебряных и вещей золотых, и одежд (гл. 12, 36)

"Господь дал милость народу в глазах Египтян, и они дали ему; и обобрал он Египтян". (гл. 12, 36).

Израильтяне обобрали своих знакомых и друзей - египтян и унесли с собой приятельское добро. Сделано это было в порядке обмана доверчивых друзей: те ссужали израильтянам свои вещи на время богомолья в пустыне, (см. гл. 5, 1-3), уверенные, что приятели богомольцы вернутся; но израильтяне брали чужие вещи, зная, что уходят навсегда.

Прошли века и люди все больше стали по церквям возмущаться: как же так, в ранг героев Библия (а в самом деле "Исход" - это часть втиснутой в нее торы) возводит заурядных и подлых грабителей. Но жиды и тут выкрутились, стали твердить, что это евреи таким образом взяли плату за тяжелые строительные работы на фараонов.

Но как пишет Н.Марков на странице 10, это "оправдание хуже самого воровства. Ведь израильтяне обобрали не фараонову казну, не правящих лиц, которые их заставляли работать, а своих знакомых и друзей, сожителей, временно ссудивших их своими драгоценностями из милости к ним, как сказано в Писании. Эти частные лица никак не были ответственны за политику фараона.

Кстати, слыша так много иудейских жалоб на египетское угнетение, полезно внимательно читать книги Ветхого Завета. Ведь при исходе вышло из Египта 625 тысяч мужчин старше 20 лет, годных для войны, значит с женщинами и детьми не менее 3 миллионов израильтян. Пришло же в начале в Египет с праотцом Иаковом всего 70 мужских душ, то есть примерно 300-350 человек. Значит за 400 лет пребывания в Египте израильтяне размножились в 10 тысяч раз. Могло ли произойти подобное размножение, если бы израильтянам, вообще говоря, жилось в Египте плохо?

- Конечно нет. Они не только необычайно размножились, но и усилились, как сказано в Писании. Читайте Исход, гл. 1: "А сыны Израилевы расплодились и размножились и увеличились и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та".

- "Усилились чрезвычайно!" Это сказано особо от размножения, они не только размножились, но еще и усилились чрезвычайно. Значит, разбогатели, захватили в Египте места, влияние, имущества. Значит, все время благоденствовали. Только под конец, ко временам Моисея, спохватились фараоны и стали принуждать израильтян к государственным работам. Но и в эти последние годы жилось Израилю по-видимому не так уж плохо. Это вытекает из жалоб народа после исхода в пустыню:

"И сказали им сыны Израилевы: О, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов мясных, когда мы ели хлеб досыта" ("Исход", гл. 16, 3)

- И в другой раз: "Мы помним рыбу, которую в Египте ели даром, огурцы, дыни, и лук, и репчатый лук, и чеснок" ("Числа", гл. 11,5)

Да и сам способ "обобрания" египтян при исходе свидетельствует, что у каждой из 600-700 тысяч израильтянок нашлись среди знакомых египтян приятельницы, которые доверили им свои драгоценности и одежды. Не свидетельствует ли этот факт, что израильтяне жили и дружили среди состоятельных кругов египетского общества, значит и сами были состоятельными. У деревенской египетской бедноты или у рабов золотых и серебряных вещей конечно не было. А ведь в "Исходе" ясно и определенно сказано (гл. 3, 22): "Но испросит к а ж д а я женщина у соседки своей и у живущей в доме ея вещей серебряных и вещей золотых, и одежд; и вы положите на сыновей ваших и дочерей ваших, и о б е р е т е Египтян".

И так: Израильтяне обманули и обобрали всех своих иноплеменных друзей и знакомых и память о сем воровском подвиге соединили с празднованием своей Пасхи".

В своей книге "АРИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ", вышедшей в конце 1990-х в Москве, В. Данилов рассказывает о том, как евреи доверчивым христианам "подсунули свой иудейский праздник Пасхи.

Он имеет по еврейскому календарю наибольшее значение и празднование его считается священным долгом всех иудеев. Он учрежден "в знак воспоминания и увековечения важнейшего события в жизни Еврейского народа: Ангел смерти (диавол) прошел по всему Египту, умерщвляя всех первородных детей, в каждом доме, не считаясь с сословием, за исключением домов всех пленных иудеев, отметивших порог двери жертвенной кровью, в знак своей веры".

Празднование Пасхи превращалось у неоиудеев "в ужасное праздненство крови, потому, что в эти дни убивалось более четверти миллиона ни в чем неповинных ягнят и их жертвовали Иегове...". Три тысячи лет продолжаются и человеческие жертвоприношения, учиняемые иудеями.

Древняя семитская традиция требовала от родителей отказаться от первородного ребенка для принесения его в жертву светящимся демонам, покровительствующим иудеям. Ежегодно в синагогах на этой крови замешивали мацу. Позже они подтверждали свою людоедскую сущность и преданность "ангелу Смерти" (диаволу), вкушая мацу, замешанную на крови убитого уже не иудейского, а иноплеменного ребенка.

Введя этот мистический обряд и праздник пасхи в сочиненное ими для ГОЙев "христианство", иудеи добились того, что каждый последователь этого учения ежегодно, на ПАСХУ, приобщается к служению тому, кто убивал Египетских первородных детей. То есть совершает связь с "ангелом смерти", с Диаволом, клянясь ему в верности.

Причем, вместо пресных хлебцов, которые, отмечая свой праздник (Пасху) едят сами иудеи, одураченным ГОЙям они цинично, с откровенным издевательством и непристойностью, подсунули... гой.

"ГОЙ" - это не только человек, разорвавший... связь с Богом. На древнеславянском языке "ГОЙ" - это мужской половой орган. Посмотрите, что в день связи с "ангелом смерти", с дьяволом, кушают "христиане". Из теста выпекается форма, точно напоминающая еврейский обрезанный пенис. К нему прилагаются яйца, которые, для пущей потехи дураков, раскрашивают в разные цвета. А сверху, для полного сходства с завершающим мгновением процесса пикантного угощения, изливают взбитый яичный белок...

Кстати, слово "Церковь", как подтвердит любой этимологический словарь, происходит от латинского слова "Цирк". Но чтобы устроить нам цирк не только по содержанию, но и по форме, исполненная презрения к ГОИям и питающая болезненную привязанность к похабщине, иудо-византийская секта павлинистов построила для нас церкви точно такой же формы, как и пасхальное угощение. Взгляните, как щедро теперь наша земля утыкана ими...

Веселиться, так на полную катушку!

И в первые же века господства павлинистов на Руси Москва превращена в арену цирка, окруженную "Золотым кольцом" из тысяч эрегированных иудейских пенисов.

Кушайте, любуйтесь, клянитесь в верности и снова кушайте".

С утверждениями В.Данилова можно полемизировать, однако его ассоциации с тем, что выпекаемая на Пейсах пасха с прилагаемыми яйцами и поливаемая сверху белком напоминают в наборе обрезанный иудейский член - весьма правдоподобны.

В 1976 году иудеи отмечали Пейсах 26 апреля. Отметили его в СССР достойно- в этот день был отравлен выдающийся полководец и Маршал, министр обороны СССР А.Гречко.

Известная Вальпургиева ночь - это время, когда по иудейским верованиям вся земная нечисть выползает на свет божий и устраивает в ночь на первое мая бесстыдный шабаш, вампиры немерянно пьют кровь из своих жертв. Традиция это именно еврейская, навязанная израэлитами еще древним германцам и другим народам. Захватив власть в России, жиды 1 мая сделали большим революционным праздником - Днем международной солидарности трудящихся. А далее распространили этот бесовский шабаш на многие страны. И из года в год миллионы людей маршируют в праздничных колоннах, радуются и произносят здравицы в честь... иудейских бесов и кровопийц.

Йом-Кипур - это еврейский новый год, когда жиды сами себе отпускают все злодеяния против неевреев, и выдают индульгенцию на такие же, новые преступления на целый год вперед. Флавиан Бренье в книге "Евреи и талмуд" (стр. 97) пишет: "...синагога установила ежегодный праздник "Йом Кипур" или день великого прощения, дабы вперед освободить всех евреев от всех клятв, которые они могут дать в течение грядущего года, даже с намерением их исполнить и без всякой мысленной оговорки. В этот день во всех странах, где живут евреи, т. е. во всем мире, еврейское население собирается вокруг синагоги, и в момент появления на небе первой звезды, великий раввин или председательствующий на празднике громким голосом провозглашает нижеследующее: "Пусть все обеты, все обязательства, все обещания и все клятвы, которые мы произнесем и которые поклянемся соблюдать, с этого дня великого прощения до такового же дня будущего года, будут отложены и уничтожены, пусть они не имеют силы и цены. Мы хотим, чтобы наши обеты не были обетами и наши клятвы клятвами". Нельзя более определенно высказать, что клятва еврея не имеет никакой цены, даже в его собственных глазах. Почему же она должна иметь более цены в глазах не-евреев?" Действительно!

Другой иудейский праздник Ханука - выпадает на декабрь. Вкратце его история такова. За полтора века до нашей эры сирийскому царю Антиоху до смерти надоели все варварские штучки евреев и он ввел запреты на дикие обрезания, на ничегонеделание по субботам и другие обряды, вызывавшие возмущение у живших в Сирии сирийцев и греков. За что тут же получил от сумашедшего племени кличку "Безумный". Жидовье восстало. Не имея сил победить более численные воинские подразделения, израэлиты нападали на них по ночам, устраивали резню среди сонных. Атаковали солдат из-за углов, из-за засад, травили колодцы на пути боевых колонн.

Вернувшись в 138 году до нашей эры в свой Иерусалимский храм, иудеи отыскали там единственный кувшин с готовым маслом, рассчитанный на горение в течение только одного дня. Они зажгли его и восемь дней готовили новое оливковое масло. Но случилось "чудо" - горсть елея горела все восемь необходимых дней. По числу дней отсюда их восьмисвечники-меноры, символизирующие ту легенду. Конечно же, в своих насквозь ложных преданиях израэлиты никак не рассказывают о том, как какой-нибудь шнобеленосый жрец по ночам подкрадывался к подсвечникам да подливал тайком "нечистого" маслица. То есть это такая же побасенка для легковерных, как и притча о том, как однажды по просьбе жидов в небе вдруг ни с того ни с сего, в противовес всем законам физики и небесной механики, на время "остановилась Вифлеемская звезда" - т.е Полярная звезда.

Словом, жиды встретили в пики праведную царскую волю, пускались на любые подлости против людей, которые им желали добра, хотели отучить от первобытных и звериных обычаев.

Об одном таком коварстве рассказывает иудей Пинхас Полонский в книге "Ханука": "...в одной из войн того периода женщина сыграла решающую роль. Иеhудит (Юдифь), дочь Йоханана-Первосвященника, была очень красива, и вражеский царь возжелал ее. Она сделала вид, что согласна, страже царя было приказано давать свободный проход "новой царской невесте", и когда она пришла к нему, то сказала: "Я хочу устроить пир". Иеhудит накормила его соленым сыром, и его обуяла жажда. Тогда она напоила его вином, и он заснул. Она отсекла ему голову и принесла в Иерусалим. Когда сирийские войска увидели, что погиб их царь, они бежали. В память об этом событии есть обычай в Хануку есть изделия из сыра". Получается очень наглядная картина: в Пурим жиды хрустят Амановыми ушами, а в Хануку закусывают головкой сыра в виде царской головы. Ну чем не "человеколюбы и гуманисты"? Кстати, словом "гуманист" иудеи всегда таким закамуфлированным образом именуют высокопоставленных масонов.

С ходом истории все древние даты убийств и разора сионисты всякий раз стараются отметить и обновить новыми смертями. Русский царь вместе со всей семьей и слугами был убит в точности, как это описано в главе пять входящей в Библию книги, написанной в древние времена иудеем Даниилом. А на подвальной стене Ипатьевского дома была начертана каббалистическая надпись на еврейском языке "Здесь по приказанию тайных сил царь был принесен в жертву для разрушения государства. О сем извещаются все народы".

В Хануку 1984 года погиб от яда жидомасонов другой министр обороны СССР, Маршал Д.Устинов.

В февральские, "пуримные" дни 1944-го англо-американские бомбардировщики два дня - 13 и 14 числа беспрерывно сбрасывали десятки тысяч бомб на совершенно незащищенный Дрезден, основное население которого составляли женщины и дети. Общий вес бомб составил громадную цифру - 3749 тонн. Жилые кварталы просто перепахали бомбами и их осколками, было сокрушено более 35 тысяч зданий. Цветущий город превратился в сплошную груду развалин, под которыми были заживо погребены сотни тысяч людей. До сих никто не может назвать точное число погибших: по некоторым заключениям от 250. 000 и до полумиллиона. По сей день Пентагон скрывает, кто же именно отдал приказ о ковровых бомбардировках жемчужины немецкой архитектуры - Дрездена, совершенно бессмысленных с военной точки зрения. Но это жиды преподнесли такой подарочек своему празднику.

Вожди Германии были повешены в 1946 году в еврейский День Искупления по инструкциям книги "Эсфирь", которая входит в тору. То есть мировая война была сведена к одной иудейской мести немцам. Только один рейхсмаршал Герман Геринг избежал лап жидовского палача. Оставалось всего два часа до казни и крысолюди уже с радостью стали намыливать веревки. Однако по просьбе полководца его любимая жена принесла и при прощальном поцелуе передала ампулу с цианистым калием... Финал жизни, по своему трагизму превосходящий драмы Шекспира.

В августе 1945 года союзническими усилиями Япония уже была поставлена на колени. Но у американских жидов руки чесались испытать на живых мишенях атомные бомбы за участие их страны в антисемитском альянсе. Да и постращать заодно воспрянувшую Россиию. И американский главнокомандующий Мак Артур, и его британский коллега лорд Маунтбаттен были решительно против атомной бомбардировки, однако оружие массового поражения все же было применено против беззащитного гражданского населения. Только облачность над Токио спасла миллионы жителей мегаполиса от ядерного гриба над головой. Но сгорели в страшном огне тихие и провинциальные Хиросима и Нагасаки.

Притом мало кто знает, зачем была сброшена вторая бомба - ведь и одной было вполне достаточно, чтоб Япония пала от страха на колени. Дело в том, что первая была урановой, а вторая гораздо более дешевой, плутониевой. И Нагасаки, где, между прочим, находился лагерь с тысячами военнопленных американцев и англичан, уничтожили только ради испытания новейшей, нигде не опробованной бомбы! И еще иудеи таким образом "достойно" отметили свои августовские праздники Рош Ходеш Элул.

Из года в год, из века в век, из тысячелетия в тысячелетие жиды в дни своих кровавых праздников устраивают пляски на могилах миллионов людей, замученных ими по всему свету.


Глава 8
Евреи и разврат

С ЖЕНЩИНОЙ - КАК С КУСКОМ МЯСА...

Не породила еще земля другого такого народа, который был бы так нечистоплотен и пошл, так грязен внутри, так гнусно и мерзко развратен. И здесь иудеи "впереди" всех.

У древних, тупых и ограниченных кочевников-бедуинов не существовало никакой морали. То, что эти примитивные полу-люди полу-животные вытворяли при свете костров на своих стоянках в пустыне, не поддается никакому описанию и пониманию. Отец под боком слюнявого верблюда насиловал собственную дочь... Его жена по другую сторону животного без всякого стыда совокуплялась с собственным сыном... Под колючим кустарником старший брат сношался с младшим... Обросший волосами и грязью дядя, на версту вокруг воняющий немытым телом, за песчаной дюной содомитствовал со своей малолетней племянницей... И чем же это говорящее стадо отличается от стада животного? Отвечу: животное стадо чище и благородней!

С глубокой древности и поныне израэлиты жили и живут по законам первобытного дикого племени, которые допускают самые невероятные сексуальные извращения. Меняются тысячелетия - но только не нутро иудеев! Собственно, жиды никогда и не числились гуманоидами - они были, есть и вымрут только как крысолюди, не изменившись ни на йоту до самого исчезновения, насильного исхода в мир иной. Весь этот скотский, отвратительно смердящий разврат иудина орда в полной неприкосновенности с помощью "священных писаний" донесла до наших дней, вовсю насаждает крысиные нравы в цивилизацию на третьем тысячелетии ее истории...

Все древние источники, бытописания жизни евреев в пустыне, "божественные" (тьфу! прости господи за осквернение моих уст) тора и талмуд, исторические исследования той поры просто кишат примерами моральной нечистоплотности, жуткими сценами самого отталкивающего и паскудного разврата.

Н.Марков в своем "Лике Израиля" на странице 18-ой пишет: "Уже в те седые времена внушал Израиль окружавшим его мирным народцам ужас и негодование. А культурные по тем временам египтяне относились к израильтянам с гадливым отвращением. Это видно из повествования Бытия (гл. 43, 32), как царедворец Иосиф угощал своих братьев, пришедших в Египет за хлебом: "И подали ему особо и им особо, и Египтянам, обедающим с ним особо: потому что Египтяне не могут есть хлеб с евреями; потому что это мерзость для египтян". ...с презрением относились к евреям и древние греки, и римляне, и сирийцы... Изначала был окружен Израиль презрением и ненавистью всех народов. Одна эта всеобщность презрения и ненависти доказывает, что виною тому был сам Израиль. Но он никогда не хотел в этом сознаваться и всегда объявлял себя безвинно и беспричинно гонимым.

...называя евреев вонючими, паршивыми и грязными, древние разумели не только внешние их качества, но и духовный облик Израиля. Душевная низость, грязь нравственная и нечеловеческая жестокость выделяли древних израильтян среди современных им народов и обращали их в ненавистных изгоев.

Мы уже говорили о душевной низости, корыстолюбии и обманах Иакова. Но вот и старший патриарх Авраам. Когда пришел он подкормиться в Египет (Бытие, гл. 12, 10-16), то научил свою красавицу жену, Сару скрыть от египтян, что она жена ему и назваться сестрой. Сара так и сделала. Обманутые египтяне соблазнились красотой Сары и взяли ее в наложницы в дом фараона. А на Авраама, в награду за красивую женщину, посыпался дождь египетского изобилия: мелкий и крупный скот, ослы, рабы и рабыни, верблюды... Когда обман обнаружился и Авраама с Сарой выпроводили из Египта, оказалось, что был Авраам очень богат скотом и серебром и золотом (Глава 13, 2). Авраам разбогател, выгодно торгуя любимой женой. Мораль Израиля нимало не поставила сего ему в укор...

История племянника Авраамова, Лота и его двух дочерей и того показательнее. В качестве праведников, Лот и его дочери были избавлены от гибели Содома и Гомморы, но не успели эти израильские "праведники" спастись на гору (Бытие, гл. 19, 30-38), как дочери напоили отца пьяным и поочередно провели с ним супружескую ночь. От этого пьяного кровосмешения произошли два народа: аммонитяне и моавитяне".

Это сегодня иудеи всячески восхваляют женщин, страстно борятся за их равные права с мужчинами, яростно отстаивают эмансипацию. А при разводах, при определении места жительства детей и разделе имущества - жидовские законники намеренно ставят ее в куда более привилегированное положение. Такие осанны слабой половине человечества нужны израэлитам с единственной целью: кощунственно используя природные особенности неустойчивой женской психики, тем, что она чаще руководствуется обманными чувствами, нежели умом - всячески разрушать нееврейские семьи. Истинное же отношение иудеев к женщинам, даже к собственным еврейкам - пренебрежительное, унизительное, грубое, наглое, хамское. Талмуд испрещен весьма показательными ссылками.

Один премудрый раввин Яннаи был до того искусен, что мог обращать (ну надо же!) воду... в скорпиона. Однажды ему для поездки понадобился осел. Тогда он первую встречную женщину, ничуть не колеблясь, обратил в осла, добрался до нужного места и только там возратил ездовой скотине прежний облик. В другом месте талмуд вот каким образом откликается на женское пение, процитируем дословно: "Кыл б,ишо - эрво". Что в переводе с жидовского означает: "голос женский (в пении) - одна скверность"...

На стр. 90 своего труда Д.Дюк пишет: "В... главной еврейской публикации "Еврейской хронике"... сообщается, что еврейский термин для нееврейской женщины - это оскорбительное слово на идише "shiksa", обозначающее "шлюха"... маленькая нееврейская девочка называется "shikselke", что означает "маленькая шлюха". Как реагировали бы евреи, если бы неевреи обычно обращались к еврейским женщинам и маленьким девочкам, как "шлюхи" и "маленькие шлюхи"?"

Флавиан Бренье в книге "Евреи и Талмуд" обильно цитирует главный сатанистский источник. "Грешить разрешается, лишь бы грех совершался тайно... (!?) Гой, кощунствующий, обольщающий женщину или убивающий другого гоя, должен быть признан невинным, если он перейдет в еврейскую веру. Но если он убьет еврея, то безразлично, будет ли он обрезан или нет, он должен быть убит. ...Моисей говорит: "не пожелай жены ближнего твоего", но жена ближнего это только жена еврея. Самые известные книжники рабби Раши, рабби Бакаи, рабби Леви бен Герзон согласно поучают, что нет прелюбодеяния там, где нет брака; гои же простая разновидность животного и, следовательно, не могут заключать законных браков, которые суть божественного происхождения. Таково же мнение рабби Маймонида, говорящего в заключение: "Разрешается обольщать женщину не еврейку". Поэтому талмуд полон самых непристойных и отвратительных рассказов, в которых прославленные раввины рабби Елизер, рабби Нахман, рабби Акиба, (рабби Меир, рабби Тарфон) играют такую роль, которую недопустимо здесь привести, но которая заслужила им игривые одобрения синагоги.

Более того, - талмуд определенно допускает противоестественные сношения: "мужчина", говорит он, "может делать со своей женой все, что ему нравится, как с куском мяса от мясника, которое можно есть жареным или вареным, смотря по вкусу". В подтверждение этого он приводит слова раввина, которому одна женщина жаловалась на содомические привычки своего мужа: "Дочь моя, я не могу вам помочь, ибо закон приносит вас в жертву". Это учение находится не только в старинных изданиях талмуда, но и...продолжает составлять часть преподавания синагоги. Наконец, в талмуде заключаются такие непристойные и столь гнусного свойства места, что мы не решаемся их привести иначе, как по латыни: Traite Nidda, folio 47 b: Filia 3 annorum et diei unus, desponsatur per coitum; si autem infra 3 annos sit, perinde est, ac si quis digitum inheret in oculum (i. e. non est res laesae virginitatis, quia signaculum recrescere, sicut ocuios tactu digitu ad momentum tantum lacrimatur).

Очевидно, "высота" этого учения, дает право евреям относиться так строго к христианам, религия которых ничего так высоко не ставит, как нравственную чистоту".

Русский писатель Владислав Шумский в своей статье "Еврейство - в основе вселенского разврата", написанной в 1995 году, считает "еврейское кровосмешение, которое у иудеев поднято на уровень необходимого религиозного требования и превосходства над "гоями", исходным источником вселенского разврата, разлагающего человечество в вопиющей безнравственности, в гнилостном разложении человеческих душ, содомитское разложение которых уподобляет евреев и "зараженных" ими худшей разновидности двуногой скотины. Могут сослаться на то, что разврат и развратники были, есть и будут в других народах. Да, есть, но нет народа, кроме еврейского, где преисподний грех ставился бы на уровень добродетели. Евреи же в данном случае (как и во многих других тотальных бедах человечества) играют роль главного застрельщика и злокачественного возбудителя.

...талмуд предписывает: "Никакой брак так не угоден богу, как между дядей и племянницей". Здесь мы имеем дело с тем, что откровенный разврат получает "добро" свыше. Из текста талмуда явствует, что еврейский бог испытывает особую "сладость" при плотских отношениях между кровными родственниками.

...Как можно жить в унисон с другими народами, если в еврейской семье кормящая мать сознает, что она кормит будущего мужа своей внучки, для дочери сына своего или для своей дочери самца. В русском и тем более православном понимании такая мать - вообще не мать. А кто? Ответа нет, ибо в русском языке на этот счет нет никаких слов. Русский язык формировался не библейскими развратниками, а в вере и абсолютном богопочитании, что достигло своего высшего выражения в отношении к Иисусу Христу. В еврейских семьях при раннем замужестве не только матери, но и бабушки ходили еще беременными, рожали и рожали вновь от разных родственных отцов, рожали и их дочери от сыновей, внучки от внуков. Исследователи этого "комплекса" отмечают, что особое влияние у евреев-мужчин пробуждается в отношении к беременной матери. Это скорее всего связано с ощущением того, что, когда совокупляешься с матерью, то как бы совокупляешься с тем, кто находится в ее утробе. У евреев жена уходит к замужней дочери, чтобы "пообщаться" с зятем. А бабушка так неестественно привязывается к невестке, к жене сына, пытается плотоядно ее обнять, поцеловать, тереться об нее, выгоняя при этом из дома дедушку-мужа. Нетрудно догадаться, что мы имеем дело с лесбиянством... Больше того, родители женят детей с таким расчетом, чтобы совокупляться с ними. Еврейские семьи явились и родоначальниками вселенского гомосексуализма, приверженцы которого сегодня на "свободном Западе", а теперь и в России называются "национальными меньшинствами", претендующими на особые права и привилегии в обществе.

В еврейских семьях все до супружества были братьями, сестрами, дядями, племянницами, "голубыми", лесбиянками. Мужья еще успевают "спать" со служанками, не взирая на их возраст и внешность. Полная половая "всеядность". Этому "примеру" последовал и Маркс, от которого "забрюхатела" служанка. Родившегося у нее от "мавра" ребенка взял на воспитание Энгельс, который, в свою очередь, был гомосексуальным партнером основоположника "научного коммунизма". А сколько нам твердили о нравственной безупречности "классиков" марксизма! Еврейское родство так переплетено, что распутывать его - дело, далеко не каждому подвластное. А строится оно не на родственных отношениях, а на повышенной половой чувственности среди родственников. И все это "освящено". Так, в еврейской книге "Песнь песней" говорится:

Невеста моя,
Сестра моя.
Ласки твои
Слаще вина.

Пыл души еврея - это всегда фаллический пыл, не духовный, а сексуальный. С пятницы на субботу начинается своего рода всеобщность, называемая "пиршеством Яхве-жениха", а проще говоря, всеобщее совокупление.

И все это имеет под собой одну исходную основу: не подпускать к своему потомству людей инородной крови, дабы не делить наследство с "чужаками" и тем более с "гоями", что рассматривается в еврейской среде, как одно из самых больших преступлений, как немыслимая ненормальность. Иными словами, еврейское кровосмешение имеет под собой сугубо материально-имущественный расчет, т. е. в основе еврейской содомии - скаредность и жадность, не знающие границ.

...Поскольку сионисты захватили власть в России, то следует ли удивляться тому, что очумелая сексомания охватила все виды искусства, всю прессу и телевидение. И выходит, что жид - это ходячий неистребимый порок... вспомним, как поборники марксисткого "счастья" трудящихся выдвигали идеи общности жен и детей. А корни всего этого там же - в жидовской семейной содомии... Еврейское кровосмешение породило всемирное грехопадение, без преодоления которого человечество обречено на гибель".

Или вот еще мерзости из смрадного талмуда: "Сын может жениться на матери"... "Отец вправе сожительствовать со своими дочерьми". Ну разве может быть на свете еще что-то более кощунственное?! Это правило может годится для каких-нибудь драных кошек в подъезде, но для людей?!

Как помойное ведро, талмуд до краев переполнен самыми гнусными излияниями, прямыми потаканиями на насилие годовалых детей: "Когда взрослый мужчина имеет половые сношения с маленькой девочкой, это ничего, поскольку когда девочке меньше, чем три года, то это как будто кто-то вонзает палец в глаз, слезы подступают к глазам... но зрение возвращается, так и невинность возвращается к маленькой девочке, которой меньше трех лет". (Кетбот 11в). "Дева в возрасте три года и один день может быть приобретена в жены путем КОИТУСа (Санхедрин 55в и 66а-66в) и (Йевамот 57в, 58а, 60в).

В "Талмудической энциклопедии" читающие натыкаются на такие преступные перлы: "Если еврей имеет коитус (половой акт) с нееврейской женщиной, независимо от того, ребенок ли она трех лет или взрослая женщина, замужем она или нет, и даже если несовершеннолетний подросток только девяти лет и одного дня - вследствие того, что он имел преднамеренные половые сношения с ней, она должна быть убита. И как и в случае с животным, поскольку иначе из-за нее еврей попадет в беду". Недрогнувшей рукой крысолюди вывели, что любой иудей без всяких проблем может вступать в половую связь и с девятилетней девочкой (!) и даже с... трехлетним(!!!) дитем! Ну не премерзкие ли твари, а?!! Однако талмуднутые в голову иудаизмом чудовища непременно обязывают насильника потом тишком прикончить использованное "двухногое животное".

Все нееврейское для иудеев плохо - и подлежит уничтожению. Во все времена в любой наугад взятой стране жиды непрерывно жалуются на притеснения и "все растущий антисемитизм", недостаточную свободу и демократию, восстают, бунтуют, устраивают революции, смуты, перестройки, строят явные и тайные козни - но ровно до того дня, пока они в ней не разрушат наконец все национальные системы управления и не захватят власть.

К сожалению, абсолютное большинство землян практически не имеет никакого цельного представления о сионистах, в массе своей они воспринимаются народами, как обычные люди. Но когда иудеев возносит на вершины властных пирамид и каждый шаг их публичной и частной жизни становится достоянием газет, когда им приходится открывать рот и показывать содержимое своих голов в прямом телеэфире, то граждане приходят в оцепенение от увиденного и услышанного. Высвеченное юпитерами потаенное нутро вчера еще рядового крысочеловека повергает нацию в шок. На зрителей и читателей обрушиваются потоки грязи, цинизма, жестокости, брани, моральной нечисти. Ярким и типичным представителем иудейского психотипа стал на кремлевском небосклоне в 1990-х годах Владимир Жириновский (настоящая фамилия - Эдельштейн), который до сих пор болтается в коридорах московской власти, как дерьмо в проруби.

Околонаучный вертухай на еврейские кагальные деньги и при поддержке сионских СМИ сколотил чисто иудейскую партию, названную для прикрытия либерально-демократической. Оболванив избирателей щедрыми обещаниями да прикупив недостающих голосов, пробрался в Государственную Думу России - сегодня этот выродок уже... зампредседателя Госдумы (именно такие чертополохи превращают ее в ГосДуру). И вся страна увидела сколько злобы и желчи в этом местечковом еврейчике, как легко впадает он в неконтролируемую ярость, сколько навоза под его черепной коробкой. Это скорее даже не коробка, а мусорная урна, полная нечистот.

Речь "пламенного трибуна" бессвязна и сбивчива, более минуты никогда мысль не держит, перескакивает с темы на тему, язык грубый, хамский, агрессивный. Этот думец прямо в зале заседаний под прицелом телекамер тягал за волосы и лупцевал кулаками женщину-депутата, бешено кричал с трибуны в лицо своим коллегам "Вы все тут подонки и сволочи!", а своему оппоненту во время работы Госдумы плескал в лицо воду из стакана... Дважды сионист, не имеющий сраму, выставлял свою кандидатуру даже на пост... президента России. В марте 2000 года во время предвыборных встреч с избирателями этот Жидиновский, по сообщению корреспондентов ИТАР-ТАСС, с желтой пеной у рта кричал на площадях в микрофоны, показывая свое бедуинское кровожадие: "Когда я приду к власти, я пролью моря крови! Я перевешаю 10-15 миллионов человек, чтоб остальные жили хорошо!" Картавый иудей Бланк-Ленин захватил Кремль с очень скромной целью перевешать всего 100 тысяч русских - хотя в итоге цифра жертв возросла минимум в сто раз. Новый кандидат в тираны, не мелочась, уже замахнулся сразу на 15 миллионов. Ни минуты не стоит сомневаться, что если бы он занял трон, то с лихвой перевыполнил обещанное. Но под пулями полегли бы исключительно лучшие русские - с жидовских пархатых голов не упал бы ни один засаленный пейс. Сегодня же обалдевшие русичи, вся страна регулярно слушает отморозка, которому вместо того чтобы лечить поехавшие набекрень мозги в дурдоме (впрочем, самое лучшее лекарство от иудейского кретинизма - гильйотина), государство за счет лопоухих налогоплательщиков оплачивает публичный бред. Чтобы вызвать расположение к своей вонючей партии у жителей страны, этот негодяй нередко косит под ярого националиста, выступает якобы с воинственными антиамериканскими лозунгами, регулярно летает в Багдад лобызаться с Саддамом Хуссейном. Но это, разумеется, игра на публику, еще одна маскарадная маска жидовина.

Личная беспорядочная жизнь лидера партии и вице-спикера Госдумы, с удовольствием смакуемая сионскими газетенками - это непрерывная цепь различных скандалов, публичных оскорблений, оплевывания русских и их дел, нескончаемая чреда разгульных попоек и животного, группового, гнусного разврата. Апофеозом цинизма и разложения этого иудейского выродка стала публикация книги "Азбука секса", в которой бесстыжий Жидиновский делится своими грязными "познаниями о технике полового акта, об эрогенных зонах, о позах, об оральном и анальном сексе, о противозачаточных средствах, рассуждает о взаимоотношениях сексуальных меньшинств". Это я уже начал цитировать комментарий к книге Российского информационного агентства "Новости" "Секс-инструктор Жириновский". Вот еще несколько выдержек из статьи: "Жириновский рекомендует готовить из спермы настойки и бальзамы, со знанием дела утверждая, что их "умеренное употребление не менее полезно, чем бальзамы на основе женьшеня". "Есть в "Азбуке секса" от Владимира Жириновского и рекомендации, особенно актуальные в период финансового кризиса и хронического опустения государственной казны. Лидер ЛДПР весьма оригинально решает эту проблему, предлагая построить в России "сексуально-ориентированную экономику", которая даст нашей стране "большой приток капиталов". В частности, если каждый год продавать 15 тысяч туров для секса с девственницами (по данным ВВ, ежегодно "на рынок девственниц выходит полтора миллиона девиц", брать же из них Жириновский предлагает только один процент), и если цена путевки будет минимум 50 тысяч долларов, то "Россия сможет ежегодно зарабатывать 750 млн. долларов".

Ну вот и катитесь все до единого жидиновские в свой анальный Израиль, сосите там коктейли, замешанные на ваших собственных экскрементах, лишайте девственности верблюдиц, подкладывайте своих жен, всяких саррочек и реббек под залетных туристов за доллары, фунты и марки, спускайте штаны со своих малолетних абрамов и исааков на похоть богатым гомосексуалистам - но зачем в чужой стране, хамское вы отродье, проповедуете свою грязную крысиную мораль?! Очень и очень жаль, что христианское государство допускает в свои главные светлицы, к телеэкранам и издательствам подобных гнусных и гадких животных, которых отстреливать надо, словно бешеных гиен.

Назойливо и постоянно израэлиты - чаще всего псевдомедицинские светила с якобы громкими именами - со всех трибун внушают людям ложное суждение, что гомосексуализм, это нечто врожденное у части населения, они уже пришли в этот мир с подобными наклонностями и очень мучаются от обычной сексуальной ориентации. Жиды всячески стараются нас разжалобить душераздирающими рассказами, что те несчастные ну "просто не могут иначе". К гонимым и презираемым во всем мире пидорам только сионисты ищут поблажек и снисхождения. Но никогда и ни в одной из таких псевдоученых статей вы не найдете и слова о том, что иудеи ежегодно насильно и за деньги вовлекают в свой жуткий разврат сотни тысяч мальчишек, превращая их в пожизненных психических инвалидов.

Особенно страдают от этого страны третьего мира. Иудейские туристические агентства много лет уже проводят секс-туры для жидомасонов в страны Юго-Восточной Азии. Цель путешествующих во время таких поездок исключительно скотская - вступить в половую связь как с можно большим количеством детей: девочек и мальчиков. Сотни тысяч психически надломленных мальчишек ублажают богатеев, которые прилетают из США, Германии, Франции, Англии и прочих сионизированных и дьяволизированных стран НАТО. Получающие сущие крохи дети нередко расплачиваются за разврат со взрослыми отморозками сифилисом, СПИДом и прочей цивилизованной заразой - процент больных стремительно растет. Да что говорить об оторванных от культурных центров странах, если в дочиста ожидовленной Англии обрезанные выпустили красочное, с детальными картинками пособие по мужеложеству... для пятилетних детишек!

В сотнях грязных журналов иудеи красочно подают и других ублюдков - сексуальных садистов, мазохистов. Не обходят вниманием и таких выродков, как зоофилов: эти полу-люди, полу-твари совокупляюся с различными животными.

Крокодиловы слезы льют на головы читателей иудейские газетенки по поводу мучений, которые испытывают пациенты, решившиеся сменить свой пол. И сколько восторженных статей о том, как наконец-то легко и привольно стало дышать таким перевертышам после отсечения и переделки гениталий. Ну что сказать о таких душевновнобольных? Раньше они были потаенными уродами на голову, а теперь с помощью жидомасонских агитаций и операций стали инвалидами явными, физическими.

США, как наиболее сионизированная страна на свете, есть и самым порочным, самым развращенным обществом. В глубоко аргументированной работе "Почему погибнет Америка" крупный русский ученый и публицист Олег Платонов пишет: "В течение почти двух тысяч лет христианство создавало возвышенную культуру отношений мужчины и женщины... Любовь мужчины и женщины по христианской этике воспринималась, как возвышенное чувство, заканчивавшееся церковным браком. Целомудрие и стыдливость считались общественной нормой, а половая распущенность и разврат строго осуждались и наказывались. Содомитство (гомосексуализм) считалось смертным грехом, преступлением против Божественной природы человека - за совершение его полагалась смертная казнь".

Однако содомитский иудаизм, постепенно укрепляясь, расшатывал моральные устои обществ, все более и более открыто проповедывал "свободу секса и выбор сексуальной ориентации". "...разврат и половая распущенность выходят из подполья и начинают приобретать организованные формы. В Америке и Европе (включая Россию) появляются десятки тысяч публичных домов, домов свиданий, кабаре с гостиницами, стриптизов и т. п. Во многих странах возникает целая сеть торговцев девушками для продажи их в публичные дома. Исследователи отмечают, что подавляющую долю дельцов в этих видах бизнеса составляли лица еврейской национальности, не отягощенные "предрассудками" христианской этики...

За время с 1884 по 1935 год в бывших (до 1918 г.) австрийских и русских частях Польши было возбуждено 163 уголовных процесса по обвинению в торговле девушками с 997-ю обвиняемыми. Из этих 997 обвиняемых 988 оказались иудеями. За тот же период времени было произведено 123641 дознание по делам о сутенерстве и сводничестве и среди привлеченных к следствию было 121689 иудеев. Из 57 воспрещенных законом порнографических издательств (за время с 1922-го по 1937 год) 48 принадлежали иудеям и из 411 лиц, задержанных за распространение порнографических произведений, 369 были иудеи.

Начало массовой сексуальной революции в США и Западной Европе относится к 50-60 годам. Первой ласточкой ее стал выход в свет в 1953 году порнографического журнала "Плейбой". Его издатель Хью Хефнер (иудей по матери)...

В короткий срок вся Америка была наводнена миллионами журналов и газет типа "Плейбой" и даже более растленных... "Порно" и сексбизнес стали могучими отраслями экономики Запада. Кроме публичных домов и сутенерских организаций возникли тысячи сексшопов, магазинов порнографии, секскинотеатров и сексвидеокинотеатров.

К середине 80-х годов стоимость только порнопродукции в США составляла 7 млрд. долл.

Особой отраслью порнографии стала детская порнография, где объектом сексуальных актов были дети. В детский порнобизнес США ежегодно вовлекаются 600 тыс. детей в возрасте от 3 до 18 лет, а общая сумма дохода от этого вида порнобизнеса составляет 2-3 млрд. долл. в год.

Все крупнейшие порноиздательства и киностудии возглавляются евреями... Порнографические дельцы создали сотни порнографических телеканалов...

Порнография является самым выгодным бизнесом и в Англии. Британский издатель порножурналов П.Реймонд в середине 90-х годов признан богатейшим человеком в Англии. Как сообщил журнал "Бизнес эйдж", состояние этого порнокороля оценивается в 2,3 млрд. долл.

Сексуальная революция на Западе вызвала к жизни и такие новые виды бизнеса, как "секстуры", участники которых, покупая билет на самолет в Таиланд, Шри-Ланку, на Филиппины, в Бразилию, Колумбию, Бенин и некоторые другие страны, одновременно оплачивают стоимость недельного посещения публичного дома в этой стране. Причем, в большинстве случаев западные "секстуристы" являются "потребителями" детской проституции. Вот некоторые цифры из доклада ЮНЕСКО "Торговля сексом и права человека" (1993 г.):

В Таиланде из 2 млн. женщин, которые торгуют своим телом, 800 тыс. дети и подростки. В Шри-Ланке этим ремеслом зарабатывают себе на жизнь более 10 тыс. мальчиков в возрасте от 6 до 14 лет, которые в основном "обслуживают" "секстуристов" из США и Европы. Во многих странах третьего мира сутенеры охотятся за детьми, получают их у родителей, а потом поставляют в публичные дома, используют для сьемок порнографических фильмов и участия в эротических шоу. В Бангкоке бедные семьи специально выращивают девушек для продажи их в западные публичные дома. В западных домах терпимости заметно возросло число 13-14 летних подростков...

Сексуальная революция освободила Западный мир от "христианских предрассудков", предоставив полную свободу для разврата и содомитства. После двух тысячелетий христианской этики современное население США и Западной Европы в отношениях между мужчинами и женщинами вернулось к эпохе язычества и даже к первобытному состоянию с ранней половой жизнью и массовыми изнасилованиями.

Как в первобытной орде, половая жизнь на современном Западе начинается с 10-12 лет. Причем, по данным ФБР, четвертая часть всех девочек до 12 лет подвергается изнасилованию. По сведениям американской организации "Женщины против порнографии", недобровольно вступают в сексуальную жизнь 38 процентов девочек, достигнувших 13-летнего возраста, а 70 процентов всех американских девочек были жертвами попыток к изнасилованию.

Изнасилование среди молодежи является массовым явлением. Из 500 тыс. женщин, ежегодно насилуемых в США 75 процентов девочки и девушки до 21 года. С начала сексуальной революции и до 80-х годов коэффициент изнасилований (число изнасилований на тысячу женщин) возрос в 7 раз.

Для молодых американцев "половое воспитание" начинается с просмотра порнофильмов, в которых "играют" напичканные наркотиками и специальными препаратами порно-"актеры". После просмотров некоторые подростки пытаются повторить увиденное на экране. К 15-16 годам многие мальчики и девочки напрактиковались в "сексе" так, что их уже не удовлетворяют его традиционные ("дедовские", как они говорят) формы и тянет к различным извращениям, коллективным "формам", оральному сексу, содомитству и др. К 20 годам многие меняют "сексуальную ориентацию", т. е. становятся гомосексуалистами (например, в США до 20-25 % всех мужчин) или бисексуалами (готовыми заниматься сексом с обоими полами), а некоторые с помощью хирургической операции меняют свой пол. Миллионы девушек, чтобы предаваться сексу без проблем, подвергают себя стерилизации и уже не могут иметь детей.

К 25-30 годам чуть ли не половина мужчин становятся импотентами и извращенцами, а значительная часть женщин - маструбантками, получающих половое удовлетворение с помощью искусственных приспособлений, купленных в сексшопе.

...В США, Англии, Германии и других западных странах содомитство не только легализировано, но и имеет льготы. По законам этих стран содомиты имеют право заключать браки, брать на воспитание детей, преподавать в детских учреждениях и школах. Практически во всех этих странах содомиты являются членами правительств".

Природой так устроено, что только тот вид жизнеспособен, который оставляет здоровое потомство. Облегчение мне приносит лишь понимание того, что лесбиянки и гомосеки не размножаются и рано или поздно вымрут. Одновременно с жидами.

В 1995 году Всеамериканский съезд раввинов одобрил содомитство, отметив, что оно не противоречит иудаизму. Теперь любому человеку, надеюсь, понятно, что богомерзкий иудаизм вместе с гнусными израэлитами был зачат и родился через задний проход.

Во все времена и во всех странах презирали и ненавидели педерастов. Скажем, в Германии ХV -XVI веков лесбиянок и гомосексуалистов отдавали на съедение зверям или сжигали на костре. В Польше и России таковых разрывали лошадями. В СССР поганые извращенцы подвергались уголовному преследованию. Однако жиды усиливаются в обществах, только морально разложив их. Можно уже вывести абсолютно точный физический закон: чем сильнее и организованней сионисты в государстве, тем оно становится слабее и деморализованней. Каждый иудей - это как опасно инфицированный больной, распространяющий вокруг себя заразу и гниение. Что же делать? Самое время последовать нам по пути, подсказанному еще Библией.

За скотский разврат, за грязное содомитство Бог решительно и жестоко покарал жителей двух древних городов, предавшихся животной похоти. Процитируем Бытие 19 :24: "И пролил Господь на Содом и Гоммору дождем серу и огонь от Господа с неба". 19:25 - "и нисверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли"... Пора, давно пора уже нам, людям, за учиняемое в течение тысячелетий насилие над нашими душами, за насаждение скотского разврата действовать с решительностью и жестокостью, указанной Господом."

На свинские синагогы и подлые жидомасонские вертепы-"храмы", на каждый иудейский дом, на голову каждого крысочеловека пришло время пролить беспощадным и испепеляющим дождем серу и огонь! Очистить Землю от сионской скверны можно и должно только серой и огнем!


Глава 9
Евреи и конспирация

ПОД УЛЫБКОЙ - ХИЩНЫЙ ОСКАЛ

Обращаюсь к тем фомам неверующим, которые еще никак не допускают мысли, что у иудеев все-таки существует план порабощения Земли, так называемый жидомасонский заговор. Давайте отвлечемся и немного пофантазируем.

Пусть не евреи, а скажем какая-либо другая небольшая, но коварная нация решила бы захватить планету. Чтобы они предположительно делали? Поскольку физической силой, в открытом бою остальное человечество им никак не победить, то подлые идеологи таковой нации и пошли бы околичными и преступными путями для достижения преступной цели. Для начала заговорщики составили бы многовековой или даже многотысячелетний план постепенной и ползучей, внешне безболезненной и скрытной оккупации, разработали ее тактику и стратегию. Прежде всего с помощью жесточайшей дисциплины и неминуемой смертной кары за малейшее непослушание превратили бы собственное население в чрезвычайно сплоченную и безропотную армию. Тайное вторжение в другие страны начинали бы с небольших диверсионных групп, безоружных, но в достатке снабженных деньгами, засылаемых в тыл чужеземцев под видом благодушных купцов и ремесленников. Они получили бы установку быть на первых порах чрезвычайно радушными, приветливыми и щедрыми с местными жителями. Но селились бы обособленными коммунами со своими собственными законами - чтоб не спускать глаз со своих же, чтоб втихомолку составлять планы ограбления и изнасилования намеченного в жертву государства.

Порабощение начинали бы с подчинения себе экономики - постепенного и незаметного прибирания к рукам торговли, финансов, различных производств. Для своих далеко идущих целей в обмен на блага и достаток вербовали бы из местных для тайного услужения и шпионства самых нестойких людей. Окрепнув, завязав связи и дружбу с правящим классом страны, коварные захватчики постепенно начали бы сами становиться этим правящим классом - через подкупы, убийства, вступления в браки с правителями и их наследниками. Все более захватывая власть - всячески бы уничтожали хозяев земель: сталкивая их с другими народами, насылая на них голодоморы и болезни, распространяя среди них табак и алкоголь. А посадив на трон своего короля, навязали бы аборигенам разрушающие их законы, захватили бы всю их собственность... И всегда и повсюду заливали бы кровью любые восстания, всячески расхваливали бы только себя, но унижали и уничтожали местных пророков... Причем все свои страшные разрушения прикрывали густым словесным туманом, преподнося зло в обличии благодетели...

А ведь подобным бесшумным вторжением и коварным захватом различных стран мира именно жиды и занимаются уже более трех тысяч лет!!!

Если бы евреи с самого начала открыто объявили, а затем постоянно публично повторяли о своем намерении оккупировать и поработить весь мир, то разгневанные народы давным-давно стерли бы их в порошок и развеяли его по дорогам.

Постепенный и тайный захват земли просто невозможен без глубокой и всесторонней, самой строжайшей конспирации. Уже в течение трех тысячелетий иудеи внушают человечеству одно, а делают прямо противоположное, ложь выдают за правду, зло называют добром, подлость представляют благом, а под улыбающимися масками жидовских лиц - звериные оскалы!

Начнем с иудейского облика. На своем веку в личных беседах я открыл глаза на еврейские подковерные козни многим сотням людей. Самое поразительное - большинство моих новых знакомых никогда и не слышали о нависшей над цивилизацией страшной опасности - жидомасонском заговоре! (Вот что значит грамотно поставленная конспирация!). Более того - многие земляне совершенно не способны определять израильтян среди людей. Однако коварного врага не победить, если мы не будем различать его в морду.

Как получились иудеи? Они появились в Палестине в широком кругу семитских народов. Потому и сегодня, как одна из их ветвей, носят схожие черты с египтянами и иорданцами, ливанцами и сирийцами, иранцами, афганцами, турками, иракцами и т. д. Среди этих национальностей евреев различить труднее, но в окружении белых - в Америке ли, Европе - израильские лица читаются легко.

Кстати, конкретное и точное по смыслу выражение: "юдофобство", трактуемое как неприятие, неприязнь, ненависть именно и только к иудеям - сионские ловкачи и тут коварно подменили на куда более мягкое и аморфное "антисемитизм". Оно неверно уже хотя бы потому, что закон Моисея требует уничтожать семитов. (Как однажды метко сказал писатель Иосиф Собран - понятие "антисемит" больше не означает кого-то, кто не любит евреев, сейчас это значит "кто-то, кого не любят евреи"). Во-вторых, этим неверным словечком они сбивают нас в сторону, как бы ненароком переводят стрелку на арабов - представителей семитской группы. Чтобы не идти на поводу у израильтян - истиннее будет чувствовать к ним бьющее в лоб, жесткое "юдофобство".

Нас жиды считают за скотов, а себя за богоизбранных. Истина в том, что все как раз наоборот! Уничтожающие христопродавцев - святые люди!

Кстати, в русском языке прежде было только слово "жид". В переводе с французского "judas" означает иуда, предатель, дырка для подглядывания (например, в спальню, сортир). Однако его носители за века так осточертели русским людям, что само словечко и его производные, скажем "жидиться" - стали синонимами паталогической жадности, собирательным значением всего мерзкого и отталкивающего. И израэлиты скоренько сменили слово-клеймо на более мягкое и нейтральное - еврей. Но и оно уже стоит всем поперек горла... Точно так, когда сионский коммунизм в России обагрил свои руки кровью миллионов людей и полностью дикредитировал себя, то картавые оккупанты скоренько открестились от коммунизма, оставив под красными знаменами одних русских. Теперь иудеи гневно, с пеной у рта тычут в их сторону пальцами: "Это вот они, коммуняки, виноваты в расстрелах и развале страны!"... Подлые хамелеоны!

Неожиданно сейчас я поймал себя на мысли, что до сих пор иногда, подспудно избегал в моей рукописи слова "жид". Поразительно! Иудейский запрет, оказалось, потихоньку отложился в моей памяти и работал уже незримо, неосознаваемо! Вот как клетка за клеткой кодируют да зомбируют нас израэлиты своей повседневной и тотальной пропагандой. Конечно же, впредь в этой работе я буду широко использовать много лет бывшее в обиходе России единственным для определения крысочеловека - слово "жид": прочь вражеские табу. Как только с маленькой буквы с самого начала книги пишу свинюшные тору и талмуд - уважать и величать там абсолютно нечего.

Тем не менее у матерых жидов отличия есть. И их надо знать. Начнем с внешнего вида. У всех народов в течение тысячелетий шел естественный отбор: мужчина всегда искал самую красивую женщину зачастую независимо от ее рода-племени, а она - самого сильного и умелого защитника. Оттого человеческое потомство становится все краше из поколения в поколение. Евреи же изначально замкнулись в сугубо своем национальном кругу: и века не стерли с их обликов черты каменного века. Самое принеприятное впечатление производят грубые и неотесаные тела этих первобытных варваров, сработанные еще каменными топорами.

Роста они встречаются самого разного, но все же преобладают среднего и мелкого. Практически не бывает стройных и широкоплечих иудеев. У них небольшие, покатые плечи и обвислый зад. Руки по-обезьяньи длинные, а ноги чаще всего короткие и кургузые. Цвет кожи нередко смуглый или светло-смуглый. У жидов из Ефиопии шкура вплоть до черной (как у ефиопского крысочеловека Луи Фаррахана, проникшего в лидеры черной Америки, но ведущего ее скользкой сионской тропой).

Природная ленность и культивируемое с детства отвращение к физическому труду уже к средним годам превращает многих горбоносых в полусонных пингвинов. Аппетит у большинства евреев свинский, необузданный. Потому с годами обжирающиеся иудеи расползаются, как квашня, превращаются в бочки с колыхающимся под шкурой жиром. Уверяю вас - с дурнопахнущим жиром!

Однажды в Германии я был свидетелем, как в холле гостиницы сел в кресло запыхавшийся, хорошо откормленный еврей. Свою вспотевшую кепку он положил вверх дном на широкий подлокотник. Но тут его позвал администратор и толстяк вперевалку заковылял, понес свое вспухшее пузо к стойке. В это время вошла пожилая немецкая пара. Чета тоже опустилась в кресла. Покосившись на ближнюю фуражку, мужчина вдруг нервически зашевелил ноздрями, чуть склонился к головному убору и еще раз принюхался. Лицо арийца исказила брезгливая гримаса, он отчетливо произнес:

- Юда!

И немедленно пересел по другую сторону от своей жены. Поразительно: немец, даже не видя израэлита, опознал его по одному запаху! Увы, даже запах у иудеев омерзительный: сладковато-приторный, тошнотворный...

Свинство внутреннее, моральное всегда выказывалось у потомков иуды внешней неопрятностью, вызывавшей раздражение у окружающих. Не любят мыться жиды, не выносят очистительную воду. Сионистский историк Соломон Лурье в своей книге "Антисемитизм в древнем мире" на странице 192 пишет: "Презрение к евреям настолько вошло в обиход, что наименование еврея получило наконец нарицательное значение в смысле всего грязного, некрасивого. Так Клеомед, ругая Эпикура за его скверный стиль, говорит: "Его язык взят из самой гущи синагоги и толпящихся вокруг нее нищих: в нем есть что-то плоское, жидовское и ползущее по земле, как пресмыкающееся". И далее он же: "Когда император Марк Аврелий проезжал по Палестине, часто в нем вызывали омерзение встречавшиеся ему вонючие и суетливые евреи".

И еще одно слово неразрывно с рассматриваемым нами объектом: "жид пархатый". Только так за глаза называют иудеев в Польше, Украине, России. Посмотрите на черный лапсардак хасида (хасиды - самая фанатичная и злокозненная часть евреев, живущих строго по талмуду), который он носит в любую жару. Всегда его плечи, как мелким снегом, густо осыпаны перхотью. Губы слюнявы, а запах от него, как от прокисшего помойного ведра. Еврейский пейсатель Исаак Бабель, живописуя типичное жидовское местечко, со знанием дела (ведь он сам всю жизнь распространял подобное зловоние) свидетельствует: от каждого жителя "несло запахом гнилой селедки". Увы, тысячелетия бессильны в попытках очеловечить иудеев.

Особенно нечистоплотны и уродливы жидовки. Среди земных существ они самые гадкие и корявые, большая часть из них - явная помесь сексуально озабоченных свиноматок с чумными крысами.

Теперь перейдем к самой характерной и "выдающейся" детали, ставшей предметом всемирных и вполне заслуженных насмешек: пресловутому израильскому носу. Это поистине божье наказанье: огромная и мясистая нашлепка на лице, согнутая ведьминым крючком! В массе своей иудейские лица отличаются от человеческих точно так, как рожи обезьян-приматов от ликов на полотнах Рафаэля. Все чистые, без примесей евреи поголовно помечены бесовским, выпирающим шнобелем. Типичные носители подобных "рубильников", к примеру, американские сиониствующие политики Генри Киссинджер, Збигнев Бжезинский, Мадлен Олдбрайт, кинорежиссер Стивен Спилберг и т. д. Тем не менее надо помнить, что в целях маскировки тысячи жидов ежегодно делают пластические операции - расправляют свои скрюченные носы. Но есть у них и черты, которые не перелицуешь, как старый кафтан.

Взять хотя бы губы: они у евреев тоже вылеплены грубо и жестко, им характерны утолщенные и часто искривленные линии. У многих иудеев губы всегда слюнявые. Рот, как правило, широк и массивен, при открывании выглядит, как распахнутый кошелек. Нижняя губа по-рыбьи часто выпячена, что придает лицу надменный и самоуверенный вид. Нередко при разговоре она "шлепает". Когда жиды впадают даже в незначительный гнев, на уголках губ очень быстро появляется серая пена. В целом рот у большинства израэлитов напоминает широкую, классическую жабью пасть.

Иногда только по шлепающей нижней губе и можно выявить израэлита. Таковым признаком шельма пометил завербованного во время учебы в США в масоны и в агенты ЦРУ будущего генерала КГБ и предателя Олега Калугина, генсека НАТО Джорджа Робертсона.

Иудейский язык - один из самых беднейших и недоразвитых на свете: в нем совершенно нет... гласных букв! Он до сих пор неприкасаем, неизменяем, а потому по-варварски дик и первобытен. В нем всего 22 буквы (оттого эта цифра для евреев магическая). Но среди них нет звука "р"! Оттого он всемирное проклятие, пожизненное клеймо почти для всех жидов. Они от рождения, уже на генетическом уровне не способны выговорить букву "р". Грассирующего израэлита при самых скрытых чертах лица можно отличить в Нью-Йорке, Париже, Лондоне, Мадриде или Москве. Этот легко узнаваемый национальный недостаток - один из самых характерных признаков наших оккупантов. Скажем, безбожно картавил "самый человечный из людей" - так разнузданная сионская пропаганда всегда и взахлеб величала кровавого погромщика России иудея Бланка, в миру Ленина.

В зависимости от того, с каким народом смешивались израильтяне, такова форма и цвет их волос. От северных народов некоторые получили рыжие бобрики (из таких президент Украины Леонид Кучма, главный "прихватизатор" и разоритель России Анатолий Чубайс). При разбавлении жидовской крови до 1/8, 1/16 встречаются даже русые и каштановые шевелюры. Но все же классический цвет волос у чистых евреев - черный и они у них вьются мелкими кудрями на манер лобковых, растущих у нормальных людей между ног. Как у лжерусских лжеполитиков Немцова (Эйдмана), Кириенко (Израэлителя), английского премьера, схожего на вечно блеющего барана Б-б-б-лэ-эра и прочих.

Главная отличительная особенность иудеев, которую никак не изменить ни скальпелем, ни наклеиваемой улыбочкой - это глаза. О, можно писать многотомные диссертации об этих по-звериному страшных и подлейших глазах! Умеющему читать в них открывается бездна: постоянная готовность к заячьей трусости при виде силы и в то же время к агрессивной, дичайшей наглости, если перед ними слабый. Прущее из них чувство превосходства и полного презрения к нижестоящим. Однако стоит появиться рядом сильному мира сего и сионские глазки тут же угодливо рассыплются, замельтешат, забегают подобострастными бесами, станут излучать величайшее почтение и восхваление.

Жидовские глаза всегда стеклянно-бездушные и холодные, как у дохлой рыбы - даже в ярости они не наполняются чувством. Их цвет варьируется от черного до карого. Один повстречавшийся на моем пути иудей решил похвалиться недавно сделанной операцией. Ему вставили искусственный глаз, притом, как пытался уверить меня болтливый израэлит, подобрали его настолько точно, что никто не может угадать, где настоящий. Я мгновенно, с одного взгляда, определил фальшивое глазное яблоко. Верткий жидок был шокирован, тут же спросил, как это мне удалось.

- Да искусственный глаз глядится у тебя куда человечнее...

При извечной готовности напасть все же преобладающее состояние у сионских глаз - страх. Нутряной, животный, панический. С древних пор иудейские жрецы одним только взглядом парализовали провинившихся, как удавы кроликов. В статье о проклятиях "Еврейская энциклопедия" говорит: "Талмудистская литература обнаруживает веру в действенную силу слов, доходящую до явного суеверия... проклятие, произнесенное ученым раввином неотвратимо, даже если оно незаслуженно... Иногда проклинали, не произнося ни слова, а лишь фиксируя на жертве свой пристальный взгляд. Неизбежным последствием этого взгляда были либо скоропостижная смерть, либо обнищание". По иудейскому закону подобное "глазное проклятие" равнозначно судебному приговору. Вот и трясутся вечно жидовские глазки, как заячьи хвосты. Потому что в горло израильтянину всегда, всю жизнь упирается два остро точеных ножа. Один из них держат свои: отступишься, не выполнишь приказ - лезвие тотчас вопьется в глотку. С другой стороны острие в руках у разоренных иудами народов: очнутся они, протрезвеют, узнают всю правду - и пика бесжалостно пробьет сонную артерию поработителя.

Глазные яблоки у большинства антилюдей навыкате, у многих - откровенно навылуп. Но основания век утоплены, придавлены постоянным, круглосуточным страхом: ни у кого на свете нет больше подобной черты! Жидовские глаза более круглые и увеличенные, чем у нормальных землян. Их разрез восточный, миндалевидный, то есть дальние от переносицы уголки чуть вытянуты. Часто только по этому лишь еврейскому разрезу можно вычислить крысочеловека. По подобной форме глаз легко, например, установить жидовство бывшего вице-президента США Альберта Гора, премьер-министра Англии Тони Блэра, бывшего президента Мексики Эрнесто Зедиййо, президента Чехии Вацлава Гавела.

Как-то я читал об опытах одного ученого. С помощью генной инженерии он вырастил утку с петушиным гребешком, курицу с гусиными лапами и прочая.

Разумеется, это лишь ассоциация в связи с подобными попытками изменить природу. Но иногда ловлю себя на мысли: а может некогда премудрые инопланетяне, посетив нашу грешную землю, взяли да и позабавились - попытались скрестить человека с крысой. Ничего у них путнего не получилось, потеха закончилось явным браком - вышел иудей. Посмеялись над промашкой, однако недоделку взяли и отпустили на волю. Пришельцы улетели, а крысолюди, размножившись со скоростью грызунов, разбежались по всей земле. С крысиной пронырливостью пролезли во все дырки и уже захватили большую часть оцепеневшей, растерявшейся от подобной наглости земли.

Посмотрите на престарелого жида со стороны: на усеченных ногах короткое и пузатое тулово, откляченый зад, круглая спина и покатые плечи, небольшая голова, воткнутая в жирный и свиноподобный подбородок, а над отвисшей и слюнявой нижней губой водопроводным краном нависает горбатый шнобель! Вот она, уродливая ошибка природы - крысочеловек!

Тем не менее иудеи так обожают, обоготворяют самих себя, что договариваются уже до полных маразмов. Захлебываясь в собственных слюнях, Томас Кольер в "Истории евреев", стр. 108, сомнабулически восклицает: "О, уже близко то время, когда будет чувствовать себя счастливым всякий, кому доведется хоть прикоснуться рукою к одежде еврея!" Лично я полностью распахнут для такого огромного счастья уже сейчас и готов испытывать самый дикий восторг от касания к одежде еврея. Даже не одного, а тысячи. Притом согласен исполнять процедуру каждодневно, без выходных и отпуска! Разумеется, мои прикосновения возможны только к одежде, купленной в кошерных ритуальных магазинах исключительно для иудейских покойников.

Для ведения тайной войны против людей обрезанцы постоянно держат в нашем стане огромную армию шпионов. Но каждый сионист в любой стране прежде всего сам старается раствориться, замаскироваться как можно тщательнее. Самый распространенный, самый простой, но зато и самый эффективный - это смена имени и фамилии!

Для начала надо знать наиболее распространенные израильские прозвища. Практически со стопроцентной уверенностью можно утверждать, что это иудей, если он Абрамович, Аптекман, Бауман, Блюмфельд, Бергольц, Берман, Бродский, Вайнберг, Вейс - Вейсман - Вайсман, Гальперин, Гельман, Гинзбург, Гиршфельд, Голдман, Гольдберг, Горовец, Готлиб, Гринблат, Гроссман, Гузман, Гуревич, Зак, Зельдович, Зиммерман, Исааксон, Каганов - Кагановский - Каганович, Каплан, Кауфман, Кац - Коц - Кацнельсон - Кацеленбоген, Кнапп, Коган - нередко эту фамилию преподносят, как Коен, Кобзон, Ландау, Левин - Леви - Левит - Левинский - Левинсон - Левитан, Лейбович, Либерман, Лившиц, Лилиенталь, Манн, Меламед, Миллер, Моргулис, Пельмуттер, Рабин - Рабинович, Рапопорт, Резник, Ривкин, Розенбаум, Розенгольц, Розенталь, Рувинский, Сакс, Сахарович, Сац, Спектор, Циммерман, Цукерман, Шапиро (могут быть производные - Шауро, Шпаро, Шатуро и пр.), Шварц - Шварцман, Швегман, Штейн, Шульман, Финкельштейн, Фельдман, Френкель, Эпштейн, Юдашкин и т. д. И еще масса фамилий, которые оканчиваются или начинаются на "ман", "занд", "фельд", "блат", "берг", "ович", "евич", "бург", "штейн", "гольц", "гирш", "сон", "таль", "блюм", "баум", "зон". Скажем, Блюмберг, Бергман, Штейнман. В любом крупном городе мира загляните в телефонный справочник и по этим подсказкам вы легко отыщите целые пейсатые выводки, у вас в глазах зарябит от всех этих блювштейнов, розенбергов, хаймовичей и прочих богомерзких шмулевичей.

Очень редко, однако встречаются арийцы с еврейскими именами. Откуда они берутся? Наши коварные враги усыновляют или покупают детей от бедных родителей специально для будущей "подсадки", как кукушат. Они воспитывают их по всем сионским канонам, постоянно уверяя в стопроцентном жидовском происхождении, а затем внедряют в людские ряды. Этим самым неразличимым, а оттого самым опасным шпикам перед засылкой вручают паспорта с местными фамилиями. Таких можно раскрыть только по их делам. Но чтобы еще больше запутать нас, некоторых неевреев (но взращенных в сионском окружении) с настоящими иудейскими именами запускают в общество для наглядности. Глядите, тычут пальцами: это "еврей", но вид у него очень приятный и вообще он замечательный человек. Потому и остальные жиды - такие же распрекрасные!

Многоходовые комбинации вытворяют сионисты и с именами. Если ваш новый знакомый назовется Давидом или Марком, Яковом, Натаном, Моисеем или Мойшей, Мордехаем или Мордкой, Соломоном или Салмоном, Хаймом, Абрамом, Айзеком - Исааком или Изей, Ицеком или Ильей, Иосифом или Осипом, Наумом или Лазарем, Лейбой или Пинхасом, Левой, Самуилом, Аароном, Ефимом, Беней или Борисом, Шмулем или даже явным Срулем, а женщина Сарой, Ребеккой - Ребой, Рахилью, Эсфирью, Соней, Розой, Джуди (от слова "еврей" на английском: jew - джу), Цилей, Хаей (Раей) - это наверняка "ветки Палестины". Моисеи-Мойши-Мордехаи в паспортах часто маскируются под Михаилов, Соломоны с Самуилами косят под Семенов, Аароны прикидываются безобидными Эриками. Хаи выдают себя за Раис.

Однако и немалое число арийцев носит в метрике израильские метки. Дело в том, что захватив очень многие католические и православные церкви, скрытые иудеи-священники или проповедники-масоны буквально навязывают родителям при крещении чуждые христианам имена. Так израэлиты маскируются в народе. Скажем, в США брось палку в толпу и попадешь в Дэвида или Марка. Или в Рэбу с Сарой. Штаты ими буквально запружены - там уже как бы не каждый пятый под кровом иудейских божков.

Вернемся к смене фамилий. В Америке, Англии, Канаде и Австралии евреи перелицовываются в Смитов, Гудменов, Спенсеров. В России они Ивановы, Петровы, Сидоровы. В Скандинавии Ольсоны, Юхансоны, в Италии Андреотти, Феллини и Минетти, в Испании и латиноамеринских странах действуют под псевдонимами Родригес, Гонзалес, Гузман и прочая. Но как только эти хамелеоны проворуются, убьют кого - тотчас драпают от суда на "землю обетованную". В Израиле подколодные змеи сдирают с себя маскировочную шкуру и вновь становятся натуральными Цукерманами, Абрамсонами, Зиммерманами, Шиндлерами.

Захватывая полицейско-милицейские участки и паспортные отделы, евреи одновременно со сменой имени присваивают себе другую национальность. Иудей из Грузии в Москве представится только грузином, еврей из Москвы будет в Америке выдавать себя за русского, а жид из США назовется в Австралии лишь американцем!

Спросите кого-либо в России, слышал ли он о Минее Израилевиче Губельмане? Практически все ответят - нет. Теперь поставьте вопрос иначе: что вы можете сказать об Емельяне Михайловиче Ярославском? Уверяю, абсолютное большинство скажут: ну как же, выдающийся большевик, герой революции, соратник Ленина... Так вот: Губельман и Ярославский - это одно и то же лицо. На тройную смену личностных характеристик пошел этот крысочеловек, чтоб поглубже замаскироваться.

По строгим жидомасонским правилам каждый вольный каменщик обязан иметь псевдоним, партийную кличку. Скажем, члены ордена иллюминаторов присваивали себе вымышленные имена, под которыми они сотрудничали или переписывались друг с другом. Якобинские вожди революции, залившие Францию кровью, взяли себе античные псевдонимы: Шомет был Анаксагором, Клоц превратился в Анархарсиса, Дантон скромненько представлялся Горацием, Лакруа - Пабликолой. История повторилась в России, в 1917 году. Власть узурпировали иудеи Бланк (Ленин) - масон 31 степени посвящения, Бронштейн (Троцкий), Аптекман (Свердлов), Апфельбаум (Зиновьев), Коген (Володарский), Мандельштам (Луначарский), Каменев (Розенфельд), Литвинов (Меир-Генох Валлах) и тысячи других. Палача Венгрии Матиаса Ракоши иудеи превратили в национального героя. Истинная же фамилия этого кровавого жида - Розенкранц. Бела Кун - псевдоним другого венгерского сиониста-изверга.

Евреи всячески стараются растворяться в национальных элитах оккупируемых ими стран. Этим убивают много зайцев. Рожденные в смешанных браках полуевреи получают сионистское воспитание и затем легко внедряются в государственный аппарат, в науку и культуру: одетые на лицо маски местных жителей очень выручают.

Все подобные резоны откровенно излагает "Катехизис еврея в СССР", который в середине XX столетия был прислан из Тель-Авива в Москву: "Вынуждайте их (русских) жениться на еврейках и только после этого открывайте им зеленую улицу. Не бойтесь! Их дети все равно будут нашими. Помогая таким русским, вы вносите вклад в дело еврейской общины. Отныне их зарплата - наш национальный доход. Ради своих детей они потеряют свои гражданские чувства и ум, во всяком случае не смогут стать антисемитами. Сожительство с еврейской женщиной - это один из способов вовлечения талантливых русских в сферу нашего влияния и наших интересов... Если каждый русский вытащит за собой хотя бы одного еврея, мы будем уже устроены".

Все люди на свете ищут призвание, интересную работу... Только одни жиды - устраиваются. На чужих шеях.

На каждом шагу паразитирующие на других народах иудеи высматривают шкурный интерес. Многие члены Политбюро ЦК КПСС имели в своих жилах разные доли израильской крови, но добрая половина их была жената на еврейках. Хваленый и трусливый красный "маршал" Климент Ворошилов, не одержавший за свою жизнь на поле боя ни одной победы, был женат на жидовке Гитле Горбман - лишь благодаря ей он и возвысился. Таким же успехом в карьере был обязан Молотов своей сионожене Полине Жемчужине. С крысоженщинами делили супружеское ложе Михаил Калинин и Сергей Киров, "замужем" за жидовками состояли Рыков, Андреев. Так, 18 лет разваливавший СССР главный коммунист Леонид Брежнев тоже был женат на чистокровной иудейке Валерии Гольдберг. Разумеется, Ильич Второй всегда благоволил сионистам и, увы, вернул их во власть на нашу голову.

Можно с печалью констатировать, что за три тысячелетия малочисленное вначале арабское племя укрепилось настолько, что уже полностью победило на земле:

а) Красного человека - индейцы в США и Канаде им практически уничтожены, загнаны в резервации и северные льды;

б) Целиком сломало черного человека - в Африке негры постоянно балансируют на грани голодной смерти, а в других странах их в основном используют в качестве прислуги;

в) Экономически закабалило и поставило на колени латиноса - страны Латинской Америки в невылазной долговой яме;

г) Индуса напрочь разорило - богатейшая Индия после двухсотлетней англо-иудейской оккупации никак не может выбраться из нужды;

д) По всем статьям подчинило себе белого человека - в США, Канаде, Европе и Австралии. Исключением является только Россия: растерзанная, изнасилованная, покалеченная. Уже во многих местах сломали ей иудеи хребет, но она все еще сражается, не выпускает из рук копье Георгия Победоносца.

е) Ничего не могут поделать до сих пор евреи с арабом: ислам вооружил ближайшего родственника сильнейшим духовным иммунитетом, проклял давидово потомство вплоть до двенадцатого колена.

ж) И никак они еще не подберут отмычки к желтому человеку. Азиаты никому не верят: шпионят не только за врагами, но и за друзьями. Кланяются, улыбаются, говорят одно, но в голове всегда свое держат.

Иудаизм убедился за века кровавого противостояния с исламом, что это битва двух до первого мертвого. Арабский дух покорить невозможно, (как, впрочем, и жидовский) поэтому на пути к своей победе израэлиты планируют поголовное истребление всех мусульман (равно как и полтора миллиарда христиан).

Еще сложнее с желтым человеком. Его мораль такая же крепкая и неломкая. И потом азиатов чрезвычайно много. Более трех миллиардов населения так просто не перебьешь. Войной во Вьетнаме иудеи пытались вбить клин в Азию, захватить там плацдарм для дальнейшего расползания по континенту, но получили по зубам.

Самую грамотную оборону против ползучего сионистского вторжения заняла Япония. Это пока единственная страна в мире, где свободно издается антиеврейская литература, широко и откровенно рассказывающая о всемирном жидомасонском заговоре. В Стране Восходящего солнца опубликовано уже около полутора сотен разоблачительных книг. При поступлении на работу в любую компанию каждый клерк ныне обязан сдать экзамен по знанию как минимум 50 книг из этого списка. Какие страны повторят теперь этот честный и мужественный шаг Японии?

Поскольку Азию взять в лоб не получилось, ныне иудеи исподволь ее разлагают. Это уже знакомая борьба по всем каналам "за права человека" (особенно в Китае), "с произволом властей", "с дремучей религией", "с пережитками" и т. д. Но главная надежда, как всегда, на привычных людей-оборотней, евреев с лицами местного населения. Поскольку много китайцев, японцев, вьетнамцев живет за границей, шнобеленосые массово вступают с ними в браки, чтобы их раскосые дети - но с сионским нутром! - затем вернулись в Азию и пришли к власти в Китае, Японии, Вьетнаме, Камбодже, Индонезии, на Филиппинах.

Надо знать, что в экономической верхушке Японии уже сегодня скрытно орудуют тысячи иудеев с чисто японским разрезом глаз, в стране в глубоком подполье существуют десятки масонских лож. Рвутся ожелтевшие и окосевшие жиды к власти в Китае - и там их хватает. Но самое большое засилие крысолюдей на азиатском континенте - в Индии! Аж четыре с половиной миллиона! Это их туда запустили английские картавые лорды во время своего двухсотлетнего владычества. Ходят в традиционных индусских одеждах, живут в тщательно охраняемых домах-дворцах, владеют несметными богатствами, а в это время большая часть населения прозябает в жуткой грязи и нищете. 270 тысяч сионистов в Аргентине - в очередной раз крысолюди довели богатейшую страну до коллапса.

После взрыва Чернобыльской АЭС многие мужчины Украины утратили свою репродуктивную способность. И тогда США любезно и безвозмездно предложили воспользоваться услугами их спермобанка. Лопоухие хохлы с радостью согласились: более чем тысяче женщин американцы помогли искусственно забеременеть. Но вскоре радость мужчин сменилась яростью. Их глаза полезли на лоб, когда из их жен полезли исключительно... курчавые еврейчики! Крысолюди используют любую возможность приумножить свое потомство, приблизить час своей подлой победы.

Известно, что есть разные степени лжи, но самая высшая из них - статистика. Арифметику жиды подмяли под себя во всемирном масштабе. Обратимся к книге пионера автомобилестроения Генри Форда "Международное еврейство", стр. 181: "Знает ли кто-нибудь, что единственная национальность, от которой правительство Соединенных Штатов не в состоянии получить статистических данных о количестве эмигрантов и об их доходах, есть еврейская? И знает ли кто-нибудь, что правительство Соединенных Штатов, в тех случаях, когда оно желает иметь какие-либо данные о евреях, должно обращаться за ними к статистическим учреждениям, обслуживающим только самих евреев?" Далее Форд свидетельствует, что существует сионская статистика для евреев и для неевреев: и между ними огромная разница.

Скрывая свои имена, фамилии, национальность, евреи всегда и всюду утаивают и свою быстро нарастающую численность, чтобы не вызвать в оккупированных ими странах тревогу коренных жителей. Показательна затеянная иудеями путаница с их популяцией в России. В 1933 году еврейский журнал "Мнение" в Лондоне определил его в 3.020.000. Тем не менее Британская Энциклопедия за 1937 год говорит только о 2.700.000 жидов. Прибывший в 1943 году в Англию еврей из Москвы С.Михоэльс заявил о 5.000.000. В английской газете "Еврейские времена" в 1952 году приводятся данные о всего 2.500.000. Но та же Британская Энциклопедия за 1937 год, (читай строку выше), обозначившая их в 2,7 миллиона, тут же утверждает, что израэлиты составляют 6% населения СССР. Но коль число жителей по переписи 145 миллионов, то 6% составят 8.700.000!

Опасаясь захвата Америки "чужеземными группами", конгресс США ввел усиленный контроль за иммиграцией. Каждый новоприбывший должен быть указать свою национальность и подтвердить или отвергнуть принадлежность к коммунистам. Под нажимом иудеев президент Ф.Рузвельт отменил эти запреты своими указами. Лица "еврейской национальности" хлынули без всякого учета, затопили североамериканский континент. Ныне Иммиграционная служба США целиком в иудейских руках и потому на 10 прибывающих на жительство в Америку 9 - израэлиты.

Из всех земных ценностей выше всего евреи ставят свою "бесценную жизнь". В силу этого, а также по причине панической национальной трусости, жиды под любыми предлогами избегают воинской повинности. Откупаются от нее, симулируют болезни, ударяются в бега. В предреволюционной России сионисты вопили на весь мир об "царском угнетении". Но когда им дали все гражданские права, а с ними, как и для всех русских граждан, воинскую обязанность - десятки тысяч молодых евреев со всех ног рванули за границу, оставшиеся оказались поголовно и неизлечимо больными.

Польская газета "Przeglad Wszechpolski" в то время сообщала: "обнародование мобилизации в варшавском военном округе вызвало среди населения массовые побеги в Галицию. Дезертиры-евреи из одесского округа увеличили число беглецов в такой степени, что в очень короткое время их насчитывается уже около 4000... Краковской полиции удалось собрать сведения, из которых видно, что в некоторые дни число дезертиров доходило от 600 до 1000 человек. Большинство их направлялось в Америку". И сколько жидов сбежало от равноправия в России в одни только США? 29 декабря 1905 года агентство Рейтер назвало цифру лишь за один небольшой промежуток времени: "За последние пять месяцев в Нью-Йорк прибыло 75.160 русских евреев". (Эх-х, почему они все в то время не были призывного возраста?! Тогда бы и революции у нас не случилось... - прим. автора)

Писатель Н.Лесков в своей "Жидовской кувыркалегии" (ПСС, С-Петербург, т. 15, 1903 г., стр 143-147) излагает это так: "...по городам и местечкам поднялся ужасный гвалт и вой. Жиды кричали громко, а жидовки еще громче. Все всполошились и заметались, как угорелые... Тогда все начали, куда кто мог, детей прятать. Отлично, шельмы, прятали, так что никто не мог разыскать. А которым не удалось спрятать, те их калечили, - плакали, а калечили, чтобы сделать негодными. В несколько дней все молодое жидовство, как талый снег, в землю ушло или поверглось в отвратительные лихие болести. Этакой гадости, какую они над собой производили, кажется, никогда и не видала наша сторона. Одни сплошь до шеи покрывались злокачественными золотушными паршами, каких ни на одной русской собаке до тех пор было не видано; другие сделали себе падучую болезнь; третьи охромели, окривели и осухоручили". И еще они пользовали "какое-то жестокое снадобье". "От этих капель человек надолго терял владение всеми членами и выдерживал самое тщательное испытание в госпиталях".

История повторилась во Вторую мировую войну: в России с приближением немцев крысолюди миллионными стаями рванули в Среднюю Азию. Железнодорожник И.Галенко (см. книгу А. Дикого "Евреи в России и СССР") писал: "Молодые, откормленные, с такими же женами, многочисленными чадами и еще более многочисленными шикарными чемоданами и грудой другого багажа - двинулись "они" на восток. В поездах, в легковых и грузовых машинах... А навстречу им идут пешком колонны мобилизованных колхозников или тянутся красные товарные вагоны, как сельди в бочонке, набитые "защитниками Социалистического Отечества". Вскоре попал он на фронт: "Санчасть, снабженцы, политруки - все больше "они". А там, где "стреляют", - там их ни-ни".

Весь транспорт в окружаемом Ленинграде работал исключительно на вывоз мордастых жидов. Ленинградцы недоумевали: а как же сотни тысяч детей, женщин, немощных стариков? Руководившие эвакуацией иудеи отвечали, что если придут фашисты, то они первыми перебьют евреев: вот их, несчастных, и надо спасать первыми. Пол-Ленинграда полегло от голодной смерти, а отсидевшиеся на югах раскормленные жиды вернулись в опустевшие после покойников квартиры, увешанные... фронтовыми наградами! По статистике, каждый пятый Герой Советского Союза - еврей! А все потому, что они в тылу эти самые награды и распределяли, не забывая, конечно же, себя... Разумеется, не было крысолюдей и близко ни во Вьетнаме, ни в Афганистане, ни в Чечне, хотя те бойни спровоцированы, целиком финансировались и дирижировались ими.

Клянясь какой-либо стране в верности, евреи всегда фарисействуют. Перед открытием второго фронта в Европе в США началась мобилизация в армию. Части готовились воевать и за освобождение жидов из концлагерей. Но "предоставьте глупым гоям право подставлять свои лбы под пули" - учили раввины по синагогам. По всей стране при масонских ложах и синагогах, в еврейских институтах и колледжах открылись подпольные школы: опытные врачи обучали получивших повестки тому, как симулировать самые тяжкие болезни. Эти знания им были нужны лишь для призывных комиссий, в которых попадались нееврейские доктора. В подавляющем же большинстве призывные комиссии были целиком захвачены иудеями, оберегавших соплеменников от армии. Не отвертеться от службы удалось только считанным жидовинам.

Любыми правдами, а гораздо чаще - всеми неправдами избегая риска для жизни, еврейское племя увеличивается в геометрической прогрессии. Чтобы захватить и заселить всю землю, жиды свято следуют наущению своего библейского идола: "Плодитесь и размножайтесь!". Так, перепись иудеев в Румынии в 1828 году дала число в 250.000. Всего через сорок лет новый подсчет показал: их уже полмиллиона! А в Польше и Франции XIX века примерно за такое же время жидовское население утроилось! По всему миру, даже у азиатов семьи резко уменьшились, но только не у евреев. 5-7 детей в еврейской семье отнюдь не редкость и в третьем тысячелетии.

Благодаря неустанной заботе о росте крысопоголовья евреи по прибавке населения сегодня вышли в процентном исчислении на первое место в мире! (Лишь в очень немногих азиатских странах детей в среднем на семью рождается больше, но затем от болезней и голода их число стремительно сокращается).

Только в газетах, выходящих в Израиле на иврите и идиш, жиды немного приподнимают завесу над своими статистическими тайнами. По странам бывшего Советского Союза, включая сюда чистых иудеев, полукровок, четвертькровок и прочих иуд с подразбавленной крысиной кровью - то есть всех тех, кто втянут в жидомасонский порочный круг и на кого можно положиться - они насчитывают 36.000.000! (По талмудическим законам иудеи признают поджидка за своего, если у него хотя бы 1/4 сионской крови). По Америке израильской цифирью охвачено 62.000.000. Итого почти 100.000.000. Если прикинуть, что в Европе, в Израиле и по остальному миру наберется еще сто миллионов - получим 200.000.000 жидов и поджидков. Это почти в четырнадцать раз больше, нежели евреи громогласно объявляют-врут в прессе!

Стравливая миллионы людей в больших и малых войнах, ежедневно тысячами тайно убивая нас руками неподсудных врачей под видом "медицинских ошибок", в рассрочку уничтожая алкоголем, наркотиками, табаком, постепенно изводя нас отравленными едой и напитками, жиды освобождают место под солнцем только для себя. И одновременно раковые клетки иудейства ускоренно делятся, расползаются с угрожающей скоростью. Клетки, зараженные смертью, поедают здоровые тела и организм человечества медленно, незаметно для рядового глаза - умирает.

Крысолюди всячески приближают, мечтают о той праздничной дате, когда их число возобладает над гражданами мира и вся планета станет обетованной. Грезят о том моменте, когда в один прекрасный день одураченный по всем статьям "гой" проснется, а у изголовья и в ногах у него будет стоять по дюжему жиду. У одного в руках нож, а у второго - топор. Чтоб добить человека еще тепленького, пока он не поднялся, не очухался с просыпу...

Не дождетесь, выродки!


Глава 10
Евреи и медицина

ИУДЕЙСКИЕ ВРАЧИ: УБИЙЦЫ В ЗАКОНЕ

Каждый медик, получая диплом, по установившейся во всем мире традиции дает древнюю клятву врача Гиппократа и обязуется верой и правдой служить людям. Но "гойские" присяги для евреев ничто, не имеют никакой силы. А сейчас на Западе жиды отказываются и от клятвы Гиппократа.

Человеконенавидящие, свинские тора и талмуд не только запрещают спасать неевреев от смерти, но и просто обязывают жидовинов использовать медицину для их уничтожения. Огромный, каждодневный и ежечасный урон наносят человечеству шнобеленосые убийцы в белых халатах.

Иудейские лекари залечивали своих пациентов до последнего издоха во все времена. Недаром величайший мудрец древности Иоанн Златоуст, уже имея на этот счет горький опыт, еще целых 15 веков назад молвил: "Врачевание иудеев - лучше умереть, нежели прибегнуть к ним". Потому что нередко человек после жидовской микстуры не просто испускал дух, а долго бился в агонии, помирал в жутких мучениях.

Целиком приводим послание во Францию, этот документ многосотлетней давности:

Письмо константинопольских раввинов
Возлюбленные братья в Моисее,
Мы получили ваше письмо, которым вы нас уведомляете о неудачах и несчастиях, переносимых вами, в чем мы вам так сочувствуем, как будто это случилось с нами.
Вот совет наших величайших раввинов и сатрапов: вы говорите "что французский король хочет, чтобы вы были христианами," - поступите так, если нельзя сделать иначе, но продолжайте хранить в сердце закон Моисея. У вас хотят отнять ваше имущество,- сделайте из своих детей купцов, и при помощи торговли вы заберете их добро.
Вы жалуетесь, что они посягают на вашу жизнь, - пусть ваши дети сделаются врачами и аптекарями, и, без страха наказания, будут их лишать здоровья.
Они разрушают ваши синагоги, - старайтесь, чтобы ваши дети становились канониками и причетчиками, ибо тогда они могут разрушать их Церковь.
Что же до того, что вам приходится переноситть оскорбления, - пусть ваши дети сделаются адвокатами, нотариусами и вообще людьми, которые занимаются общественными делами, и этим способом вы будете властвовать над христианами, приобретете их земли и отомстите им. Не уклоняйтесь от совета, который мы вам даем, ибо по опыту увидите, что из униженных вы станете владыками.

V.S.S.V.F.F. Глава Константинопольских евреев,
21 Касле, 1489.

(Из книги Эдуарда Дрюмона "Еврейская Франция". Харьков, 1895. Стр.155.)

Самым знаменитым еврейским ученым, "который предложил наиболее кардинальное смягчение позиций по отношению к неевреям, был Маймонид, который почитается большинством евреев самой выдающейся личностью европейского иудаизма. Но даже Маймонид издал декрет о том, что еврейские врачи не должны спасать жизнь христиан, если только такой отказ спасти христианина "не приведет к распространению враждебности против евреев". Это цитата из рукописи Д.Дюка "Еврейский вопрос глазами американца", стр. 69.

Многие слышали о том, как в средние века свирепствовали в Европе эпидемии чумы. Люди вымирали семьями, целыми селами и даже городами. Улицы были сплошь и рядом покрыты разлагающимися трупами, которые некому было убирать. Треть Европы полегло от "черной смерти"! Более 25 миллионов человек скончалось в страшных судорогах. Но ни в одном церковном списке усопших от чумы в те трагические годы нет ни одной жидовской фамилии! Все иудейские колонии, гетто, кагалы - благополучно и без потерь пережили опустошительное нашествие.

Мы не располагаем фактами о том, что именно евреи заразили Европу чумой - эта жуткая трагедия еще ждет своих кропотливых исследователей. А потому не можем предъявить им подобного обвинения (если же это их рук дело, то средневековая чума - первое применение бактериологического оружия массового поражения).

Непреложен другой факт - уже тогда иудеи обладали знаниями о природе чумы и способах ее профилактики. То ли это был особый способ питания в самый разгул инфекции - прием в больших дозах дезинфицирующих веществ: чеснока, лука, красного вина и т. д. То ли это были какие-то фармакологические средства, которые готовили для соплеменников многочисленные аптекари и тайно раздававшие их по закрытым для других синагогам.

Но самое ужасающее - иудеи никогда и ни с кем из "гоев" не поделились способами спасения. Приютившие этих извергов люди погибали в конвульсиях и стонах, но крысолюди не протянули им руку помощи - они праздновали в своем сердце массовую гибель хозяев земли. По отношению к европейцам это страшное преступление и дружное предательство со стороны всего еврейского народа, уже за одно это ему во веки веков не будет прощения.

Известный русский историк и государственный деятель В.Татищев (1686-1750) тем не менее сообщает о распространении жидами в России "отравных зелий и тяжких смертельных заразительных болезней". Вполне допустимо, что именно иудеи в средние века с помощью оспы выкосили добрую треть Европы. Слово историку: "Добавить весьма надобно о пагубнейшей вредоносности жидов, сиречь евреев, наилучше сказать иуд предателей всесветных, дабы полное изъяснение дать причин их изгнания из России общим определением всех князей русских в 1113 году, а не то доброхотных читателей может ложное мнение о жидах образоваться. Изгнаны они, иуды, из России за великие и злые душегубства убиения ядом лучших людей, людей русских. Распространение отравных зелий и тяжких смертельных заразительных болезней всяческими хитроковарными способами, за разложения, кои они в государственное дело вносят. А поскольку ни совести, ни чести, ни правды у жидов и в помине нет, то впускать их обратно в Россию - деяние, много хуже государственной измены. Маю я, что государство или республика, где жидов зело много, быстро к упадку или гибели придут, понеже или евреев - семена разложения, злопагубного пренебрежения родными обычаями, добрыми нравами повсюду вносят. Особливо опасны они, природные ростовщики-кровососы, тайные убийцы и всегдашние заговорщики для Великой России. Понеже народ Великороссийский самый мужественный на земле, честный и трудолюбивый, но прямодушный и чистосердечный, что немалую помеху к распознанию жидов, тайных иезуитов и масонов составляет. Безмерно гостеприимство народа русского. Сим некогда пользовались, а могут и в будущем пользоваться, если мы или потомки наши мудрый Указ 1742 года (о запрете жидам въезжать в Россию - прим. автора) забвению предадим". Как в воду глядел, о страшной опасности предупреждал русское общество мудрый политик. Не прислушались...

В конце XVII века немецкий ученый, профессор Эйзенменгер издал свои многолетние труды "Разоблаченное иудейство". В этой книге приведены многие документы, "доказательства на доказательствах" тому, как евреям запрещается спасать христианина от смертельной опасности, как раввинистские законы предписывают убивать христиан, как нельзя доверять врачам-евреям и пользоваться их лекарствами. Рассматриваются также достовернейшие случаи убийства христиан, совершенные евреями, случаи отравления ими колодцев во время свирепствовавшей чумы, названной "черной смертью", об отравлении брандербургского курфюста Иоахима II его казначеем-евреем.

Увы, подкупами и обманом жиды добились того, что документальное, насыщенное неопровержимыми фактами сочинение ученого, как "человеконенавистническое", "возбуждающее одну часть населения против другой" было запрещено, а почти весь тираж был арестован. В исторических источниках сообщается, что разорившийся автор вскоре с горя умер. Но кто изучил подлое нутро иудеев, знает, что они собственноручно устраивают юдофобам подобное "горе".

Писатель А. Шмаков в книге "МЕЖДУНАРОДНОЕ ТАЙНОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО" раскрывает грязные методы сионских эскулапов в дореволюционной России, их тесную смычку с иудеями-аптекарями: "Врачи-русские жалуются, что евреи отнимают у них всю практику, вводя в естественную конкуренцию самые неблаговидные приемы. За кулисами своей врачебной деятельности, они занимаются всевозможными коммерческими аферами, ростовщичеством, комиссионерством и торговлей разными снадобьями, нередко фальсификацией их, и это дает им возможность брать за лечение такую плату, от которой русский врач отказался бы. Евреи-врачи особенно налегают на секретные и венерические болезни, на аборты и презервативы, на омолаживание старичков и старушек, на не совсем невинный массаж (так называемый, гинекологический) и т.п. В этих случаях гонорар их, смотря по обстоятельствам, принимает характер грабежа, причем болезни иногда нарочно растравливаются, чтобы лечить их без конца.

К услугам евреев-врачей еврейские же аптеки, рекламируемые ими и в свою очередь рекламирующие только евреев. Жиды-врачи нарочно прописывают очень дорогие лекарства и приборы, чтобы дать доход еврейским аптекам, хотя по ходу болезни могли бы прописать и очень дешевые. Получая от еврейских аптек известный процент вознаграждения, еврейские врачи могут пускать, когда нужно, пыль в глаза своей бескорыстностью. Последняя подделывается для рекламы. Чтобы отбить у русских врачей практику, врач-еврей некоторое время лечит почти даром, Да что ему стоит полечить и совсем даром несколько бойких барынь, которые за это растрезвонят о нем по городу и составят ему известность? Еврейские врачи не гнушаются этим способом, как и иными, подкупать общественное мнение, пока не добьются цели, пока не выживут из данной местности всех русских "товарищей".

Однако вошедшим во вкус сионским врачам и аптекарям уже давно мало одного здоровья людей - потому они чаще всего вообще лишают их забот о самочувствии - вместе с самой жизнью. Иудейские адвокаты в большинстве стран ввели очень удобные законы, по которым врачи не отвечают за свои ошибки. Если инженер неверно построил мост или дом и конструкции затем обрушились, то он безоговорочно сядет в тюрьму. А вот если хирург или терапевт ошибется и погубит лучшее творение природы - человека, то ничего страшного, с кем не бывает... Даже если родственники погибшего поднимут шум, то расследовать врачебное убийство будет такой же шнобеленосый следователь, а заключение подпишет "независимый" судмедэксперт по фамилии Шварцман или Лейбович... Захватив по всему миру клиники и больницы, крысолюди получили неограниченный доступ к безнаказанным убийствам.

Чрезвычайно редко казни, замаскированные жидами под врачебную помощь, становятся достоянием общественности. Так, в 1930-е годы в России прошел целый ряд судебных процессов, где скамьи подсудимых занимали шнобеленосые. Среди 21 осужденного по делу антисоветского "право-троцкистского блока" были и врачи-иудеи Левин, Плетнев, Казаков. Они в газетах открытым текстом, с подробным перечислением всех преступных средств и действий, обвинялись в убийстве писателя Горького и его сына, государственных деятелей Менжинского и Куйбышева. Мировое жидовство привычно взвыло "Наших бьют!", на весь белый свет забило в антисемитские барабаны и отправило в Москву на разведку писателя-иудея Лиона Фейхтвангера. Увиденное описано в его книге "Москва 1937 год".

Сионский борзописец сумел дойти даже до Сталина. "Папа Джо" без обиняков заявил иудейскому посланцу, что если его соплеменники будут поднимать шум об антисемитизме в СССР, то он предаст огласке такие документы о зверствах евреев (тогда в печати их осторожно и щадяще именовали троцкистами), что по всему миру начнутся погромы. Перепуганный Фейхтвангер немедленно доложил об этом во всемирный сионский центр и развязная, крикливая компания по поводу преследований в СССР иудеев, повинных в гибели десятков миллионов русских, как по взмаху дирижерской палочки, мгновенно прекратилась по всему свету.

В течение многих лет у Сталина накапливалась информация о тайной войне врачей-иудеев против верховных руководителей СССР. И когда вскрылись вовсе вопиющие факты, советский лидер не побоялся открыто, на весь мир объявить о медиках-палачах. Дословно приводим сообщение ТАСС, опубликованное в московской прессе в январе 1953 года:

"АРЕСТ ГРУППЫ ВРАЧЕЙ-ВРЕДИТЕЛЕЙ"

Некоторое время назад органами Государственной безопасности была раскрыта террористическая группа врачей, ставивших своей целью путем вредительского лечения сократить жизнь активным деятелям Советского Союза. В числе участников этой террористической группы оказались: профессор Вовси М.С., врач-терапевт; профессор Виноградов В.Н., врач-терапевт; профессор Коган М.Б., врач-терапевт; профессор Коган Б.Б., врач-терапевт; профессор Егоров П.И, врач-терапевт; профессор Фельдман А.И., врач-отоляринголог; профессор Этингер Я.Г., врач-терапевт; профессор Гринштейн А.М., врач-невропатолог, Майоров Г.И., врач-терапевт. Документальными данными, исследованиями, заключениями медицинских экспертов и признаниями арестованных установлено, что преступники, являясь скрытыми врагами народа, осуществляли вредительское лечение больных и подрывали их здоровье. Следствием установлено, что участники террористической группы, используя свое положение врачей и злоупотребляя доверием больных, преднамеренно злодейски подрывали здоровье последних, умышленно игнорировали данные объективного обследования больных, ставили им неправильные диагнозы, не соответствовавшие действительному характеру их заболеваний, а затем неправильным лечением губили их. Преступники признались, что они, воспользовавшись болезнью товарища А.А.Жданова, неправильно диагностировали его заболевание, скрыв имевшийся у него инфаркт миокарда, назначили противопоказанный этому тяжелому заболеванию режим и тем самым умертвили товарища А.А.Жданова. Следствием установлено, что преступники также сократили жизнь товарища А.С.Щербакова, неправильно применяли при его лечении сильнодействующие лекарственые средства, установили пагубный для него режим и довели его таким путем до смерти. Врачи-преступники старались в первую очередь подорвать здоровье советских руководящих военных кадров, вывести их из строя и ослабить оборону страны. Они старались вывести из строя маршала Василевского А.М., маршала Говорова Л.А., маршала Конева И.С., генерала армии Штеменко С.М., адмирала Левченко Г.И. и других, однако арест расстроил их злодейские планы, и преступникам не удалось добиться своей цели. Установлено, что все эти врачи-убийцы, ставшие извергами человеческого рода, растоптавшие священное знамя науки и осквернившие честь деятелей науки, состояли в наемных агентах у иностранной разведки. Большинство участников террористической группы (Вовси М.С., Коган Б.Б., Фельдман А.И., Гринштейн А.М., Этингер Я.Г. и др.) были связаны с международной еврейской буржуазно-националистической организацией "Джойнт", созданной американской разведкой якобы для оказания материальной помощи евреям в других странах. На самом же деле эта организация проводит под руководством американской разведки широкую шпионскую, террористичческую и иную подрывную деятельность в ряде стран, в том числе и в Советском Союзе. Арестованный Вовси заявил следствию, что он получил директиву "об истреблении руководящих кадров СССР" из США от организации "Джойнт" через врача в Москве Шимелиовича и известного еврейского буржуазного националиста Михоэлса. Другие участники террористической группы (Виноградов В.Н., Коган М.Б., Егоров П.И.) оказались давнишними агентами английской разведки. Следствие будет закончено в ближайшее время".

По жесткому приказу Сталина, начиная с 1952 года была проведена основательная чистка иудоврачей - всего было осуждено 3959 человек. Абсолютное большинство из них - чистокровные жиды, а немногие оставшиеся - попавшие в их липучие сети масоны. Плотным кольцом окружили они Кремль, промышленные министерства и военные ведомства, изо дня в день, из года в год проводили "селекцию" среди высших кругов власти. Истинно русскими патриотами были секретари ЦК КПСС Жданов и Щербаков - их отравили первыми. Крысолюди - трусы редкие, никогда и никакого полководца победить в бою не способны, но добить слегка прихворавшего маршала или адмирала всегда готовы. Так на операционном столе был зарезаны жидами-хирургами нарком обороны М. Фрунзе, Генеральный Конструктор космических кораблей С.Королев и многие другие выдающиеся люди.

Для обслуживания властей различного уровня - от руководителей райкомов партии и обкомов вплоть до Кремля израэлиты создали специальные больницы. Конечно же, сионисты в них набились до отказа. Руководствуясь якобы самыми благими намерениями, они ввели систему регулярных профилактических медосмотров, вакцинаций, сезонных прививок от гриппа и прочей заразы. Это дало им возможность держать под непрерывным контролем здоровье и жизнь всего руководящего ядра СССР. Даже абсолютно здорового, никогда ни на что не жалующегося человека они всегда могли завлечь в поликлинику или больницу и при проведении самых безобидных анализов заразить любой хворью или же на основании сфабрикованных анализов внушить ему несуществующую болезнь. А как только израэлиты доводили пышущую здоровьем жертву до "лечения", до приема таблеток или уколов, то дни такого руководителя были сочтены.

Но вернемся к тем мясникам, которые названы в заметке ТАСС. Они были на вершине врачебной карьеры, обслуживали верхушку общества. Получали огромные оклады, работали в комфортабельных условиях, имели роскошные квартиры и дачи. Тут не было каких-то личных мотивов, обид, какой-то неприязни к пациентам. Убивали медики элиту страны по приказам торы и талмуда, под диктовку из Всемирного сионского центра.

Едва начались аресты врачей-отравителей, как мировое жидомасонство заголосило со всех трибун. Сталина проклинали в газетах и по радио до седьмого колена, называли не иначе, как Гитлером. И приговорили к смерти. Суд над главными лекарями-палачами был назначен на 6 марта - в канун этого дня и было совершено ритуальное убийство Сталина. Пришедшие к власти новые правители Кремля дело врачей быстренько прикрыли, всех преступников с медицинскими дипломами выпустили на свободу.

...Городок Хайд, расположенный поблизости английского Манчестера, вы можете отыскать только на крупной карте. Это тихое и сонное место, населенное преимущественно пенсионерами. Потому тут на каждой улочке медицинские кабинеты и клиники. Как говорится, старость - не радость. В средине 1970-х в Хайде поселился молодой выпускник Лидского университета новоиспеченный доктор Гарольд Шипман. Он открыл свой врачебный кабинет прямо на центральной улице - Маркет-стрит. Быстро завоевал репутацию отличного терапевта и образцового семьянина - у супругов Шипман четверо детей.

Нью-Йоркская газета "Новое русское слово" 18 ноября 1999 года сообщала такие душещипательные новости: "Пациенты даже прозвали доктора Шипмана Другом вдов, так внимателен и заботлив он был по отношению к своим немолодым пациенткам. Шипман был готов пойти по вызову в любое время дня и ночи, принимал пациентов по первой просьбе и был почти что другом семьи для многих своих постоянных клиентов.

Через его маленькую уютную приемную прошли больше тысячи больных. Они с готовностью собирали средства для покупки нового современного медицинского оборудования в его кабинет, охотно смеялись шуткам Шипмана на собраниях местного родительского комитета, деятельным членом которого он был много лет. В общем, не могли на него нарадоваться - терпеливый, вежливый, внимательный, мягкий, но настойчивый.

Но, к сожалению, медицина не всесильна. Время от времени то инсульт, то сердечный приступ, то просто почтенный возраст становились причиной смерти пациентов доктора. Поэтому, когда 24 июня 1998 года скончалась бывший мэр Хайда, 81-летняя Кэтлин Гранди, это многих опечалило, но никого не удивило. Она умерла от старости, подтвердил Шипман, лечивший покойную и вызванный к ней домой для освидетельствования кончины.

Однако через две недели дочь Кэтлин, юрист Анджела Вудроф, обнаружила кое-что странное: все состояние размером почти в 0 тыс., в том числе особняк XVII века, мать завещала доктору Шипману. Дочь не могла не удивиться: семья Гранди всегда была дружной. Кэтлин Гранди рано потеряла мужа и была очень привязана к дочери и двум внукам. Естественно, они ожидали, что завещание будет составлено в их пользу.

Так оно и было почти до самой смерти Кэтлин. Свое мнение она изменила всего за несколько недель до этого. Новое завещание было засвидетельствовано неким Полом Спенсером. Анджела никогда не слышала о нем от матери. Когда ей удалось разыскать молодого человека, выяснилось, что он даже не был знаком с Кэтлин. Анджела немедленно обратилась в полицию.

Вот что рассказал Спенсер следователям. Однажды, когда он ждал своей очереди в приемной Шипмана, доктор выглянул из кабинета и попросил его зайти. В кабинете сидела маленькая пожилая дама. Доктор протянул Спенсеру документ, отпечатанный на пишущей машинке (видимо, на той, что стояла в кабинете), и попросил его подписать. Шипман объяснил Спенсеру, что это простая медицинская справка".

Обратившиеся за неотложной помощью к Шипману, неотложно помирали. Газета продолжает: "Одна из женщин умерла прямо в кабинете Шипмана. Другие скончались через несколько часов после визита к врачу. Во многих случаях родственники недоумевали: матери, жены и тетушки, еще недавно бодрые и ни на что не жаловавшиеся, угасали прямо на глазах".

Английские сыщики взялись за дело рьяно: на скромном городском кладбище были эксгумированы десятки погибших пациентов Шипмана, доверенные медики-эксперты проверили более трех тысяч рецептов, выписанных врачом. Все участники следствия были повергнуты в шок - лекарь то и дело выписывал лекарства, вызывавшие моментальную или же замедленную, в течение дней и недель смерть, выглядевшую со стороны как естественная. Тотчас возникли вопросы и по поводу аптекарей, готовивших яды: ведь любой человек с медицинским образованием должен был знать и встревожиться такими убийственными рецептами.

Многих своих пациентов врач-палач умертвил сверхдозой морфия, который мгновенно парализует дыхательную систему. Однако сильнодействующий наркотик остается в тканях. Потом уже родственники стали припоминать, что Шипман каждый раз настоятельно советовал им предать тело кремации - чтоб уничтожить этим последние следы убийства. В свидетельствах о смерти мучитель писал: пневмония, бронхит, инсульт или и того проще - старческий возраст.

Следователи до сих пор недоумевают, по сей день бьются над разгадкой мотива убийств. Они ничего более разумного не нашли, как объявить, что медик "убивал ради удовольствия", "убивать ему доставляло радость". Между тем психоэкспертиза не нашла абсолютно никаких психических отклонений в отменном здоровье Шипмана. А разгадку мотивов надо было, во-первых, искать в национальности палача. Во-вторых, мотивы совершенно четко изложены в обязательных для каждого обрезанного торе, талмуде, в "Сионских протоколах": "убивайте гоев, как собак", "еврей не должен спасать гоя от смерти, даже если б тот предложил деньги". Откройте 15-ю главу в "Свинских протоколах": "Мы казним масонов так, что никто, кроме братий, об этом заподозрить не может, даже сами жертвы казни: все они умирают, когда это нужно, как бы от нормального заболевания..." То есть даже своим подручным жиды всегда могут через своих убийц в белых халатах организовать смерть "как бы от нормального заболевания". А что говорить о рядовых пациентах? Их сионисты косят как траву, не затрудняя себя даже подсчетами.

История в Хайде была столь громкой, мгновенно облетела весь мир, так что иудейским СМИ Англии не удалось ее замолчать. Тем не менее ни в кошерном, на все 100% ожидовленном "Новом русском слове", ни в какой-либо другой газете мира или агентстве новостей ни разу не назвали национальности убийцы. Но я вглядываюсь в фотографию Шипмана: прищуренный разрез глаз, шнобелевидная форма крупного носа и по-жабьи растянутых семитских губ, равно и жидовская фамилия не оставляют ни малейших сомнений: перед нами хорошо замаскировавшийся крысочеловек. Умело закосивший под разлюбезного "друга вдов", этакий "терпеливый, вежливый, внимательный, мягкий" душка-головорез. "Отличный терапевт" и "образцовый семьянин" без малейшего содрогания сотнями отправлял на тот свет старушек, не забывая напоследок их еще и ограбить. В одиночку такого высокоприбыльного гешефта он бы не осилил - среди городских аптекарей у него тоже были свои соплеменники, которыми следствие еще занимается.

Верховный судья Великобритании Джанет Смит, возглавлявшая правительственную комиссию по расследованию злодеяний Шипмана назвала жуткую цифру. Сыщикам удалось установить, что хайдский серийный убийца за 24 года своей практики убивал в среднем почти три человека в месяц - ведь пока набирается ... 466 (!) замученных им пациентов. Но и это не предел - истинное число умертвленных перевалило за 500. Хоть и дали уже в суде мяснику-жидовину 15 пожизненных сроков (а как это???), следствие еще не окончено, вышло на десятки других таинственных смертей. Теперь в тюрьме будут этого иудея лелеять и кормить. А через некоторое время, как это уже не раз бывало, жидомасоны потихоньку отпустят своего на волю, объявив родственникам жертв, что заключенный скончался. Даже бесплатно, в закрытой тюремной больнице сделают ему коллеги-израэлиты напоследок пластическую операцию и убивец где-нибудь в Латинской Америке заживет мирной жизнью на пенсионе, который ему будут оплачивать им же недобитые, недотравленные пациенты.

А по мне, так я бы вывел эту мерзкую крысу в обличье человека вместе с аптекарями-подельниками на центральную площадь Хайда. И приказал бы им самим строго по собственным рецептам - в той точности как один писал, а другие набалтывали отраву - приготовить смертную смесь, а потом проглотить ее до последней капельки. Если бы заартачились, то родственники погибших уж позаботились бы о том, чтоб на глазах у всего города до отвала накормить "лекарствами" эту жидовскую шайку. И чтоб телекамеры разнесли новость о такой казни по всему свету. Чтоб ни один человек ни на одном континенте более никогда не зашел в кабинет медика-израэлита. Чтоб по всему белу свету поголовно лишили крысолюдей лжемедицинских дипломов, а из всех медицинских вузов изгнали шнобеленосых студентов и преподавателей.

Разумеется, вопиющий случай в Англии - далеко не первый и, увы, - пока будут врачевать эскулапы-иудеи - не последний. История хранит тысячи и тысячи документально подтвержденных убийств медиками-сионистами. Недаром VI Вселенский Собор в Риме строго-настрого запретил христианам мира обращаться к жидам - врачам и аптекарям. А также брать подарки от евреев.

Даже в сверхсионизированной Америке в ХХ веке иногда прорывалась правда об иудеях-убийцах в белых халатах. Так, врач Брег Бьюкенен, прозванный за свое расползающееся во все стороны тело "жирная свинья", убил в Нью-Йорке многие и многие десятки своих пациентов. Другому эскулапу, убийце в законе Ричарду Анджело в том же ожидовленном Нью-Йорке следователи доказали уничтожение врачебными методами 27 человек, но истинная цифра погибших гораздо выше. Резво начал свою врачебную практику молодой жидок Грег Янг, налево и направо раздавал смертельную отраву невинным пациентам. Но все трое были схвачены за руку. Однако даже не были приговорены к смертной казни, а получили всего лишь незначительные тюремные сроки. А Бьюкенену при помощи своих шнобеленосых соплеменников вообще удалось избежать наказания.

У кого сегодня на Западе самые крутые авто, самые роскошные дома, собственные виллы в курортных и райских городках, огромные счета в банках? У адвокатов и... эскулапов, потому что они отливают и гранят бриллианты из слез! Причем самая дорогостоящая медицина в мире - в США: день в больнице нередко обходится пациентам в 6-10 тысяч, операции - от десятков до сотен тысяч долларов каждая. Один из самых прибыльных бизнесов там - фармакология, потому что упаковка самых простых лекарств в большинстве своем стоит от десятков до многих сотен долларов.

Неужели непонятно, что здоровье и бизнес - несовместимы, что здравоохранение должно быть исключительной прерогативой государства?

Нечистоплотный врач (любой национальности!) намеренно будет делать все, чтобы болезнь пациента продлилась и усугубилась: тогда преступник в белом халате совершенно "законным" образом сможет вытянуть из бедолаги еще больше денег. Вспомним историю: в целом ряде стран древности монархи держали врачевателей при дворах и платили им зарплату только тогда, когда никто из королевской семьи не болел. Стоило кому-то занемочь - и эскулапам прекращали выдавать деньги. Разве это не разумная мера?

Вся медицина в западных странах насквозь пропитана враньем - врачи на каждом шагу ставят ложные и куда более угрожающие диагнозы, чем это есть на самом деле. В США, даже по офицальной статистике, каждая третья операция - лишняя. Слегка прихворавшим людям медики выписывают кучи совершенно не нужных лекарств, которые делают их только еще слабее и приближают к могиле. Постоянный прием вредоносных таблеток развивает лекарственную зависимость: так доктора садят больных на фармакологическую иглу и те в дальнейшем работают лишь на аптеку. В большинстве своем пилюли только притупляют боль, на краткий период имитируют облегчение, но никак не устраняют причину недуга, который прогрессирует в это упускаемое, используемое на лжелечение время.

В Новом Свете самое дорогущее на свете медицинское обслуживание, но при этом американцы - наиболее немочная и больная нация на свете! Почему?! Да потому что здравоохранение там целиком и полностью в цепких лапах крысолюдей!

Одним из предвыборных лозунгов Клинтона де Билла было обещание сделать медицину страны бесплатной - самая богатая страна в мире вполне могла и может себе это позволить, она уже есть в десятках куда более бедных государств. Однако миллионы жидов, сытно кормящихся на людских страданиях, встали на дыбы: у них отнимают булку с икрой! В сионских газетенках и по картавым телевизорам поднялся невиданный гевалт. Самый убийственный и идиотский вопль был таков: бесплатная медицина разрушит... нашу экономику! Помилуйте, а где же здесь здравый смысл? Объясните, как выздоровевшая нация может повредить экономике?! Иудеи всегда переворачивают истину с головы на ноги, если это способствует их грязным гешефтам.

Едва в каком-либо месте заводится серийный убийца, скольких человек он успевает загубить? От силы 3-5. И тут же по поводу повторяющихся убийств начинают бить тревогу средства массовой информации, поднимается волна общественной тревоги и негодования. Десятки, а то и сотни сыщиков начинают охоту за насильником и убийцей женщин или детей. И еще не было в истории криминалистики случая, чтобы подобные серийные киллеры разбойничали до бесконечности. Все они рано или поздно заканчивали скамьей подсудимых.

Совершенно иная картина с врачами. Во-первых, все же именно в больницах и клиниках большинство людей заканчивает свой жизненный путь. И большинство - по объективным и естественным причинам. То есть в больничной палате гораздо легче и проще скрыть убийство, чем где-либо. Равно как и наилучшее место замести следы. Очень просто списать насильственное умерщвление на природный ход событий. Если в больничных стенах заводится злодей в белом халате, то для него там - сверхудобная среда. Если расставить для прикрытия на ключевых постах "своих", то головы можно сечь непрерывно, как на ритуальной скотобойне. Считать загубленные жизни не на штуки, а на сотни и тысячи.

Если бы тот же Шипман так не зарвался, не принялся почти в открытую грабить покойниц, не стал так грубо подделывать подписи в завещаниях - то я абсолютно уверен, что он бы по сию пору и вплоть до почетной пенсии ежемесячно обеспечивал работой хайдские похоронные дома и местных могилокопателей. Но сотни и сотни тысяч других шипманов, блюмбергов, гросманов, будбергов и иной жидовской погани и сегодня продолжают нас убивать, прикрываясь белым халатом, словно халатом маскировочным.

Когда жидомасоны специально охотятся за каким-либо человеком, то к моменту его убийства непременно выстраивается целая цепочка подстраховывающих друг друга киллеров. На вызов к месту проишествия едет уже подобранная бригада полицейских-масонов, которая заранее в курсе готовящегося покушения. Обследовать пострадавшего выезжают такие же "свои" реаниматоры и следователи - они вначале уничтожают все улики, а затем добивают жертву, если она не дострелена подельниками. Труп попадет на вскрытие только к заранее извещенному судмедэксперту-каменщику. Если событие громкое, казненный занимал высокое положение и без публикаций в прессе не обойтись - общественное мнение уводят в сторону заранее осведомленные об "акции" репортеры-крысолюди. На случай судебного расследования дело направляется только судье-еврею или же с потрохами преданному масону. Никто и никогда не узнает истины - даже если обреченного отравили, пристрелили или повесили. Публику накормят ложью - погибший умер от "сердечного приступа", "кровоизлияния в мозг" или - если жертве устроили автокатастрофу - то она скончалась от "случайно полученных травм". Если подлежащего ликвидации по какой-то причине не сумели добить на дороге, то хирург-иудей в условленное время обязательно будет дежурить в больнице и уже наверняка дорежет его скальпелем на операционном столе.

Как это и случилось с выдающимся русским ученым и публицистом Евгением Семеновичем Евсеевым. Он работал в Министерстве иностранных дел СССР, представлял страну в посольстве в Египте, был научным сотрудником Института философии АН СССР и заместителем председателя Русского палестинского общества. Свободно владел арабским, английским, французским и чешским языками. Он написал такие глубоко аргументированные книги, вскрывающие звериную сущность сионизма, как "Фашизм под голубой звездой", "Палестина в петле сионизма", "Сионизм - отравленное оружие империализма", "Сионизм: идеология и политика" и ряд других. Чем вызвал злобу и херим, а затем и смертный приговор от иудеев. А. Александров в газете "Дуэль", №42, 1998 год, пишет, что Евсеев в своих книгах и статьях, в публичных выступлениях постоянно говорил о том, что: "...мир сегодня не свободен, на него накинута соинистско-масонская удавка. Окончательному и открытому господству тайного всемирного правительства мешает Россия. Без нее легче справиться с остальными. Поэтому она подлежит уничтожению. Славный и талантливый народ, создавший великую культуру, приговорен к исчезновению. Один из способов для этого, многократно использованный, - уничтожение цвета нации, лучшей ее части. Миллионы людей были загублены тотальным террором, голодом, холодом, истязаниями и расстрелами. Гражданская война, массовые репрессии, бойня Второй мировой, геноцид последних лет... После такого массового кровопускания, по замыслу его организаторов, богатырь уже не может подняться. И больше не нужны всенародные репресии. Они выполнили свою роль. Теперь достаточно лишь следить за обескровленной массой и вовремя удалять из нее тех, у кого заметны задатки подлинного организатора, настоящего национального лидера, способного сплотить народ и повести. Таких убивают поодиночке...

Таким он и был, незаурядным организатором, прирожденным лидером. Мужества ему было не занимать. Именно поэтому ему приходилось все время жить в обстановке постоянной травли, угроз, преследования. Шел ли он или ехал, за ним часто следовал "хвост". Не прекращались и попытки засадить его в сумасшедший дом и там прикончить, как это проделывалось с другими. Он организовал и возглавил Комитет против установления дипломатических отношений с Израилем как с расистским государством, сионистский режим которого повинен в геноциде против народа Палестины. Незадолго до гибели он устроил большой митинг в Лужниках. И уже готов был вывести на демонстрацию протеста 200 тыс. москвичей. Его вызвали в МВД СССР, потребовали прекратить всякую деятельность. А на следующий день его нашли умирающим на шоссе. Из его кейса исчезли все бумаги и материалы, в том числе подговленный им к изданию двухтомник "Сионизм и перестройка".

А.Александров излагает обстоятельства расправы: "10 февраля 1990 г. на 78 километре Московской кольцевой дороги машиной был совершен наезд на Евгения Семеновича Евсеева. Его отвезли на "Скорой" в больницу - в Центральный институт травматологии и ортопедии. Оперировал хирург Даниил Ефимович Молоховский. Через несколько дней Евгения Семеновича не стало. Перед смертью он успел произнести: "Меня убили". Но после укола снова впал в забытье и уже не приходил в себя до конца".

К огорчению жидомасонов, сразить автомобилем Евсеева наповал не получилось - у него были раздроблены тазобедренная кость и правая голень. Травмы тяжелейшие, но не представляющие угрозы для жизни. Поэтому киллеров за рулем страховали подобранные следователи и судмедэксперты, верная делу сионизма бригада "Скорой помощи". Карета с красными крестами на бортах доставила еще живую жертву по заранее заказанному адресу, где в больнице уже поджидал иудей со скальпелем. Хирург Молоховский дорезал юдофоба на операционном столе, а потом жидомасоны окончательно добили несчастного ядовитым уколом. Осознав безвыходность своего положения, понимая, кто и зачем насильно лишает его жизни, Евгений успел с того света отчаянно крикнуть всем нам "Меня убили!"

Яркая личность, прирожденный лидер и организатор - это всегда у природы штучное производство. Нация, желающая уцелеть на этом свете, обязана хранить своих вождей, как зеницу ока. Японские психологи во время войны вели наблюдения в концлагерях для пленных китайцев. Они определили, что лидеров в каждом лагере примерно пять процентов. Именно они наиболее деятельны и активны, способны придумать план побега и воодушевить на него остальных. Если же таких предводителей толпы расстрелять или вывезти в более охраняемое место, то для оставшихся 95% практически не требуется никакой охраны - оставшаяся аморфная масса будет послушно исполнять чью-бы то ни было волю. А ведь как знать - прошло бы еще несколько лет и талантливейший лидер Евгений Евсеев возглавил бы патриотическое движение России, не допустил бы того жуткого развала, случившегося при освиневшем от алкоголя Борухе Ельцине... Оборвав жизнь замечательного человека, крысолюди с медицинскими дипломами, увы, нарушили ход истории в свою крысиную пользу. Увы, это одно из главнейших правил у иудеев, без исполнения которого невозможно поработить ни одну нацию - уничтожение ими народных лидеров.

Точно таким образом жиды-врачи погубили другого выдающегося русского ученого и патриота, автора более 300 научных и публицистических работ, доктора юридических наук Галину Литвинову. В строю русских националистов она занимала видное место, во весь голос вставала на защиту коренных интересов русского народа, открыто выступила на борьбу с жидомасонским засилием в России и во всем мире. Поздно ночью 9 июля 1992 года в темном московском переулке на нее напали сионские молодчики и тяжелыми предметами раздробили голову. Но смерти на месте и в этом случае не получилось. Потому "совершенно случайно" оказавшаяся поблизости "Скорая помощь" с "реаниматорами" доставила травмированную, но живую, в полном сознании жертву прямиком к операционному столу, за которым уже ее ожидали три хирурга-иудея. Свидетелем бандитского нападения была подруга Галины, которая, невзирая на протесты коновалов в белых халатах, сопровождала потерпевшую до самой больницы. Увидев трех жидов с хищными носами, не скрывавшими своей радости, что наконец-то в их лапы попала известная юдофобка, подруга все поняла и стала кричать, что не допустит здесь операции, увезет Галину в другую клинику. Но жиды мрачно посоветовали ей заткнуться и захлопнули перед ней дверь операционной. А через час выкатили назад каталку с уже бездыханным телом Литвиновой и еще при этом съязвили: "Теперь можешь везти ее куда угодно"...

Из сотен тысяч врачей-иудеев в США, плотно "контролирующих" здоровье нации, в последние годы не повезло только Майклу Сванго, получившего прозвище Доктор Смерть. Этот жидовин вначале отравил пять человек, с которыми вместе работал на "Скорой помощи". За это страшное преступление судья-сионист вынес иудею не полагающийся по всем статьям смертный приговор, а дал совсем незначительный срок. Выйдя вскоре на свободу, Сванго сменил фамилию и вновь взялся за "врачевание". В США, а также в Зимбабве, где он недолго скрывался, вводил пациентам смертельные дозы лекарств. Пока что на его счет отнесено 35 новых жертв, убитых шприцом и отравленных ядом - следствие продолжается.

Глубоко сионизирована медицина и во Франции. Летом 2000 года на газетные страницы неожиданно попала история с многочисленными отравлениями в частной клинике "Ла-Мартиньер" в окрестностях Парижа. Содержащиеся в ней ветераны французской армии умирали от особого коктейля из медикаментов. Более двадцати бывших солдат и офицеров успели отправить на тот свет врачи-иудеи, но были пойманы за руку. Чем дольше продолжается следствие, тем больше жертв оно находит.

Видный русский историк, политолог и писатель Владислав Шумский в своей книге "Трупные пятна ожидовления", вышедшей в Москве в 1994 году, писал: "...до войны в наших роддомах резко возросло число мертворожденных мальчиков. Цель, которую ставили тогда врачи-сионисты, заключалась в том, чтобы уменьшить число будущих солдат Красной армии". А вот сообщение ИТАР-ТАСС от 23 января 2000 года: "...численность детей в возрасте до 14 лет в России снизилась за последние пять лет на 12,3 %. Причины этого специалисты видят не только в продолжающемся падении рождаемости, но и в высоком уровне младенческой (в утробе матери и в возрасте до 1 года) смертности". Уловили разницу? Раньше врачи-убийцы, понимая, что они вояки никудышние и куда безопаснее им воевать с беспомощными грудничками, старались больше уничтожать будущих солдат. Сейчас установка из Всемирного Сионского центра изменилась: крысолюдям приказано косить в России всех подряд.

Один из самых излюбленных сегодня у жидов способов убийства людей - заражение пациента предварительно загрязненным шприцем. Так в городе Елиста в Калмыкии, Россия, в 1980-е годы было намеренно инфицированно СПИДом аж 127 ни в чем не повинных "гойских" детей. Известны также сотни случаев якобы "случайного" заражения больных при переливании им донорской крови. Иудеи обычно в таких случаях все сваливают в кучу, мол, это случилась ошибка при определении здоровья донора и таким образом в банк крови попала заразная жидкость. Чушь. Современные способы тестирования крови настолько совершенны, что исключают ошибки. Речь может идти только о намеренном заражении уже взятой крови или забор донорской крови у заведомо больного человека.

И в умышленном заражении людей жидовьем поставлен ужасающий рекорд. В средине 1990-х двое моих знакомых из США, никогда не видевшие друг друга, рассказали о страшной трагедии в одном из американских городов на западном побережье. По местному телеканалу в Сиэтле мельком, по явному недосмотру иудейских контролеров-редакторов показали вопиющий сюжет, который позже нигде и никем не повторялся и не комментировался. Сионисты наложили на эту историю строжайшее табу. Вот она.

Гомосексуалист доктор Шнайдер - высокий и худощавый жид - заразился СПИДом во время скотской содомии. И тогда решил прихватить с собой на тот свет как можно больше "гоев", выполнить наказы торы с талмудом. Крысочеловек заразился от крысочеловека, но по давней крысиной традиции отыграться вознамерился на людях. Шнайдер - зубной врач. И как любой дантист при операциях на зубах, предварительно делал своим пациентам анестезирующие уколы. Набрав в шприц обезболивающего вещества, иудей быстро, как он сознался в этом на следствии, самый кончик иглы мокал в каплю своей собственной, заранее приготовленной крови. И уже после этого вводил отравленное своей крысиной кровью лекарство в десну сидящего в кресле человека. Как вы думаете, за многие годы практики скольких человек успел приговорить к смерти этот изверг-педераст? 100? 500? 1000? Увы, более... 2.500 человек!!!

Преступление было раскрыто случайно. Всего лишь одна пациентка из многих десятков тысяч инфицированных точно указала на врача Шнайдера. Когда анализ выявил ее болезнь иммунодефицита, женщина тотчас обратилась в полицию. Сообщила, что ни она, ни ее муж никогда и ничем не болели, не подвергались никаким операциям, не были донорами, им не переливали чужую кровь. Любящие друг друга супруги совершенно исключили внебрачное половое заражение. Единственный контакт с медициной был у жены в стоматологическом кресле Шнайдера. Следствие пошло по указанному следу и целиком и полностью доказало вину злобного жидовина. На этом конец истории. Потому что нигде больше не выскользнуло о дантисте-убийце ни словечка. Ни сколько лет ему дали. Ни сколько его пациентов умерло и как много из них уже в тяжелом состоянии. По статистике в среднем от одного больного болезнь распространяется и приводит к смерти еще минимум 4-5 человек. То есть можно говорить о том, что только один врач-крысочеловек принесет смерть более 10.000 землянам. Жид-пидор в одиночку убил жителей целого города...

О другом еврейском дантисте рассказала мне одна хорошая знакомая. Она летела из Москвы в Америку и рядом в кресле оказался верткий, восторженный жидок. На радостях, что навсегда покинул Россию и летит в страну с кисельными берегами, после нескольких рюмок аэрофлотского коньяка тот разоткровенничался и рассказал, что все оставшиеся в России пациенты будут его "не долго помнить". На недоуменный вопрос зубодер ответствовал: "А я каждому под пломбу столько мышьяка наталкивал, что они долго не протянут".

Еще один способ из серии самых изуверских иудейских "открытий" - устранение намеченной жертвы через сексуальное заражение. Избранному в покойники деятелю в результате долгих и многоходовых комбинаций "бесплатно" подсовывают где-нибудь в отеле или на курорте смазливую проститутку, зараженную СПИДом. Причем исполнительницы делают это осознанно, получают за такое преступление деньги, выходит в итоге - на собственные похороны. Но не ведают бедные девицы, что их в свое время намеренно инфицировали жиды-врачи, чтобы использовать, как "живое биологическое сексоружие".

Евреи используют медицину в любых ипостасях - лишь бы сократить и отнять у нас жизни. Скажем, шнобели всемерно пропагандируют алкоголь и табак - убеждают, что в разумных пределах, при так называемом культурном употреблении: они приносят и удовольствие, и здоровье. И спирт, и табак, мол, дезинфицируют человечье нутро и люди меньше болеют. Всячески еще рекламируют употребление ими же выпускаемых витаминов, которые не только не приносят никакой пользы - а лишь ущерб. Сами обрезанцы эту зловредную гадость не пьют, но заталкивают в людей ежегодно десятки тысяч тонн медленнодействующей отравы, на которой еще и обогащаются.

Любого юдофоба всегда и всюду они готовы объявить сумасшедшим, а затем навеки упрятать в контролируемую ими психбольницу, как это уже было с сотнями и тысячами честных людей.

Сионисты строго следуют торо-талмудским наказам "Плодитесь и размножайтесь!", никогда и ни в чем не ограничивают увеличение собственных крысосемейек. Однако среди "гоев" всячески внедряют "планирование семьи".

Еще в 1921 году в Америке появилась небольшая феминистическая организация "Лига контроля над рождаемостью". Основала ее иудейка Маргарет Зангер. Пуританская в то время Америка ужаснулась ее первым шагам и упрятала в тюрьму за организацию подпольного абортария и распространение опасных для здоровья контрацептивов. Но власть придержащим жидам ее идеи легального геноцида белых очень понравились. Ее не только быстренько освободили, но и стали щедро снабжать деньгами. Пропагандируя свои человеконенавистнические предложения, Зангер объездила весь мир. В 1948 году из тактических соображений основательница лиги перепаковала ее в более мягкую и привлекательную упаковку - назвала Международной Федерацией Планирования Семьи. К 1964 году только фонды Рокфеллера и Форда перечислили федерации более 100 миллионов долларов. Всего в ХХ веке иудеями потрачены миллиарды долларов на то, чтобы не родились миллионы солдат, которые могли бы поднять их на штыки. По сей день Федерация насаждает и приветствует аборты - эти убийства в чреве матери. Поощряет применение контрацептивов и всяких вредоносных гормональных средств предохранения от беременности. Везде и всюду рекламирует и расписывает прелести добровольной стерилизации. Ведет агрессивное сексуальное просвещение малолетних, всячески поддерживает гомосексуалистов и лесбиянок.

А едва представится возможность под любым предлогом выхолостить какую-либо группу населения - Федерация проведет операции бесплатно. Газета "Новый Петербург" недавно сообщила, что в Перу врачебными сионскими бригадами в ходе правительственной кампании по "планированию рождаемости" насильственно были стерилизованы более 250.000 женщин из индейских племен.

Кося неевреев по всему миру любыми способами, семиты (я уже говорил выше: жиды - совсем не белые люди, они лишь одно из самых злобных арабских племен) прежде всего уничтожают белых и сам их дух в своей главной вотчине - США. Они уже довели живущих там биороботов до такого скотского состояния, что ежегодно около полумиллиона американцев добровольно подвергают себя стерилизации. Освобождающиеся территории крысолюди заселяют мексиканцами, китайцами, равно как иным криминальным мусором из Азии и Африки.

Белый человек! Опомнись! Жиды роют тебе и твоим близким просторную яму!

Даже в России, где остро ощущается нехватка населения, где ежегодно число жителей сокращается на миллион - полтора, иудеи всячески пропагандируют завуалированное "планирование" - на деле же это убиение семьи. В 1992 году в стране потугами сионистов появилась Российская Ассоциация "Планирование семьи" (РАПС). У нее на деньги вымирающих русских тут же появилось множество филиалов, были созданы государственные центры с тем же названием (сейчас их около 300). В 1997 году бывший премьер-министр В.Черномырдин (Шлеер) подмахнул бумагу, разрешающую делать аборты даже на таких поздних сроках беременности (22 недели!), что дети извлекались мясниками в белых халатах уже живыми! Ну разве это не откровенное убийство по кривым сионским, но якобы легальным законам, разве это не явный жидовский вызов белым? В центрах РАПСа бесплатно прерывают любые беременности, даже молоденьким девчушкам не отказывают в пожизненной стерилизации. Но для обрезанных в это же время строго действует другой закон: "Плодитесь и размножайтесь!".

По сведениям "Дейли телеграф", полученным от палестинского министерства снабжения, Израиль пытался выбросить на рынки сектора Газа огромное количество жвачки с женским стероидом прогестероном. Как писали потом палестинские газеты "агентство Моссад хотело сделать арабских женщин проститутками". Палестинские власти конфисковали все 200 тонн израильских жвачек.

Во всех странах иудейского рассеяния жиды обязательно создают свою собственную систему здравоохранения - паралельную государственной (как один из элементов построения ими государства в государстве). Отлично зная, как мастерски свои врачи-палачи укорачивают век нееврееям, они опасаются таких же ответных шагов со стороны "гоев" и оттого никогда к ним за медицинской помощью не обращаются. Боятся они и фармацевтов-неевреев, потому что прекрасно осведомлены: свои аптекари - мясники еще те. Потому во всех сионизированных странах существуют так называемые горячие кошерные телефонные номера. Любой израэлит может туда звонить и он срочной почтой очень дешево получит самое дефицитное, а главное - безопасное лекарство.

Точно так существуют кошерные каталоги продуктов: по ним по смехотворно малым ценам иудеи приобретают любые товары. Уже сегодня жиды травят людей многими пищевыми продуктами. Что нельзя есть и пить - они заранее и быстро оповестят своих через синагоги. Да и в каждом сионизированном городе есть свои секретные телефонные справочники, в которые внесены только иудеи: связаться с единокровцами труда не составляет. А глупые "служебные животные", пригревшие этих подколодных змей в своих странах, пусть дохнут хоть все подряд.

Взять ту же "Кока-колу". В нее сионские химики добавляют легкие наркотические вещества. У пьющих эту отраву вскоре развивается болезненная зависимость, желание утолять жажду только "Колой". Одно время в американских СМИ поднялась шумиха, что у регулярно пьющих "Кока-колу", "Диет-колу" и прочие прохладительные напитки развивается деградация мозга, особенно у детей. Но шнобеленосые быстро взяли ситуацию под контроль и утечка информации прекратилась.

Теперь хотел бы задать вопрос моему гипотетическому читателю: как вы считаете, после вселенского шума и арестов кремлевских врачей новое поколение правительственных сиономедиков опасается следовать своим предшественникам, скажем, дало зарок не вредить своим высокопоставленным пациентам? Для тех, кто еще колеблется в ответе, я предложил бы, вывел такой закон: ВСЕ НА СВЕТЕ МЕНЯЕТСЯ - КРОМЕ КРЫСИНОГО НУТРА ЕВРЕЯ!

В одном из западных городов в конце 1980-х состоялась крупная конференция химиков. Затем русская община устроила прием для участников из СССР. Мне с женой выпало сидеть за одним столом с прекрасным и обаятельным человеком, назовем его Георгий. Крупный ученый, доктор наук, профессор - он оказался великолепным собеседником. За несколько часов мы так сошлись, подружились, что наутро решили проводить его домой в аэропорту. Когда мы с женой приехали к аэровокзалу, все отлетающие были на месте, кроме нашего нового друга. Его коллеги сообщили нам, что вчера вечером его сбил на тротуаре пьяный водитель и пострадавший сейчас в больнице. Мы немедленно поехали туда. Георгий получил серьезные, но, к счастью, не смертельные травмы. Ему на месяц продлили визу. Все две недели, которые он находился на излечении, мы посещали его ежедневно. А после выписки забрали к себе домой и он еще дней десять восстанавливал силы у нас. Естественно, мы проводили время в самых задушевных и откровенных разговорах. Однажды Георгий один-на-один рассказал мне, что он химик узкой специализации - токсиколог. Работает в неприметном научно-исследовательском институте, где у него своя секретная лаборатория. Со всего мира ему завозят различные океанские ядовитые губки, токсичные рыбы, травы, грибы. По заданию сверху он разрабатывает самые невероятные яды и тут же пытается отыскать на них противоядие. Такие исследования, объясняло ему начальство, необходимы для обороны стороны. Если какой-либо потенциальный противник применит новые отравляющие вещества, то возможно у нас есть что-подобное, готово и противоядие. Георгий сказал это между делом и перевел разговор на другую тему. Однако у меня мгновенно промелькнула тогда мысль: не может быть такого, чтобы иудеи не использовали тут талантливые русские мозги для своих изуверских целей.

Потому на следующий день я осторожно спросил друга, не просил ли у него кто из евреев его продукцию? Нет, нет, успокоил меня собеседник. Яды он производит только лично и притом считанные граммы, все результаты опытов находятся за бронированными дверьми лаборатории, а потом еще и в опечатанных сейфах. Их никто и никуда не отсылает: лишь время от времени под гифом "Совершенно секретно" результаты исследований уходят наверх. Потом, немного замявшись и поразмыслив, Георгий сообщил, что все же несколько раз его изделия затребывал... академик Е.Чазов.

Я не удержался от восклицания:

- Так ведь он же еврей чистых кровей!

- Чазов... еврей?! - потрясенно спросил ученый. А затем, немного придя в себя, задал вопрос: - А как вы определили его национальность?

- Прежде всего - по абсолютно еврейскому, миндалевидному разрезу глаз. По их особому, присущему только иудеям выражению: из них выпирает наглость и пренебрежение, но в то же время таится настороженность, животный страх. А вдруг "гои" их раскусят и станут обращаться с ними так, как они с людьми. Другие черты его лица, как нос и губы - несколько размыты, но и они подтверждают его несомненное сионское происхождение... А якобы по-русски звучащая фамилия - это гольная мимикрия...

До этого мы с Георгием уже несколько раз касались еврейского вопроса. Оказалось, что он фанат науки, готов проводить в своей лаборатории день и ночь. Целиком погруженный в исследования, не особенно оглядывался в жизни по сторонам, политикой никогда не занимался. Поэтому мои ликбезы о жидах были для него во многом шокирующими откровениями.

Расстроившись до глубины души тем, что евреи могли использовать его знания против людей, Георгий поведал мне, что первый раз Чазов подошел к нему в Москве где-то в конце 1960-х, когда стал начальником медицинского главка, заведывал кремлевской больницей. На какой-то конференции Евгений Иваныч нежно взял его под локоток и отвел в сторону. И потихоньку, на ушко сказал, что КГБ попросил у него для собственных опытов на животных несколько образцов ядов и противоядий. Не мог бы Георгий, абсолютно никого не посвящая в это дело, срочно и лично доставить ему по нескольку граммов новейших образцов: все командировочные расходы он берет на себя. Георгий вернулся в институт, несколько дней и ночей провел в лаборатории, подготовил требуемое. И первым рейсом вылетел в Москву. Чазов принял его в своем кабинете без задержки. Взяв продукцию, он, не взирая на протесты, сунул толстый конверт с наличными: "Это из моего личного премиального фонда, не волнуйтесь". Потом Чазов еще несколько раз звонил Георгию прямо домой и просил срочно привезти "образцы". Такие звонки не прекратились, даже когда обер-медик волею Горбачева стал министром здравоохранения СССР.

Я заверил Георгия, что противоядия Чазов выкидывал в мусорную корзину еще до того, как он успевал спуститься по лифту на первый этаж. И второе. Если бы в КГБ заинтересовались его ядами и противоядиями, то они никак бы не просили какого-то Чазова быть посредником - сами бы нашли к нему дорожки. Отрава понадобилась академику действительно для животных, но только в иудейском понимании - то есть для "двуногих скотов"... У меня и раньше не было ни малейших сомнений, что главный врач кремлевской больницы, а затем и всей страны, министр здравоохранения - убийца и отравитель. Теперь же я получил этому полное подтверждение. Но кого именно и когда он уничтожал - долгие годы я только догадывался, вчитываясь в медицинские заключения о "скоропостижных" смертях самых выдающихся людей страны...

Георгий, потрясенный открывшейся ему тайной, совершенно убитый тем, что иудеи с помощью его ядов наверняка уничтожили десятки и десятки людей, улетел домой с тяжелой душой. Из расспросов я выяснил, что всякий раз он доставлял Чазову токсинов столько, что ими можно было легко убить 20-25 человек. Всего он передал Чазову семь наборов. То есть только с Георгиевой помощью этот высокопоставленный серийный убийца, академик и министр с окровавленными руками мог умертвить около полутора сотен человек... Разумеется, он мог также использовать яды из других источников, казнить государственную элиту просто вредительским лечением. Сейчас Герой Соцтруда Чазов на почетной пенсии, пописывает бахвальные книжонки... А пора бы уже набросать завещание, потому что давным-давно плачет по нему намыленная веревка!

Мой новый друг улетел домой переродившимся человеком, который заглянул в Крысиное Подземелье и ужаснулся увиденному. Я еще, помнится, записал и дал ему с собой на компьютерных дисках много различных книг о жидовских планах и зверствах. Он необычайно заинтересовался сионской темой, обещал копии дисков распространять среди своих коллег и друзей. Увы, институтские жиды наверняка заметили произошедшие в нем перемены, а может кто-то из ложных друзей нашептал им: Георгий записался в юдофобы, распространяет антисемитскую литературу... Не прошло и года, как Георгия, еще вполне спортивного человека и великолепного пловца, многие годы занимавшегося "моржеванием", на озере "случайно схватила судорога" и он пошел ко дну... Так обрезанные объяснили в институте его внезапную гибель. Жена же и сыновья обнаружили у него на затылке кровоподтек. То есть ученого сначала неожиданно оглушили ударом сзади по голове, а потом в беспамятстве бросили в воду... Не по команде ли Чазова пришла эта смерть? Друг мой Георгий! Вечная память тебе! И за тебя мы спросим с жидовья свирепо и жестоковыйно!

Минуло более десяти лет. 5 марта 2001 года почтальон принес мою любимую, самую честную и душевную в России газету "Завтра". Бывший сотрудник аппарата ЦК КПСС Валерий Легостаев живописует о своем прежнем партайгенносе в статье "Генсек кровавый". Читаю о Горбачеве и нахожу ответы на многие вопросы о... Чазове, мучившие меня долгие годы!

Оказалось, что еще в конце 1960-х председателю КГБ СССР иудею Юрию Андропову (настоящая фамилия - Либерман) удалось "завербовать молодого начальника Четвертого главка при Минздраве СССР Чазова... в качестве своего личного тайного агента в кругу высших советских руководителей и членов их семей". Чтоб два жида да не нашли общего языка?! Такого еще не бывало... Разумеется, все шнобеленосые прежде всего и всегда работают на Всемирный сионский центр - это их прямая национальная обязанность. Но для пользы своим они с легкостью идут в двойные и даже в тройные стукачи!

Анализируя статью и то многое, что мне было ранее известно о Горбачеве, Андропове и Чазове, я пришел вот к какому убеждению.

Уже к середине 1970-х преданный иудеям Брежнев, достигший 70-летия, начал быстро сдавать и дряхлеть. Жидомасонская верхушка СССР (а в нее входил, да и поныне входит Чазов) начала потихоньку подыскивать ему замену. Обычно партийные сливки ездили отдыхать в солнечное Ставрополье. Первый же секретарь Ставропольского обкома партии, наполеончик местного разлива Горбачев грезил о месте под всевластным московским солнцем. Потому с далеко идущим прицелом каждого бонзу ублажал по высшему разряду. Угощал знаменитыми фирменными шашлыками "по-горбачевски", держал батареи коньяков и вин, организовывал шикарные рыбалки, привлекал для обслуги сановников целые выводки смазливых официанток, горничных и медсестер, готовых бесплатно предоставить любой сервис - только глазом моргни. Уже тогда бесхребетный Горби так низко прогибался в копчике, что готов был сам лечь под любого партийного владыку.

В Ставрополье стекались на отдых самые властные и известные люди страны, доступ к которым имел прежде всего Горбачев. Уловив в нем склонность к предательству, Андропов-Либерман легко завербовал его в доносчики. Сняв галстуки и хлопнув коньячку с душкой Мишей, отпускники расслаблялись и выбалтывали такое, чего в Москве на трезвую голову не сказали бы и под пытками. Все тут же становилось известно шефу КГБ. "Именно так... нажил себе и своим друзьям крупные неприятности Юрий Чурбанов, зять Брежнева. Приехав с женой в Кисловодск в отпуск, он выпил с радушно встретившим его Горбачевым коньяку, расслабился душой, сказал что-то не то. Горбачев тут же доложил Андропову. В результате брежневский зять оплачивал собственными большими неприятностями горбачевское угощение много лет подряд..."- пишет В.Легостаев. Вот так: генсек ЦК КПСС и президент СССР был в девичестве заурядным стукачом!

На молодого, гожего лицом партийца, хоть и слабоватого интеллектом (а умных жидам и не требуется), умудрявшегося бессвязно говорить часами, легко внушаемого, беспрекословно выполняющего команды типа "фас" или "стоять" - положили также глаз иудеи. Наиболее вероятно, что именно магистр ложи Бнай Брит Чазов сделал предложение о масонстве. Вне всяких сомнений, что в ответ на твердые гарантии быстрого продвижения по служебной лестнице Горбачев уже тогда вступил в вольные каменщики. И сионисты тут же начали выталкивать легковесного местечкового князька наверх. Что быстрее всего всплывает на поверхность - известно.

Вначале о первой известной нам жертве Чазова. Еще не имеющей отношения к Горбачеву. (Впрочем, и к смерти С.Королева Чазов приложил руки). Любого человека во власти иудеи будут сметать до тех пор, пока в его кресле не окажется преданный им с потрохами масон или жид в чистом виде. Прошедший войну и получивший сталинскую закалку маршал Андрей Гречко был глубоко русским, волевым и сильным командиром. Кроме этого, он был в напряженных отношениях с Андроповым, поскольку активно и совершенно справедливо выступал против непомерного раздувания штатов КГБ, того психоза постоянной слежки, который все туже сковывал все общество. В.Легостаев пишет, что в 1976 году "26 апреля, неизвестная ранее ужасная болезнь "заснул и не проснулся" посетила, не потревожив охраны, дом министра обороны СССР Гречко. Ему тогда было72... Высокий статный маршал-красавец. Вроде бы серьезно не болел. Умер тихо, как мышка".

Георгий мне рассказывал, что к концу 1960-х ему уже удавалось экспериментально получать такие уникальные яды, которые в тканях умертвленных ими мышей быстро разлагались и не оставляли никаких следов. Под воздействием отравы их всего лишь неодолимо клонило в сон, они спокойно засыпали, но уже не просыпались. Вот потому даже "высокий статный маршал-красавец" заснул, как подопытная мышка и никогда больше не открыл глаз.

Пересадить Горбачева из Ставрополья в Москву можно было только в случае подходящей вакансии. Ставрополье - не индустриальный, а сельскохозяйственный регион. Да и начинал Горби прицепщиком у тракториста, имел филькину грамоту крестьянского экономиста - аж заочный диплом Ставропольского сельхозинститута. Однако должность секретаря ЦК КПСС занимал еще молодой и здоровый, абсолютно ничем не болеющий Федор Кулаков. Именно Федор Давыдович, будучи первым секретарем того же Ставропольского крайкома партии вытащил Горбачев на божий свет - определил в секретари крайкома комсомола. А потом, уже из Кремля, всячески помогал меченому продвигаться и по партийной лестнице. Увы, на свою голову. И на свою смерть.

Разваливающаяся медицина породила в стране в те годы печальную шутку: "Тяжело в лечении - легко в гробу". То есть: отменное здоровье - смерти не помеха. Если здоровье в руках иудеев, если по твердому распорядку "кремлевки" все высшие руководители во имя блага страны должны регулярно проходить профилактические медицинские осмотры. Коли есть доступ к телу владыки, то превратить владыку в тело - дело техники.

Легостаев: "...И надо же такому случиться, вскоре... в Москве образовалась необходимая вакансия. Причем, как на заказ, именно под Горбачева. На этот раз "заснул и не проснулся" не кто-нибудь, а сам Федор Кулаков, наиближайший соратник Брежнева, один из наиболее реальных претендентов на его место. Зарубежная пресса и местные доброжелатели предсказывали ему блестящее будущее. "Ведь вам, Федор Давыдович, нет еще и шестидесяти!" Однако утром 17 июля 1978 г. Кулакова обнаружили в его постели мертвым. Смерть Кулакова явилась шокирующим событием для всей партии. Поползли слухи, будто бы он застрелился. Ходили и другие версии, но и по сей день трагедия Кулакова остается одной из самых загадочных страниц в истории брежневских лет.

Интересно читать, что пишет по этому поводу Чазов, удостоенный незадолго до кончины Кулакова звания Героя Социалистического Труда. Как всегда, Чазов прибыл на работу в 8 утра (он мно-о-ого работал), и тут звонок. В телефонной трубке "срывающийся на рыдания голос жены Ф.Кулакова". Разумеется, Герой Труда без проволочек выехал на место. Дальше Чазов акцентирует, будто он "был первым, кто вошел в спальню, где находился Федор Давыдович". И ему сразу все стало ясно: "внезапная остановка сердца в связи с болезнью". Ну как же, ведь еще никому не удавалось умереть без того, чтобы у него не остановилось сердце.

Но вот что в рассказе Чазова вызывает вопросы. Ему позвонила жена Кулакова? А где в это время были охрана, личный врач Федора Давыдовича, другие служилые люди, чьей главной обязанностью являлось оберегать Кулакова как государственного человека от любых опасностей, а в случае возникновения таковых обеспечивать экстренную помощь? И опять же: как удалось Чазову войти к покойному первым? Разве никто из охраны или медицинского персонала не попытался до его прибытия чем-то помочь Кулакову, сделать, например, ему искусственное дыхание? Чазов обходит молчанием эти важные для него как начальника 4-го главка вопросы. Зато на них отвечает бывший второй секретарь Ставропольского крайкома партии В.Казначеев, знавший семью Кулаковых. В своей книге "Последний генсек" он пишет: "Накануне вечером дачу Кулакова под разными предлогами покинули охрана и медицинский работник, прикрепленный к каждому члену Политбюро".

...27 ноября 1978 г. Пленум ЦК КПСС избирает Горбачева секретарем ЦК по сельскому хозяйству. Таким образом, гроб его первого партийного покровителя Кулакова послужил Горбачеву и первой ступенькой на лестнице, ведущей к должности генсека".

Вот какую головокружительную карьеру могут делать даже недалекие прицепщики, если они предают и своих друзей, и свой народ за волчий билет масона! Всего в течение двух лет попу-лизатор "демократии и общемировых ценностей" Горби из мелких удельных князьков стал одним из всемогущих правителей СССР! И это при таком скудоумии и серости!

Сегодня Чазов выпустил мемуаразмы, в которых похваляется своим участием в приготовлении разных жареных блюд на политической кухне Кремля, откровенничает по поводу разных иудейских посиделок. Вновь Легостаев: "В период подготовки к ХХVI съезду КПСС и во время его работы (март 1981г.) трое друзей - Андропов, Чазов и Горбачев - исходили из того, что "Брежнев нужен Андропову". Поэтому каждый по отдельности и все вместе всемерно способствовали переизбранию больного 74-летнего генсека на очередной срок. После съезда возобновились регулярные встречи Андропова и Чазова. Они сходились либо по субботам в рабочем кабинете председателя КГБ на пл. Дзержинского, либо на его конспиративной квартире на Садовом кольце, недалеко от Театра сатиры. На встречах, как свидетельствует Чазов, говорили "о состоянии здоровья Брежнева, наших (?!. - В. Л.) шагах в связи с его болезнью, обстановке в верхних эшелонах власти". Ничего себе доктор, да? Интересно, а сейчас главный кремлевский врач тоже занимается конспиративной политической деятельностью за спиной Путина? Ведь соответствующие традиции, заложенные за 20 лет Чазовым в нравственный фундамент правительственной медицины, наверное, все еще живы".

После этого Чазову пришлось "обеспечить вакансию" и своему закадычному дружку Андропову. "Ближе к осени 1981 г. доклады Чазова о состоянии Брежнева становятся все более тревожными. Поэтому друзья принимают решение о необходимости перехода Андропова из КГБ в ЦК, ибо, судя по всему, не за горами последний раунд схватки за власть. Возникает традиционная проблема вакансии. И надо же такому случиться... Словом, на этот раз выручил старейший, еще сталинского призыва, член ПБ 79-летний Михаил Андреевич Суслов. Он слыл догматиком и мешал свободному творчеству художественных интеллигентов, за что они его не любили. Внешне производил впечатление продвинутого аскета, монаха дзен или бедного школьного учителя. Высокий, сухой, с тонкими, ясно прочерченными линиями умного лица. Предельно честный, обязательный в делах, сдержанный в оценках. Он тщательно следил за своим здоровьем, подозрительно относился к врачам, в силу чего они с Чазовым были взаимно и глубоко противны друг другу. Зато Суслов и на восьмом десятке жаловался по медицинской части разве что на боли в суставах руки.

Умер он в январе 1982-го оригинально. В том смысле оригинально, что перед смертью успешно прошел в ведомстве Чазова плановую диспансеризацию: кровь из вены, кровь из пальца, ЭКГ, велосипед... И все это, заметьте, на лучшем в СССР оборудовании, под наблюдением лучших кремлевских врачей. Итог обычный: проблем особых нет, можно и на работу. Он позвонил домой дочери, предложил вместе отужинать в больнице, чтобы с утра сразу ехать на службу. За ужином медсестра принесла какие-то таблетки(?!). Выпил. Ночью инсульт. И вот, всего через два дня после благополучной диспансеризации: "Вжик! Вжик! Уноси готовенького!" Мне других похожих историй в жизни слышать не приходилось". Не оспевшее остыть кресло второго секретаря ЦК КПСС Суслова, а значит и второго человека в государстве, тут же занял Андропов.

Стареющий Брежнев в 1982 году стал всерьез задумываться об уходе на пенсию. Попроситься в отставку решил на ноябрьском Пленуме ЦК КПСС. Но до последнего момента он колебался: кем себя, такого незаменимого, заменить? Андроповым или Щербицким? 9 ноября Брежнев пригласил Андропова на ковер. "...если учесть всю совокупность обстоятельств в тот момент, то можно предположить с высокой степенью вероятности, что Брежнев, сославшись на болезнь Андропова и мнение "узкой группы" членов ПБ, сказал о принятом ими решении рекомендовать ноябрьскому Пленуму в качестве нового генсека все-таки Щербицкого. Андропову как второму секретарю предстояло возглавить подготовку Пленума".

Этого еще вчерашний всесильный шеф КГБ перенести никак не мог. Поскольку до Пленума оставались буквально считанные часы, Чазов получил от закадычного дружка отмашку пустить в ход "образцы" Георгия немедленно. Того же самого 9 ноября "Вечером после работы Брежнев вернулся в Кунцево. Поужинал и отправился спать. Как позже в беседе с писателем В.Карповым вспоминала Виктория Петровна, супруга Брежнева: "Прикрепленные (т.е. охрана - В.Л.) (т. е. люди Андропова с таблетками от Чазова - прим. автора) помогли ему раздеться, дали снотворное (???), положили добавочное - вдруг еще понадобится". Утром почему-то сразу два сотрудника КГБ, Собаченков и В.Медведев, отправились будить Брежнева. Нашли его мертвым: "Вжик!Вжик!..."

Как свидетельствуют в своих воспоминаниях В.Медведев и зять Брежнева Чурбанов, первым после обнаружения генсека мертвым на даче появился Андропов. Позже приехал Чазов. В свою очередь Чазов излагает порядок событий с точностью наоборот. Дескать, это он, как, собственно, и положену врачу, примчался первым, и уже нашел по телефону и проинформировал Андропова. Есть немало и других противоречий и неясностей в описаниях обстоятельств смерти Брежнева у разных авторов".

Почему такой разнобой? "Единственно правдоподобный ответ: чтобы скрыть тот факт, что в ночь с 9 на 10 ноября 1982 г. советский лидер Брежнев умер насильственной смертью, и что Андропов имел к этой акции прямое или косвенное отношение.

Всего лишь через три дня после своей последней беседы с Брежневым, а именно 12 ноября 1982 г., Андропов сидел в его кресле генсека. Что называется, поговорили".

Только вообразите себе: до мая 1982 года Андропов был всего-навсего лишь начальником партийной охранки. Однако за следующие полгода он проделал гигантский путь и поднялся на самую вершину властной пирамиды. На всю страну иудей напустил столько ужаса, что с помощью своего аппарата устрашения легко подмял под себя руководство и партии, и огромного государства!

Но Андропов, взяв вожжи только в свои руки, неожиданно начал выкидывать еще те фортели! Либерман вдруг стал ярым борцом с... евреями! Осознал, видимо, перед сходом в могилу в какую пропасть ведут человечество его сумасшедшие единокровцы. В издательствах одна за одной выходили антисемитские книжки; по центральному телевидению пошли серии передач, разоблачающие всемирные происки сионистов. Такого отлично замаскировавшийся крысочеловек Чазов не мог простить даже лепшему дружку. Прорулив чуть более года, 9 февраля 1984-го новый генсек протянул ноги со ставшим в Кремле традиционным диагнозом "заснул и не проснулся".

Автор этих строк хорошо знал друга юности Андропова Ивана. Они вместе служили в Красной Армии. Когда службист уже был в зените своей кагэбэшной карьеры, мой знакомец по приезду в Москву решил с ним повидаться через многие десятки лет. Пошел прямиком на Лубянку, рассказал в приемной, кто он и зачем. Шеф спецслужбы принял его незамедлительно и с радостью, отвел в просторную комнату позади его кабинета, где они долго сидели у камина из серого и холодного гранита. У того же камина сиживал и прежний босс Берия... Иван словно в слово передал мне заданный им тогда вопрос хозяину:

- Юра, и сколько же у тебя сейчас власти?

- А столько, что стоит мне только моргнуть глазом - и любой человек исчезнет бесследно... - не без самодовольства ответил Андропов. Убил Либерман многих, но и себя проморгал единокровцам, когда пошел против кагала.

Значительно продвинувшийся во власть Горбачев, тем не менее еще не набрал необходимой массы для занятия верховного поста. Потому самодержцем временно стал Черненко. Попытка убить его, как нежелательного конкурента Горбачеву на пути к трону, впервые предпринималась Чазовым еще в августе 1983-го. Он получил такую дозу яда, что его жена Анна Дмитриевна позже вспоминала: "Тогда в Крыму я с ним в душе уже простилась". Однако Черненко чудом, одной ногой удержался на этом свете. То, что на жиде шапка горит, Чазов подтвердил незамедлительно. Во всеуслышание он обвинил в попытке отравить Черненко... министра внутренних дел СССР Федорчука, которому для этого не было ни малейших резонов.

Тем не менее за спиной Черненко Горбачев времени не терял: во время поездок или болезней генсека он стал вести заседания Политбюро, что по многолетней традиции позволялось только наместникам. И когда члены и кандидаты в члены Политбюро привыкли к тому, что ими номинально верховодит меченый, Чазов приступил к исполнению давнего обещания Горбачеву при его вступлении в масоны: трон в царстве. Достойным соперником на пост генсека остался по сути только один человек. Потому в самом конце декабря 1984 года "засыпает тихо, как мышь" и никогда уже не просыпается талантливейший организатор, министр обороны маршал Дмитрий Устинов. Эх, Георгий... Впрочем, иудеи вместо не оставляющих никаких следов его "образцов" воспользовались бы любыми другими ядами: паталогоанатомическое вскрытие все равно только им бы поручили...

Легостаев продолжает: "Тогда Горбачев, не веря глазам своим, увидел, что путь перед ним открыт. За окнами народ, утомленный гробовой чехардой на Красной площади, бурно желает молодого генсека. Пришел тайными путями гонец (иудей Примаков-Киршблат - прим. автора) от Громыко, предлагает бартер: Андрей Андреевич порекомендует Горбачева в генсеки, если Черненко, упаси боже, умрет, а взамен просит избрать его Председателем Президиума ВС СССР. Тишком ударили по рукам. 27 февраля Горбачев и Лигачев посетили в больнице Черненко. Как потом рассказал Лигачев, Черненко выглядел "лучше, чем мы предполагали", обнаружил "ясный ум", намеревался скоро "вырваться" из больницы (это из сионских-то когтей?- прим. автора). То же самое подтверждает и Анна Дмитриевна, регулярно навещавшая мужа. Все, как обычно. В Политбюро никто ни о чем не догадывается. В эту паузу Громыко удается спровадить в США Щербицкого во главе какой-то проходной парламентской делегации. Другой опасный человек, Романов, отдыхает в Паланге. И тут, надо же такому случиться, Чазов сделал из Кремлевской больницы отмашку: "Поехали!" 10 марта 1985 года Черненко "засыпает и не просыпается". Актер Горби, твой выход на сцену кремлевского театра абсурда!

В последней книге Чазова "Рок" есть немало полупрозрачных намеков. Легостаев цитирует один из них: "Рано утром в понедельник Горбачев ехал в своем "членовозе" в Кремль, предвкушая в сладком волнении неизбежную победу. Он снял трубку спецсвязи, вызвал Чазова. Когда тот откликнулся, с чувством поблагодарил его за все, что он бескорыстно (?!) сделал для него за годы дружбы. Помолчав, добавил : "...особенно в последнее время (курсив мой. - В.Л.)". Вот так пешка прошла в генсеки. Со всеми вытекающими отсюда неприятными последствиями для партии и страны".

24 апреля 2001 в газете "Завтра" великий русский философ Александр Зиновьев, изгнанный жидами из России и проживший на Западе более двадцати лет, безаппеляционно указывает на заранее спланированное внедрение жидомасона Горбачева на пост коммунистического царька: "Именно приход Горбачева к высшей власти и перестройка послужили решающим событием, которое ввергло нашу страну в состояние кризиса и краха. Замечу в этой связи, что приход Горбачева к высшей власти был не просто результатом внутреннего развития страны. Это был результат вмешательства извне. Это была грандиозная диверсионная операция со стороны Запада. Еще в 1984 году люди, которые активно работали над разрушением нашей страны, говорили мне: "Подождите год, и на русском престоле будет сидеть наш человек". И вот на русский престол посадили своего человека. Без Запада Горбачев никогда бы не пробрался на этот пост". Затем всемирный сионизм ввел в Кремль своего верноподданого Ельцина, а потом раболепного холуя Путина...

Таким закулисным путем крысолюди с помощью своих врачей-убийц вывели в лидеры страны межеумковатого прицепщика, который за обещание предать свою страну в угоду международному сионизму получил в управление одну шестую земли. Многоходовая комбинация заняла лишь семь лет и всего какой-то десяток высокопоставленных трупов. Став руководителем СССР, масон Горбачев раболепно следовал сионским приказам из всемирного жидовского центра, нанес вскормившей его стране больший экономический ущерб, чем вторжение Гитлера. И достиг даже того, что не удалось фашистам: разрушил создаваемую в тысячелетиях империю на мелкие кусочки. Разбил в осколки союз социалистических стран, распустил военный союз стран Варшавского договора, разогнал СЭВ (Союз Экономической Взаимопомощи соцстран)... Недаром Сатана еще при рождении пришлепнул ему на темечко кровавую Каинову печать!

Вскоре после взлета Горбачева на кремлевские небеса, во время его одной из зарубежных поездок, мне довелось с ним накоротке поговорить. Тогда я был расположен к нему, а сейчас, ох, как жалею, что у меня не было в кармане пистолета. Легким движением курка я мог бы предотвратить распад СССР, сохранить миллионы жизней...

Задумайтесь, в ХХ веке только трем лидерам России удалось избежать иудейской казни: Хрущеву, Горбачеву и Ельцину. Да и то лишь потому, что первых двух решили не убивать, а просто "ушли" на пенсию. Впрочем, только отказ председателя КГБ В.Семичастного от предложения Л.Брежнева ликвидировать Хрущева спас ему жизнь. Борух Ельцин допился же до такого свинского состояния, что вынужден был досрочно оставить пост.

А Николая II, Ленина, Сталина, Брежнева, Андропова и Черненко иудеи умертвили. К последним пятерым коварная смерть явилась отлично замаскированной, укутанная в не вызывающий опасений медицинский халат. Посему нашумевший, но так и не начавшийся в 1953-м году судебный процесс над жидовскими "врачами-вредителями" только слегка напугал их: пора начинать новый, но уже довести суд до конца.. Убийцы в белых халатах преспокойно вернулись в Кремль и по сей час всевластно заправляют там. Сбрасывают с игровой шахматной доски любых ферзей и королей - а горы умертвленных мелких пешек уже и не считают. Как там в известном выражении? "Один погибший - горе. Десять умерших - трагедия. Миллион убитых - статистика".

Но нам пора подсчетами заняться. Сколько всего на свете врачей-иудеев? Гроссбуха у меня на них нет, но примерные прикидки показывают, что в одних Сионских Штатах Америки их никак не менее миллиона, по пол-миллиона в Европе и России, да еще миллион-полтора наберется в других странах. В итоге получаем 3-3,5 миллиона жидоврачевателей. Выполняя предписания торы с талмудом и Всемирного сионского центра, они ежедневно и досрочно отправляют на кладбище тысячи и тысячи залеченных до смерти людей. Сколько в среднем умерщвлений приходится на одного крысочеловека в белом халате? Шипман к 54 годам заполнил более 500 могил, Чазов отправил на тот свет предположительно человек 150 (хотя скорее всего во много раз больше), Сванго к своим 45 отравил более 40 (это только выявленных пока) пациентов, Анджело за десяток лет загубил 27 американцев, Бьюкенен - более полсотни. А Шнайдер накосил голов просто немерянно... Из убитых им можно составить целую гору черепов...

Шипман в среднем убивал почти три человека в месяц или около 28 в год. Бьюкенен - около восьми. Сванго - по шесть человек ежегодно. Чазов и Анджело - около пяти. А сколько в среднем пациентов каждый врач-иудей лишает жизни в год? 12? 8? 6? 5? 4?

По этому поводу я имел осторожные, начинавшиеся как бы из простой любознательности, но тем не менее обстоятельные беседы с несколькими врачами-христианами. Совершенно не посвящая их в предмет моих исследований, я как бы шутя, как бы из непомерного праздного любопытства тем или иным способом задавал им вопрос: а скольких пациентов бы ты смог лишить жизни в год, если бы захотел? Скольким человекам существующая медицинская система в разных странах позволила бы тебе чисто гипотетически - без опасения быть раскрытым - укорачивать век ежегодно? Многие вначале даже негодовали по поводу моих дотошных расспросов, мол, как такое вообще можно допускать! Ведь мы спешим на помощь людям днем и ночью, простаиваем у операционного стола, бывает, по 12-16 часов подряд. А если нет донорской крови и жить больному остаются минуты, то всаживаем себе иголку в вену и напрямую переливаем пострадавшему кровь...

Я понимающе кивал головой и через несколько минут как бы невзначай вновь возвращался к чрезвычайно интересующей меня, увы, совсем не праздно, теме жизни и смерти.

Итог бесед оказался удручающим. Хорошенько поразмыслив и успокоившись, взвесив все "за" и "против", мои знакомцы пришли к несогласованному мнению, что без опаски быть пойманным любой врач, задавшись такой жуткой палаческой целью, мог бы безнаказанно отправлять ежегодно на тот свет от 25 до 30, а то и больше человек!

Скажем, у больного закупорка сосудов. Однако стоит ему прописать не сосудорасширяющий, а сужающий сосуды препарат - и часы его сочтены. Другой пример - у пациента кровоточащая язва. Если дать ему не кровоостанавливающее средство, а наоборот - стимулянт, усиливающий кроветок, то несчастный долго не протянет. После сильных сотрясений мозга или сложнейших операций больным долгое время нельзя двигаться. Но стоит врачу позволить таким пациентам ходить, как может быстро возникнуть кома или внутренние послеоперационные швы разойдутся и недуг плавно и натурально перейдет в смерть. И тут даже не идет речь об откровенных, наповал убивающих ядах: говорим всего лишь о неправильном, злокозненном лечении. Но оно умертвляет быстро, наверняка - и самое главное: без каких-либо следов, без всяких уголовных или даже служебных последствий для врачующего! При вскрытии даже непосвященный в смертельную игру судмедэксперт установит вполне естественные причины кончины.

Особенно же легко расправиться с беспомощным больным, когда он лежит на столе уже под наркозом. Можно ввести шприцем любые препараты, мгновенно парализующие жизненные центры и затем благополучно списать все на "неожиданную остановку дыхания", или с хорошо отрепетированной скорбью на лице известить родственников: "увы, сердце не выдержало операцию" и т. д. Дальше-больше. Вскрыв грудную клетку или брюшную полость, хирург всегда может сделать несколько совершенно незаметных разрезов в "нужных" местах, или же на время поставить не оставляющие никаких следов зажимы на главных кроветоках. Или чего проще - намеренно занести в брюшину невидимую инфекцию и зашить живот. Перитонит - то есть воспаление брюшной полости - абсолютно гарантирован, как и мучительная смерть в течение считанных часов. И опять никакая экспертиза никогда не установит причину перитонита! В свидетельстве о смерти ничего не подозревающий судмедэксперт с совершенно спокойной совестью запишет традиционное "смерть наступила в результате осложения после операции". А на самом деле казнь пациента была запланирована за несколько месяцев до этого на заседании местной жидомасонской ложи!

Если же выстроить смертельную цепочку - чего уже практически повсеместно достигли жиды - в которой будут палач-врач, а затем прикрывающие его сверху паталогоанатомы, медицинское начальство, следователи, прокуроры и судьи: то убийства можно смело ставить на поток. И при этом со стороны публики не возникнет ни малейших подозрений: иудейские казни ей всегда преподносятся как последовавшие от совершенно естественных причин.

Но все же давайте попробуем остановиться на каком-либо условном числе пациентов, которых в год может убивать один крысочеловек в белом халате. Возьмем ни 30, и ни 25, как допустили мои знакомые. И не 28, как убивал Шипман. И даже не восемь, как Бьюкенен или шесть, как травил людей Сванго. Даже опустим Шнайдера, заражавшего смертью тысячи людей ежегодно. Остановимся всего лишь на трех среднестатистических убитых в год на одного иудолекаря (хотя я глубоко убежден, что истинная цифра намного, намного выше). Каждый специалист по окончанию института работает до выхода на пенсию 40-45 лет. В итоге получим, как минимум (!), около 120-150 скрытно убитых пациентов за время практики каждого жида с медицинским дипломом.

Люди! Задумайтесь! Каждый, каждый крысочеловек-медик оставляет после себя человеческое кладбище!

Иудейские врачи - это изуверские, садистские, подлые убийцы в законе!

Притом израэлиты уничтожают в первую очередь самых ярких и талантливых - народных лидеров, писателей, конструкторов, инженеров: лишают общества руководящей элиты, его мозгового вещества. Три миллиона жидов в течении 40-45 лет без грома пушек тихо и тайно уничтожают огромную армию в 400-500 миллионов человек! Миллиард в 100 лет! Очищают землю для мерзких крысолюдей. Цифры невороятные, страшные и огромные, но как бы они еще и не были приуменьшены. Ведь не случись тайной оккупации Росиии раковыми клетками сионизма и нанесенного ими разора, то к концу ХХ века страна пришла бы не со 145 нынешними миллионами населения, а как показывают расчеты демографической науки - с 700-800 миллионами русичей. А на земле было бы не шесть сегодняшних, а все 8-10 миллиардов жителей. Эта страшная разница в сотни миллионов, в миллиарды жизней - целиком и полностью дело кровавых рук жидовинов.

Из-за жидов не родилось столько гениев и талантов, новые творцы масштаба Леонардо да Винчи и Шекспира, Чайковского и Достоевского, Гете и Вольтера, Пушкина и Есенина... Не родились новые ученые и изобретатели, которые бы уже вывели нашу цивилизацию на куда более разумный и созидательный виток развития...

Оккупация крысолюдьми медицины - это самая (разумеется, с их точки зрения) удачная сионская программа по уничтожению земного населения. Даже гораздо более успешная, чем развязывание войн с массовыми жертвами или устройство кровавых и опустошительных революций.

Прочитав эту главу, вы, мой читатель, никогда более, ни ногой не ступайте в кабинет врача-крючконоса. Никаких диспансеризаций от иудеев, анализов крови, вакцинаций или прививок - это прививки не от болезни, а от жизни. В случае недуга - никаких уколов. Не принимайте также никаких химических таблеток - лучше обратитесь к неевреям-натуропатам или справочникам по лекарственным растениям: травы принесут только пользу.

Любое национальное правительство, пришедшее к власти, перво-наперво, как это сделал Гитлер, должно немедленно изгнать всех иудеев из больниц, клиник, аптек, медицинских министерств, отделов здравоохранений и вузов. Отовсюду, где они имеют доступ к нашему здоровью и нашим жизням. По итогам врачебной практики каждого жида необходимо провести служебные расследования. Уличенных убийц в белых халатах приговорить к немедленной и безотлагательной смертной казни, как самых свирепых и жестоких палачей, уничтожавших доверившихся им людей.

Очищение медицины от сионистов - это лишь часть всемирной борьбы со страшной иудейской заразой. Чем быстрее мы переселим наших тайных убийц на кладбища, а все остальное жидовье в Израиль - тем здоровее и долголетнее будем.


Глава 11
Евреи и культура

РАЗЛОЖЕНИЕ ЛЮДСКОЙ ДУШИ

Кем бы ни стал человек в своей жизни - слесарем или программистом, физиком, математиком или конструктором космических кораблей - личность начинается и зиждется на духовном базисе. Он неуловим, невидим, его нельзя пощупать, как кирпич, но он существует. Без него человек сродни обезъяне.

Моральная основа каждого сущего индивидиума - культура. Это звуки и оттенки его родного языка, любимые песни и стихи, музыка и танцы, избранные книги и картины, религиозные верования. Это образ жизни его семьи, села и города, всей его страны и всей земли. Это весь быт, окружающие его предметы дома и на работе, памятники и архитектура городов, летящие над головой птицы и бегущие по опушке звери, круговорот мыслей и чувств, вещей и лиц, образы гор и рек, морей, запах лесов и долин. Все то, что наполняет душу смыслом и добром, делает человека существом разумным и благородным.

Иудеи вытравливают из нас нашу теплую душу, топчут наши чувства и верования всеми самыми жестокими и подлыми способами. Потому что это кратчайший путь к разрушению человека, а следовательно - к его исчезновению с лика земли. Слово cultura на латинском языке означает возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание. Добавьте к каждому из этих определений приставку анти - и вы получите все то, что вытворяют с человечестом жиды.

Когда различным людям я пытался объяснять разрушительную сущность крысолюдей, то некоторые собеседники иногда меня не понимали, утверждали: ну как это можно разложить мораль человека, если она незрима, ее нельзя измерить, взвесить. Тогда я для образности приводил такой пример. Представьте себе, говорил я, что какой-нибудь варвар вломается в ваше жилище. Он разорвет дорогие для вас фотографии ваших родных и друзей, исполосует ножом передававшиеся из поколения в поколение фамильные картины, выколет глаза святым иконам и наплюет на них (точно так поступили жиды в 1903 году в Кишиневе в христианской церкви, за что разъярившиеся молдоване с кольями и вилами совершенно заслуженно стали крушить им черепа). Добравшись же до книжного шкафа, разбойник станет разрывать самые лучшие и честные книги, а в конце концов обольет бензином весь ваш дом и чиркнет спичкой... Именно такие страшные опустошения учиняют жиды в людских душах.

У иудеев никогда не было, нет и не будет своей культуры. Да и какая духовность могла быть у дикого кочевого бедуина, жившего в пустыне примитивной жизнью наравне с верблюдами и промышлявшего кровавым разбоем на больших дорогах? Хоть потомки тех варваров пустыни одевают сегодня смокинги - их дикое нутро, бережно предохраняемое талмудами и торами, нисколько не изменилось.

Сколько я ни пытался опрашивать друзей и случайных знакомых, просил назвать самые яркие образцы еврейской культуры - ни у кого фантазия не шла дальше заунывного и вульгарного мотивчика "Семь сорок", под который хасиды так быстро впадают в эпилептическую трясучку.

Собственных духовных потребностей у жидов не наблюдается и в упор. Потому что в нутре иудея совершенно не предусмотрено место для культуры и морали. Цадики с меламедами сызмальства закладывают туда только науку ненавидеть всех неевреев и убивать их, самые изощренные способы обмана людей и паразитирования на их трудах. А вот даже зачатки духовности и совести оттуда изгоняются беспощадно. Миллионами пиявок приклеившись к человеческому организму, иудеи всячески высасывают из нас не только кровь и плоть, но и нашу духовную энергию.

Культура - неотъемлемая часть жизни любого развитого общества. Не поразив ее, не сломав людской дух, невозможно поставить страну на колени. Люди культуры - не только цвет и интеллектуальный уровень нации. Интеллигенция - это и защитная оболочка общества. Ее низложение неизбежно ведет к краху государства.

Великое волшебство искусства родилось в крохотной Греции. Именно эта маленькая страна впервые подарила миру силу и разум драматургического слова. Оказалось, что слово, умело и страстно произнесенное со сцены, многократно увеличивает свою мощь! Небольшая Эллада еще преподнесла людям их собственные изваяния, высеченные из мрамора, скульптурным языком чрезвычайно выразительно и образно показала величие и красоту человека. А плоские картины художников неожиданно расширили и углубили представления о мироздании, изобразили его многомерность и богатство красок, заставили задуматься над смыслом сущего, вызывали у зрителей всю гамму эмоций. С первых своих шагов искусство начало образовывать, воспитывать, облагораживать мысли и чувства общества.

Но тут с разбойничьей Иудеи потихоньку начали просачиваться пустодухие варвары. Постепенно, познав язык и обычаи страны, они без каких-либо талантов на то взялись за кисти, резцы и перья, взошли на театральные подмостки. Войдя в роль греков, двуликие актеры с горбатыми носами начали проповедовать эллинам презрение к их предкам, высмеивать героев и опошлять историю, чернить и оплевывать власть предержащих, насаждать среди молодежи свой скотский разврат... И прекрасная Эллада, словно хрупкая амфора во время землетрясения, зашаталась и упала, рассыпалась на жалкие осколки! Тысячелетия минули, но Греция так и не сумела оправиться после того жуткого крушения своей цивилизации, восстановить величайшую и уникальную культуру, вернуть себе в сонме держав прежнюю роль духовного лидера.

Иудейский писака Йосиф Кастейн в своей "Истории и предназначении евреев", вышедшей в 1933 году, откровенно этим бахвалится: "Александрийские евреи были причиной разложения культуры эллинов".

По такому же хорошо отработанному образцу была дотла разрушена огромная Персия, простиравшаяся от Средиземного моря и аж до Индии. Точно так рухнула великая и непобедимая Римская Империя, занимавшая пол-Европы и не знавшая поражений в открытых сражениях. Тихие закулисные интриги разили в спину самых храбрых полководцев куда смертельнее железных копий, мешок с золотом на подкуп чиновников перевешивал вес многих тысяч мечей, а один сенатор-крысочеловек, засланный иудеями в правительство империи, приносил Риму разрушений больше, чем целый легион иностранных завоевателей. Разумеется, одновременно с захватом сената и императорского трона, жиды растоптали и испоганили зарождавшуюся культуру огромной державы, словно Помпею, засыпали искусство грязным и вонючим пеплом. Как и Греция, Великая Римская Империя никогда больше не поднялась с колен! Истинный сын Италии Бенито Мусоллини первым со времен империи начал было очищать страну от погани: крушить синагоги, жечь масонские ложи, вешать агентов иудаизма. Но всемирная сионская гидра добралась и до его горла.

Всегда и везде, наравне с захватом банков и правительственных должностей, иудеи прибирают к рукам науку и литературу, театры и киноиндустрию, книгоиздание и прессу, институтские кафедры и школьные аудитории, любые культурные организации, ассоциации, благотворительные фонды, музеи. Чтоб как можно быстрее лишить людей памяти и морали, превратить народ тайно оккупированной ими страны в сугубо жвачное и пьяное, безропотное рабочее быдло, согласное жить, спать и размножаться только в строго отведенных стойлах. В "Сионо-Свинских протоколах", написанных еще в IXX веке, с самодовольным цинизмом говорится: "...мы одурачили, одурманили и развратили гоевскую молодежь посредством образования и воспитания, этих краеугольных камней общественности, создав безумную, грязную, отвратительную литературу, особенно в странах, называемых передовыми", "...создали уже разочарованные, холодные и бессердечные общества". С той поры крысолюди чрезвычайно преуспели в деградации мировых обществ.

Крупный русский писатель А.Шмаков в книге "МЕЖДУНАРОДНОЕ ТАЙНОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО", написанной в канун революции, раскрывает грязные, подковерные методы сионистов от культуры: "в позорную кабалу евреям попадает одно русское интеллигентское сословие за другим. Заметьте: оказывается в кабале не одно лишь темное и беспомощное простонародье, опутываемое еврейскими ростовщиками и фальсификаторами. В иудейское рабство идут сословия наиболее свободные, сильные, сравнительно достаточные, образованные, ближайшие наследники разлагающихся старых сословий - дворянства, духовенства и чиновничества.

Мне уже приходилось писать о постыднейшем рабстве, в котором пребывают у евреев очень многие русские писатели и публицисты, иногда даже талантливые, даже со старыми, заслуженными именами. У меня хранится трагическое письмо когда-то очень известного и остроумного критика, который много лет украшал собой радикальные журналы, но в чем-то согрешил перед евреями. В результате на него был наложен херем, лишение хлеба и воды, т.е. абсолютный редакционный бойкот, и бедный старик с толстыми томами своих сочинений принужден теперь ютиться чуть ли не в каморке, сдаваемой от дворника. Писатель этот и сам либерал, стало быть, писать в "реакционной" печати ему трудно, а вся левая печать, т.е. подавляющее большинство, увы, в руках евреев. У меня хранится и другое письмо, одной очень известной когда-то беллетристки, тоже погрешившей чем-то перед жидами и выброшенной из литературы, буквально так, как жиды-адвокаты выбрасывают строптивых русских из адвокатуры. На моих же глазах прошла многолетняя пытка, которой был замучен евреями очень талантливый писатель B.Л. Дедлов (Кигн). Он огорчил чем-то евреев еще в покойной "Педеле", и уже тогда еврейская критика смешивала его с грязью или бессовестно замалчивала, а с гибелью "Недели" Дедлов оказался вне возможности где-нибудь печататься. Консервативные "толстые" журналы, в свою очередь, загублены евреями.

Мне доводилось не раз слышать, сколько унижений приходится испытывать не одним начинающим русским писателям в еврейских редакциях. Какой-нибудь Мордка Срулевич Гевалтмахер, засев в пышный "редакторский кабинет", устраивает приемы просителей, точно премьер-министр печати. Один за другим российские писатели, иногда с древними дворянскими фамилиями, подходят на цыпочках к кабинету, робко приотворяют дверь, говорят подобострастным тоном, бледнеют, молча и выслушивая наглые замечания, часто дерзости.

Ведь нет на свете ничего беспощаднее одолевшего, торжествующего жида!

Спросите с глазу на глаз русского деятеля любой иной профессии, например, русского актера, певца: везде стоит тот же стон задавленных русских сил, с каждым днем уступающих еврейству свои позиции. С евреями невозможно бороться не потому, что они умнее, талантливее, энергичнее русских, а потому, что они пронырливее и бессовестнее нашего брата и, сверх того, пользуются огромной поддержкой всего еврейского кагала!

На что, казалось бы, свободная вещь - театральная сцена, - здесь талант налицо перед большой публикой, и соревнование могло бы быть вполне честное?...

Кому больше хлопает публика, тот, казалось бы, и премьер сцены. В действительности же происходит следующее.

Если в талантливую русскую труппу втерся посредственный еврейчик, то все русские таланты начинают бледнеть и тушеваться, а еврейская посредственность начинает расти и пухнуть в талант. Евреям более всех известны таинства клаки, возможность кучке молодых негодяев в райке сорвать успех одного актера и создать триумф другому. В самый патетический момент, когда зал замирает в ожидании последнего жеста, последнего слова русского артиста, вдруг, кто-нибудь делает "а-пчхи!" или пищит ребенком... Вот вам великое мгновение шлепнулось в смешное. Публика вышла из транса, артист растерялся, то художественное "чуть-чуть", в чем секрет искусства, спугнуто, и талантливейший исполнитель иногда убит наповал. Пусть все порядочные люди поймут, что это было злодейство со стороны презренной жидовской клаки, артист Иванов оскандален. Артисту же Ицкензону, чуть он покажется, раздается гром рукоплесканий, ему бесчисленные вызовы, дешевые цветы... Что вы поделаете с таким насилием, не предусмотренными никакими законами?

Это злодейство из театра переносится в местную печать, почти сплошь еврейскую. И тут талантливый Иванов или осмеивается, или замалчивается, а посредственному Ицкензону продолжаются дутые овации. Изо дня в день такая гнусная подтасовка мнений начинает иметь успех, ведь не все же ходят в театр, а из тех, кто ходит, далеко не все имеют мужество держаться своего вкуса. Газеты твердят, что Иванов бездарен, простодушный зритель боится признаться, что Иванов ему нравится. Все страшатся показаться профанами, поэтому нагло провозглашенная театральными жидками-репортерами репутация и в самом деле становится общепринятой. В конце концов, на Иванова публика вовсе не идет, зал пустеет, а на Ицкепзона публика ломится. Что делать, скажите, антрепренеру, если даже он и русский человек и если отлично понимает всю механику еврейской интриги? Приходится отпустить Иванова и на его место взять какого-нибудь Шулермейстера: по крайней мере еврейская печать будет задобрена.

А как только из одного еврея на сцене сделается два, то процесс выталкивания русских актеров начинает идти галопом. Кроме подлой еврейской клаки и еврейского репортажа, сами актеры-еврейчики начинают подкладывать русским товарищам всяческую свинью. Чаще всего кончается тем, что не только русские актеры, а и русская антреприза сживается со свету.

До чего дошло: даже императорская наша сцена, т.е. национально-русская, облеплена евреями - всевозможными Мейерхольдами, Флексерами и т.п., тщательно выдвигающими свое племя и свои взгляды на искусство. Императорская же консерватория состоит сплошь из евреев в такой степени, что скоро уже совсем не будет в России русских музыкантов и певцов. Прочтите список учащихся и вы подумаете, что это вовсе не консерватория, а - хедер!"

Огульное и совершенно беспочвенное поношение национальных культур - характерная жидовская черта. Не разрушив коренную культуру, не замутив ее истоков, не разрубив корней, связующих прошлое с настоящим - никакую страну не свалить. Придя к полному и хамскому торжеству в России в 1917 году, иудеи взялись поносить духовное наследие оккупированной державы, пачкать и уничтожать русское искусство и ее носителей. Лейба Бронштейн (Троцкий), не найдя каких-либо осмысленных характеристик, называл лучших поэтов (Есенина, Клюева и др.) "мужиковствующими", а их национализм "примитивным и отдающим тараканами" - просто ничего глупее и тупее выдумать не мог. В желтой прессе развернулась настоящая война против великой русской литературы, не было ни одного видного писателя или поэта, имя которого не подвергалось бы глумлению и хулению. А гениального Пушкина бесталанные потомки диких бедуинов нагло призывали "сбросить с парохода современности". Абсолютное большинство самых лучших и любимых в народе поэтов и писателей было уничтожено крысолюдьми: Есенин, Клюев, Маяковский, Горький, Васильев, Корнилов и многие другие.

Вместе с тем раздувались и преувеличивались несуществующие таланты иудейцев пейсателя Шолом-Алейхема (Рабинович), поэтов Михаила Светлова (Шейнкман) и Павла Когана, газетного писаки Михаила Кольцова (Фридлянд), актера Качалова, режиссеров Эйзенштейна, Трауберга, Мейерхольда, Вахтангова и прочих.

Один из самых потрясающих документов той поры цитирует князь Н.Жевахов в своей книге "Еврейский террор в России": "В газете "Новое Время" от 10 июля 1927 г., приведено замечательное письмо русских писателей из России, полученное "Союзом русских писателей и журналистов" в Белграде. Этот документ должен быть увековечен, как подлинный голос русских великомученников, томящихся в жидовской кабале:

ПИСАТЕЛЯМ МИРА

К Вам, писатели мира, обращены наши слова

Чем объяснить, что Вы, прозорливцы, проникающие в глубины души человеческой, в душу эпох и народов, проходите мимо нас, русских, обреченных грызть цепи страшной тюрьмы, воздвигнутой слову? Почему Вы, воспитанные на творениях также и наших гениев слова, молчите, когда в великой стране идет удушение великой литературы в ея зрелых плодах и ея зародышах?

Или Вы не знаете о нашей тюрьме для слова - о коммунистической цензуре во вторую четверть ХХ века, о цензуре "социалистического государства"? Боимся, что это так. Но почему же писатели, посетившие Россию - господа Дюгамель, Дюртен и другие - почему они, вернувшись домой, ничего не сообщили о ней? Или их не интересовало положение печати в России. Или они смотрели и не видели, видели и не поняли? Нам больно от мысли, что звон казенных бокалов с казенным шампанским, которым угощали в России иностранных писателей, заглушил лязг цепей, надетых на нашу литературу и весь русский народ.

Послушайте, узнайте!

Идеализм, огромное течение русской художественной литературы, считается государственным преступлением. Наши классики этого направления изъемлются из всех общедоступных библиотек. Их участь разделяют работы историков и философов, отвергавших материалистические взгляды. Набегами особых инструкторов из общих библиотек и книжных магазинов конфискуется вся дореволюционная детская литература и все произведения народного эпоса. Современные писатели, заподозренные в идеализме, лишены не только возможности, но и всякой надежды на возможность издать свои произведения. Сами они, как враги и разрушители современного общественного строя, изгоняются со всех служб и лишаются всякого заработка.

Это первая стена тюрьмы, за которую посажено свободное слово. За ней идет вторая.

Всякая рукопись, идущая в типографию, должна быть предварительно представлена в двух экземплярах в цензуру. Окончательно отпечатанная, она идет туда снова - для второго чтения и проверки. Бывали случаи, когда отдельные фразы, одно слово и даже одна буква в слове (заглавная буква в слове "Бог"), пропущенные цензором, автором, издателем и корректором, вели при второй цензуре к безжалостной конфискации всего издания.

Апробации цензора подлежат все произведения - даже работы по химии, астрономии, математике. Последующая авторская корректура в них может производиться лишь по особому, каждый раз, согласию цензора. Без него типография не смеет внести в набор ни одной поправки.

Без предварительного разрешения цензора, без специального прошения с гербовыми марками, без долгого ожидания, пока заваленный работой цензор дойдет до клочка бумаги с вашим именем и фамилией, при коммунистической власти нельзя отпечатать даже визитной карточки. Господа Дюгамель, Дюртен могли легко заметить, что даже театральные плакаты с надписью "не курить", "запасный выход" помечены внизу все той же сакраментальной визой цензуры, разрешающей плакаты к печати.

Есть еще и третья стена, третья линия проволочных заграждений и волчьих ям.

Для появления частного или общественного издательства требуется специальное разрешение власти... Печатается лишь то, что не расходится с обязательным для всех коммунистическим мировоззрением. Все остальное, даже крупное и талантливое, не только не может быть издано, но должно прятаться в тайниках; найденное при обыске, оно грозит арестом, ссылкой и даже расстрелом.

Один из лучших государствоведов России - проф. Лазаревский был расстрелян единственно за свой проект российской конституции, найденный у него при обыске...

...единственное наше оружие - перо - выбито из наших рук, воздух, которым мы дышим - литература - отнят от нас, мы сами - в тюрьме.

Ваш голос нужен не только нам и России. Подумайте и о самих себе: с дьявольской энергией, во всей своей величине, видимой только нами, Ваши народы толкаются на тот же путь ужасов и крови, на который в роковую минуту своей истории 10 лет тому назад был столкнут наш народ... Мы познали этот путь на Голгофу народов и предупреждаем Вас о нем...

Группа русских писателей, Май 1927 г. Россия".

Однако такой же разор в душах и национальных культурах иудеи творили в то время по всей Европе. Взять ту же Германию. Историк В.Марр с горечью воскликнул: "Я громко возвещаю, без всякой иронии, всемирное торжество жидовства... В Германии не жидовство растворилось в народе, а наоборот - германская культура растворилась в жидовстве... Над папой мы можем надругаться и острить вволю, равно как и над протестантизмом, но одного слова "чеснок" довольно, чтобы вас обвинили в религиозной ненависти и угнетении евреев". Генрих Штихель вторит ему: "...буйным цветом цвела грязная литература и молодежь становилась жертвой этого способа насильственной деградации. Газеты, журналы, развратные фильмы, непристойные книжки распространялись по всей Германии. Насаждалось смешение рас. Школы были наводнены гнусными преподавателями. К 1933 году Германия погрузилась в полное ничтожество". Гитлер, разрушивший иудейский аппарат духовного изнасилования, выступил истинным спасителем немецкой культуры.

Разлад в душах начинается с разлада в окружающем мире. Иудеи всегда об этом помнят. Апостол Сиона в архитектуре Ле Корбюзье, выступая 10 ноября 1924 года в международной масонской ложе "Звезда Востока" (Л.Корбюзье, "Архитектура ХХ века", Москва, 1970, стр. 79), заявил: "Мы за новые пути в создании городов. Что же касается Парижа, Лондона, Берлина, Москвы или Рима, то эти столицы должны быть полностью преобразованы собственными средствами, каких бы усилий это ни стоило и сколь велики не были бы связанные с этим разрушения". Вот она, отгадка - самое любимое жидовское словечко: разрушения! А что взамен? И для Парижа, и для Москвы, равно как и для других столиц, жидомасоны приготовили было генеральные планы, по которым в исторических центрах прежде всего необходимо провести "расчистку территории". То есть одним махом уничтожить все культурное наследие предыдущих поколений! В живом теле мегаполисов иудеи предлагали прорубить гигантские улицы-коридоры. Эти прожекты горбоносых архитекторов для разных городов объединяла одна похожесть: при виде сверху все просеки должны были образовывать... шестиконечную израильскую звезду! Каинову печать жаждали наложить на наши стольные грады мерзкие крысочеловеки.

Париж французам в конце концов удалось отстоять, но вот Москве повезло меньше. Под предлогом "зачистки" были снесены десятки уникальных храмов, включая Собор Христа-Спасителя - его взорвал, не отказав себе в таком громадном удовольствии сам глава всероссийского жидовского кагала - нарком Каганович. Затем богомерзкие твари в человечьем облике покушались взорвать даже жемчужину русской и мировой архитектуры, которая ни в какие сравнения не идет с их сараеобразным храмом на горе Сион - изумительнейший Храм Василия Блаженного. Только вмешательство в самый последний момент И. Сталина предотвратило варварство.

Однако в прекрасном и старинном районе Москвы, в самом ее центре в 1960-е годы все же был беспощадно вырублен уродливый коридор - тысячи уникальных зданий полегли под железными "бабами" и ножами бульдозеров. В образовавшуюся продувную трубу иудоразрушители сунули "вставную челюсть Калининского проспекта" - набор безликих коробок, снизу доверху напичканных масонской символикой.

Много прозорливых наблюдений за евреями, беззастенчиво пачкающими чужую культуру, принадлежит А. Гитлеру. "Что касается нравственной чистоты, да и чистоты вообще, то в применении к евреям об этом можно говорить лишь с большим трудом. Что люди эти не особенно любят мыться, это можно было видеть уже по их внешности и ощущать к сожалению часто даже с закрытыми глазами. Меня по крайней мере часто начинало тошнить от одного запаха этих господ в длинных кафтанах. Прибавьте к этому неопрятность костюма и малогероическую внешность...

Но окончательно оттолкнуло меня от евреев, когда я познакомился не только с физической неопрятностью, но и с моральной грязью этого избранного народа.

Разве есть на свете хоть одно нечистое дело, хоть одно бесстыдство какого бы то ни было сорта и прежде всего в области культурной жизни народов, в которой не был бы замешан по крайней мере один еврей? Как в любом гнойнике найдешь червя или личинку его, так в любой грязной истории непременно натолкнешься на еврейчика.

Когда я познакомился с деятельностью еврейства в прессе, в искусстве, в литературе, в театре, это неизбежно должно было усилить мое отрицательное отношение к евреям. Никакие добродетельные заверения тут не могли помочь. Достаточно было подойти к любому киоску, познакомиться с именами духовных отцов всех этих отвратительных пьес для кино и театра, чтобы ожесточиться против этих господ.

Это чума, чума, настоящая духовная чума, хуже той черной смерти, которой когда-то пугали народ. А в каких несметных количествах производился и распространялся этот яд! Конечно, чем ниже умственный и моральный уровень такого фабриканта низостей, тем безграничнее его плодовитость. Этакий субъект плодит такие гадости без конца и забрасывает ими весь город. Подумайте при этом еще о том, как велико количество таких субъектов. Не забудьте, что на одного Гете природа всегда дарит нам 10 тысяч таких пачкунов, а каждый из этих пачкунов разносит худшего вида бациллы на весь мир". ("Моя борьба", глава 2).

И еще несколько выдержек из одиннадцатой главы. А.Гитлер продолжает. Иудей "...никакой истинной культуры не имеет, а в особенности не имеет никакой своей собственной культуры. Внешняя культура современного еврея на деле есть только извращенная культура других народов.

...Подвиги евреев в области искусства сводятся только либо к сомнительным "усовершенствованиям" чужих произведений, либо к прямым плагиатам".

За примерами далеко ходить не надо. С насаждением жидовского права в России в 1917-ом страну наводнили полчища кг'асных агитаторов, всячески оправдывавших зверства иудейской власти, но в то же время поливавших грязью белое сопротивление, извращавших его жертвенные и благородные цели: освобождение родины от иудиных потомков. Героических лидеров сопротивления в своих полублатных виршах захватчики именовали не иначе как "псы-атаманы". Очень многие песни советской эпохи - чистой воды воровство. Национальные патриотические песни, подвергшись иудейским искажениям, стали призывать русских смело отдавать свои жизни... за еврейское дело. Так, мотив славной песни белого казачества "Слышали деды, война началася..." картавые товаг'ищи перелицевали, словно свой собственный хасидский лапсердак на "Слушай, товарищ, война началася...". Припев тоже подвергся только косметической переделке и вместо "Мы смело в бой пойдем за Русь Святую и как один, прольем кровь молодую" на жидовский лад вышло "Мы смело в бой пойдем за власть советов (то бишь за власть крысолюдей) и как один умрем в борьбе за это". Конечно, вы все умирайте, как один, а мы со всем комфортом расположимся на вашей земле...

Извратили оккупанты и легендарный марш воинов Дроздовского "Из Румынии далекой шел Дроздовский славный полк". Музыку воры оставили, а слова вставили свои "По долинам и по взгорьям шла дивизия вперед" - это о кровавом рейде преданного иудеям молдованина (или просто жида, закосившего под молдованина) С. Лазо против русской гвардии, защищавшей Дальний Восток. Известный советским пионерам гимн "Взвейтесь кострами, синие ночи" - тоже музыкальный плагиат с произведения немецких авторов. И уж совсем кощунственна кража песни, написанной перед Первой Мировой "Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой, с немецкой силой темною, с тевтонскою ордой". В 1941 году жид поэт-плагиаторщик Василий Лебедев-Кумач, целиком выдал ее за свое сочинение, лишь слегка изменив слова. Утащил он чужие строки и для знаменитой мелодии "Широка страна моя родная". Несмотря на то, что этот замаскированный еврей был на литературном фронте одним из самых наглых воров, он был осыпан всеми государственными почестями, восхвален иудеями до небес. Жиды не способны на собственное творчество, единственный удел крысолюдей - привычное им паразитирование на культурах завоеванных стран.

Крупный русский писатель В.Розанов по этому поводу высказался: "Еврей сам не только бесталанен, но - ужасающе бесталанен: но взамен всех талантов имеет один большой хобот, маслянистый, приятный; сосать душу и дар из каждого своего соседа, из страны, города. Пустой - он пересасывает в себя полноту всего... медленно и постоянно заменяет ваше добро пустыми пузырями, вашу поэзию - поддельной поэзией, вашу философию - философствующей риторикой и пошлостью..."

Один из ключей к сердцу человека, который примерно с середины ХХ века столь успешно подобрали жидовины - скрипичный. Огромное влияние на людей - прежде всего молодых - можно завоевать через музыку. С ее помощью армиями подростков легко управлять, формировать их мировоззрения, навязывать самые низменные вкусы. А положив на музыку слова, молодежи попросту можно отдавать, внушать любые команды. Через популярный мотивчик, распеваемый со всех сцен и экранов каким-нибудь развязным поп-идолом, в неокрепшие, еще развивающиеся мозги легко вложить установки о том, как это круто и балдежно принимать наркотики, какой это кайф для настоящих парней и девушек пить и курить, а беспорядочный секс наподобие собачьего в каждой подворотне всякий раз с новым партнером - это вот и есть настоящая свобода.

Появление патефонов, а затем и магнитофонов положило начало музыкальной поп-культуре. Такой могучий информационный канал влияния, как музыкальный, евреи не могли не прибрать к рукам. Звукозаписывающие компании росли быстрее грибов. Однако благородные мелодии были ни к чему разрушителям человечьего духа. Их взгляд пал на самое примитивное искусство, какое только можно себе вообразить.

Прежняя добрая и старая, белая Америка откровенно не принимала песни и танцы завезенных рабов. Они хороши и к месту в Африке, как выражение эмоций диких племен, ведущих в джунглях примитивный образ жизни. Но иудеи знают, что сталкивание разных культур приводит к мешанине в людских умах, разрушению моральных устоев. Потому они широко открыли сцены и экраны черному искусству, которое абсолютно чуждо психотипу белого человека, несовместимо с ним на генетическом уровне. И вот уже вслед за диктующей моду Америкой светловолосые мальчики и девочки по всему миру задергались в разнузданных обезъянних кривляниях, воздух дискотек наполнился воплями диких африканских зверей, белые города стали сотрясать какофонические ритмы боевых там-тамов. Из этого черного воя, первобытных трясок и грубых воплей родились уродливые роки и твисты, трясучие буги-вуги и йе-йе, "тяжелые роки" и "тяжелые металлы", разрушающие душу и мозг.

Появление рок-музыки в 1950-х вызвало поистине психическую травму среди целого поколения, повальную вспышку самоубийств. Начало рок-экспансии привело к наркоэпидемии. Под подавляющий людскую природу визг гитар иудеям удалось внедрить в цивилизацию разпущенность, вседозволенность и содомитский разврат в упаковке пресловутой "сексуальной революции". Им удалось провернуть очередную революцию в одежде, жизненных привычках, интересах молодых людей в сотнях стран. Сродни расползаниям континентов - крысолюдям в глобальном масштабе удалось разорвать связи между отцами и детьми, поссорить между собой целые поколения. Следуя ложным девизам "хиппи", миллионы подростков бросили отчие дома и своих родителей, принялись вести скитальческий и воровской, наркотический и пьяный, развратный и подзаборный образ жизни. Естественно, вождями хиппи были исключительно евреи - Герберт Маркузе и Джерри Рабин, оба масоны, открыто носили на груди масонские значки. Один из них, Д.Рабин в книге "Делай!" по поводу растленного движения "хиппи" цинично откровенничал: "Мы смешали молодость, музыку, секс, наркотики и дух бунтарства с предательством, а такое сочетание трудно побить".

Вклад "короля" рок-энд-рола, иудея Элвиса Аарона Пресли так огромен в разрушение белой цивилизации, что в США ему установлено множество памятников. Даже в Израиле благодарные потомки иуд в полный рост воздвигли ему в Тель-Авиве бронзовый монумент. Экскурсоводы неизменно подчеркивают, что Пресли постоянно говорил, что он не просто певец, а еврейский певец. А один израильский раввин на встрече с иудомолодежью заявил, что "Пресли сделал для разложения реакционного христианского сознания больше, чем целая армия проповедников".

Таким же выдающимся вниманием жидовской прессы пользовался ансамбль "Битлз", тонко и умело направляемый из-за спины невидимыми для публики иудеями - менеджерами и продюсерами. Лепта "битлов" в деградацию и разложение молодежи была просто катастрофической. А выпущенный ими в 1968 году "Дьявольский белый альбом" открыто призывал юнцов служить Сатане. Руководитель группы стопроцентный сионист Джон Леннон - с иудейским разрезом глаз и типично жидовским скрюченным носом - тоже немало приуспел в "размывании гойского стада". То он прямо восхвалял Сатану - пел собственную песню "666 - твое имя", то приглашал телерепортеров и под объективами камер раздевался донага со своей подружкой и демонстрировал молодежи в кровати различные способы совокупления, то демонстративно затягивался перед публикой наркотравкой. А жидопресса знай нахваливала дутого кумира: вот с кого надо брать пример, несмышленыши! Но если полностью аморальный тип Элвис вроде бы сам, к счастью, перебрал наркотиков и дал дуба, то выстрел воинствующего христианина, хоть и с опозданием, но все же остановил тлетворное влияние главного "битлака".

До сих пор по городам мира кривляется безголосая и патлатая бездарь Боб Дилан. Настоящая же его фамилия Роберт Аллан Циммерман. Все еще пучат с телеэкранов свои жабьи глаза лжепевцы, убогие иудеи Барбара Стрейзанд и Билли Джоел. Пол Стенли из группы "Кисс" - это в самом деле Стенли Айзен. А манерный поджидок Элтон Джон и не скрывает, что он пидор. И всю эту грязную мразь сионисты ежедневно выплескивают на сцены и экраны.

М.Светлов в московской газете "Русь державная", №№17-18 1995 г., исследовал рок-музыку, как духовный наркотик и средство служения Сатане: "Ритм, частота чередования света, нагромождение звуков - все направлено на разрушение человеческого существа, его насильного перелицовывания, на слом всех механизмов самозащиты, инстинкта самосохранения, нравственных устоев. Ритм... приобретает наркотические свойства. Если он кратен, например, полутора ударам в секунду и сопровождается мощным давлением сверхнизких частот (15-30 герц), то способен вызвать у человека экстаз. При ритме же, равном двум ударам в секунду и на тех же частотах, слушающий впадает в танцевальный транс, который сродни наркотическому.

Современные рок-группы работают в диапазонах от 80 тысяч герц до 20 и даже ниже. Были случаи, когда переизбыток высоких или низких частот серьезно травмировал мозг. На рок-концертах нередки контузии звуком, звуковые ожоги, потеря слуха и памяти. Громкость плюс частота достигли разрушительной силы настолько, что в 1979 году во время концерта Пола Маккартни в Венеции рухнул деревянный мост, а группа "Пинк Флойд" сумела разрушить мост в Шотландии. Этому же ансамблю принадлежит и еще одно документально засвидетельствованное "достижение": концерт на открытом воздухе привел к тому, что в соседнем озерце всплыла оглушенная рыба".

И после этого кто-либо будет протестовать против того, что быстрая, тяжелая и громкая музыка не разрушает личности? Да уже целые поколения ведут себя именно, как оглушенная и отупевшая рыба, всплывшая животом к верху. Именно так: рок рушит внутренние мосты, мысли и чувства человека, отнимает соображение и слух. Практически все рок-звезды, равно как и рьяные роколюбы - напрочь глохнут от грома децибелов и деградируют: ярчайшее свидетельство тому окретинивший в конец Мик Джаггер из "Роллинг Стоунз". Жена Пола Маккартни умерла от рака, а член группы "Битлз" Джордж Харрисон скончался от рака мозга. На массовых рок-концертах обкуренные наркотой и оглушенные музыкой недоросли приходят в неистовство, теряют рассудок, впадают в злобу и агрессивность, дерутся между собой. Вандалы крушат на улицах машины, витрины - словом, сумасшедшая музыка доводит юнцов до полного и разнузданного умопомешательства. Молодой японец признался в интервью, что для него "Рок - это как наркотик, только не преследуется законом и значительно дешевле". В поумневших и очистившихся от жидов обществах будущего, естественно, места для африканских воплей и трясучек в белых городах не найдется.

Всегда, с самого начала и поныне за наступлением африканского примитивного искусства, за разрушающим арийцев черным валом стояли евреи. Всех их перечислить просто невозможно. Но, скажем, две самые крупные в мире музыкальные компании Тайм Уорнер и МТВ, повсеместно насаждающие черный "рэп", возглавляют жиды Джеральд Левин и Самнер Редстоун.

М.Светлов продолжает: "...все значительные производители рок-индустрии - Дэвид Кросби, Нил Янг, Грэм Нэш и другие - являются членами сатанинской церкви, а большинство рок-групп приверженцами той или иной люциферовой религии. И всегда, когда они выпускают пластинку или сочиняют новую песню, они просят первожрецов и первожриц сатанинского храма поколдовать, чтобы эти произведения обрели успех. После ритуалов посвящения, когда на пластинки накликана порча, огромному количеству демонов вменяется в обязанность влиять на слушателей этих записей. В связи с этим обязательством всякий раз, когда человек покупает или приносит к себе в дом альбом таким образом обработанных пластинок, он навлекает на себя и колдовство демонов, связанных с этим произведением. Не является удивительным, что слушателями ощущается демоническое влияние: раздражительность, стремление к бунту, непристойная речь, богохульные высказывания, склонность к самоубийству. Нет ни одного колдуна или рок-музыканта, который мог бы раскаяться и освободиться от демонов, ранее не уничтожив все имеющиеся у него пластинки с записями рока.

С каждым годом рок-сатанизм набирает все большую силу. Пакеты пластинок становятся все более и более недвусмысленными в использовании черно-оккультных, эротических и сатанинских рекомендаций и символов. Не останавливаются и перед изображением откровенно сатанинских символов, таких, как число 666 или его перевертыша - 999, сцен человеческих жертвоприношений, черных месс и адских представлений".

Вслед за роком появился на свет и вовсе выродок недоношенный, мерзкий и ублюдочный "рэп" - музыкальный стиль для одурманненой наркотиками черной уличной шпаны, ведущей в каменных джунглях городов тот же скотский, как в настоящих джунглях, образ жизни. Увы, отрава "рэпа" разъела и многие души белых.

В 1999 году в небольшом американском городке Джонсборо штата Арканзас прямо в школе были застрелены четыре школьника и учитель. Один из убийц, тринадцатилетний Митчел Джонсон был помешан на "гангста рэп" - отупляющей негритянской музыке, которая представляет героями наркодельцов и наркоманов, сводников и проституток, уличные перестрелки и потасовки, всякую иную черную уголовщину. Давая показания перед комитетом Конгресса в Вашингтоне, учительница убийцы Дебби Пелли сообщила, что за несколько месяцев до кровавой расправы в школе подросток был одержим "рэпом", превращающим человека в ополоумевшую дергающуюся куклу. Митчел не снимал наушников с орущим "гангста" в школьном автобусе и даже пытался крутить этот вой в классе. Кумиром убийцы был недоумковатый солист-рэпист Тупак (!) Шакур, застреленный перед этим в Лас-Вегасе прямо на улице. Воспитательница заявила комитету Конгресса, что эмоциональный мир ее ученика резко изменился с тех пор, как он увлекся рэпом. Подросток стал чрезвычайно раздражительным, грубым и агрессивным. Однако свидетельства учительницы так и не попали в ведущие иудейские газеты и на телевидение.

Установив практически тотальный контроль над мировым книгоизданием, иудеи тщательно выхолащивают из романов и пьес любое неблагоприятное упоминание о соплеменниках. Причем их не смущают никакие имена, пусть это будут даже писатели - звезды первой величины. Не привечают они Уильяма Шекспира за многие честные мысли поэта по поводу сионистов. Его великолепный "Венецианский купец" не раз изымался из библиотек и попадал в костры за якобы "оскорбительные" высказывания по поводу жидовинов. Эту пьесу и другие творения английского гения христопродавцы или не допускают до сцены, или же они идут со значительными купюрами. Таким же иудейским обрезаниям постоянно подвергается творческое наследие Чарльза Диккенса. Приведем несколько совершенно точных характеристик, (вот что значит цепкий взгляд классика!) которые горбоносые цензоры всегда опускают в "Приключениях Оливера Твиста": "...стоял с вилкой для поджаривания гренок очень старый сморщенный еврей с всклокоченными рыжими волосами, падавшими на его злобное отталкивающее лицо...

-Ого! - сказал еврей, приподняв плечи, скривив лицо в омерзительную улыбку...

- Вот именно, совершенно верно, Билл Сайкс, - с гнусным подобострастием сказал еврей...

На звонок явился другой еврей, моложе Фейджина, но с почти такой же отталкивающей внешностью..."

В новых изданиях сочинений Диккенса вы уже и с лупой не отыщите этих цитат. Ведь такая правда иудеям не нужна: типичный еврей Фейджин посылает мальчиков воровать. Когда после Второй Мировой войны англичане поставили фильм о Твисте, толпа сионствующих молодчиков разгромила кинотеатр в Берлине и с тех пор об этом фильме никто больше не слышал. Роман Марка Твена "Приключения Гекльберри Финна", на котором выросли целые поколения мальчишек по всему миру - изъят из американских библиотек: иудейская Антидифаммационная лига нашла его "расистским".

В вышеупомянутой лиге не только густая цепь цензоров, но и террористов. Известный германский киноактер Фердинанд Мариан, сыгравший главную роль в фильме "Еврей Зюсс", стал в 1945 году жертвой "автомобильной катастрофы", когда ни одному немцу в Германии пользоваться автомобилем не разрешалось.

Основательной чистке подвергаются и книги Агаты Кристи, осмелившейся живописать о жидобандитах - торговцах наркотой, паталогически жадных ростовщиках. Так, один из персонажей романа "Загадка голубого поезда" - иудей-казнокрад, чрезвычайно похожий на крысу. В ранних изданиях он фигурировал как еврейский портной. Ныне ярмолка вывернута наизнанку - отвратительный вор после редакторского иудейского пера предстает всего лишь как... странствующий портной! При переводах детектива "10 негритят" сейчас неизменно выкидывают одного негритенка. Потому что в его роли предстает мистер Исаак Моррис, еврей "с толстыми семитскими губами". "Сомнительный тип, этот мистер Моррис, был замешан в том мошенничестве Беннито, связанном с распространением ненадежных акций... И он занимался наркобизнесом..." "Мне нужна была десятая жертва. Я нашел ее в человеке по фамилии Моррис. Сомнительный тип. Не считая других его противозаконных действий, он к тому же занимался распространением наркотиков и приучил к ним дочь моих друзей. Она покончила с собой, когда ей исполнился 21 год..." Когда кинорежиссер С. Говорухин снимал в России фильм по этому роману Кристи, то сей "великий борец" за справедливость во всем мире тоже обрезал "10 негритят" на иудея Морриса.

Против публикации гениального романа Михаила Шолохова "Тихий Дон" горой встали жиды - писатель на многих страницах рек о них нелицеприятную правду. В спор вмешался вождь страны И.Сталин и приказал опубликовать книгу без каких-либо сокращений. Но иудеи все равно поступили по своему - выхолостили из рукописи все, что кололо им глаза. На протяжении всей творческой судьбы сионисты травили русского гения, совершенно облыжно обвиняли в плагиате (как и юдофоба Шекспира!), подсылали к нему убийцу. Только после кончины писателя впервые бессмертный роман вышел целиком. Но и сегодня жидовины продолжают даже в могиле пинать великого творца.

К большой радости русичей недавно литературоведы отыскали потерянные было главы из рукописи "Тихий Дон", писанные и правленные рукой гения. Это лишний раз доказало безусловное авторство Шолохова, равно как и злонамеренную ложь обрезанных.

Долгие годы иудей Александр Фадеев возглавлял Союз писателей СССР, с его наводки и с его письменного согласия были арестованы и замучены сотни лучших писателей страны. Засевшие в руководстве писательского Союза крысолюди всячески не подпускали к нему русских, но широко открывали двери для своих бесталанных и убогих соплеменников. Потому и получилось, что к развалу СССР из около 10.000 писателей 80% "властителей дум" составляли жидовины. Среди них, замаскировавшиеся под русские фамилии, такие известные пейсатели, как Евгений Евтушенко (настоящая фамилия ГангГнус), Андрей Вознесенский (в одной из своих поэм назвал Христа собакой), Юлиан Семенов (настоящая фамилия Ляндрес), Евгений Воробьев, Анатолий Рыбаков, Владимир Войнович, Юрий Нагибин, Борис Васильев, Григорий Бакланов (Фридман), Даниил Гранин (Герман), Анатолий Алексин (Гоберман), Генрих Боровик, Александр Бовин, Михаил Рощин (Гибельман), Михаил Шатров (Маршак), Юрий Трифонов, Юрий Черниченко (Кауфман), братья Вайнеры (Вайнберги), братцы Стругацкие, Кир Булычев (Можейко), Василий Аксенов (Гинзбург) и премногие другие.

Писатели-патриоты по этому поводу горько шутили: "У нас в литературном союзе каждый пятый - не еврей". Захватив книгоиздательства, редакции журналов, газет, радио и телевидения, пишушая сионобратия внесла просто выдающийся вклад в распад русской Империи. Никаких экономических предпосылок для разлома государства на пятнадцать кусков не существовало - их создали, в частности, "грязные и вонючие" бумагомараки.

О том, какое огромное политическое влияние могут оказывать в оккупированной стране иудеи, засланные соплеменниками в культуру, показали выборы президента России в 1996 году. На телеэкраны и сцены выползли целые выводки говорящих, поющих и танцующих жидов и поджидков. Громче и развязней всех были крысолюди Алла Пугачева (Певзнер) и Иося Кобзон, Леонид Ярмольник и Ефим (Нахим) Шифрин, Аркадий Арканов (Штейнбок) и Александр Ширвиндт, Михаил Жванецкий (еще один Жидецкий!) и Геннадий Хазанов, Борис Гребенщиков и Лариса Долина, Филипп Киркоров и Александр Любимов, Анжелика Варум и Максим Дунаевский, Михаил Козаков и Игорь Костолевский, Марк Захаров и Леонид Броневой, Григорий Горин (Офштейн) и Игорь Кваша, Сергей Юрский, Евгений Вестник и Владимир Этуш, Игорь Крутой и Вячеслав Добрынин, Эльдар Рязанов и Владимир Винокур, Константин Райкин и Илья Резник, Валентин Гафт и Зиновий Высоковский, Роман Карцев (Кац) и Михаил Державин, Клара Новикова (Герцер) и Тамара Гвердцетели, Аркадий Инин (Гуревич) и Лион Измайлов (Поляк), Владимир Ворошилов и Татьяна Васильева (Ицыкович), Владимир Спиваков и Леонид Якубович, Андрей Макаревич и Семен Альтов, Галина Волчек и Виктор Шендерович, Николай Фоменко и Илья Олейников (Клявер), Леонид Якубович и Максим Галкин, Олег Газманов и Леонид Агутин, Леонид Каневский и Семен Фарада (Самуил Фердман) и многие другие полу- а то и вовсе безголосые, полу- а то и вовсе бесталанные, но популярные в одураченных массах. Вся эта шайка бандитов сцены и экрана с одной стороны стращала народ приходом кровавых коммунистов. На деле же эти мнимые артисты и мнимые люди за солидную наличную "зелень" выполняли наказ всемирного иудейского центра - не допустить в Кремль националистов-патриотов.

С другой стороны сионоинтеллигенты расхваливали до небес несуществующие достоинства разложившегося алкоголика, проходимца и казнокрада Боруха Ельцина, рейтинг которого в январе 1996-го опустился аж до... 6,0%!!! Страна во второй раз за 1990-е годы подлой и ложной агитацией была сбита с верного пути. Вновь трон получил раболепный поджидок, разваливший Россию окончательно, похитивший со своей гнилой семейкой миллиарды долларов. Ведь до чего дошло: собственную дочь-иудейку Татьяну он назначил помощником президента. Именно она многие годы влияла на принятие важнейших для страны решений. Она сначала читала и утверждала указы - для этого в определенном месте ставила неприметную точку. Без этой одобряющей Татьяниной точки ни один указ не подписывался Ельциным.

Число бездомных во Франции только по официальной статистике, значительно занижающей истинную цифру, насчитывает более 200.000 человек. Казалось бы, именно они должны быть в центре забот правительства. Но французский парламент настолько плотно засорен сионисткими элементами, что они там целиком и полностью верховодят. Нью-Йоркская иудейская газета "Новое русское слово" 11 декабря 1998 года с радостью сообщила: "Документы, связанные с делом Дрейфуса, картины и рисунки Хаима Сутина, Марка Шагала и Амадео Модильяни, образцы прикладного искусства Средневековья - все это и многое другое можно теперь увидеть в новом Музее Еврейской истории и искусства, который только что открыл свои двери в Париже, в центре старого еврейского района французской столицы. Проект финансировался французским правительством и городом Парижем и обошелся в 37 миллионов долларов".

В средние века люди были проще и понятнее. Если им что-то не нравилось или они что-то ненавидели - то они соответственно и поступали. В Испании богопроклятых жидов пачками вешали и сжигали живьем на кострах инквизиции, пока в конце концов их всех подчистую - треть миллиона - не выперли из страны, хорошенько наподдав ногой под зад. Во Франции осточертевшее сионское гетто, целый квартал с горбоносыми восставшие парижане смели с лица земли, десятки крысочеловек были просто растерзаны разъяренными людьми. Но прошли века и перевертыши тихой сапой вернулись, вновь втерлись в доверие коренного народа. Якобы офранцузившись, опять сели ему на голову. Уже охамели настолько, что за счет хозяев страны они возвели насквозь лживый и фальшивый музей, выставляют совершенно никчемные и вульгарные работы иудейских мазил и борзописцев. Вновь представляют себя гонимыми и несчастными - и в тоже время гениальными творцами и мыслителями. В музее сионисты во всю глотку оправдывают офицера французского Генштаба А.Дрейфуса, в 1894 году осужденного к пожизненной каторге за откровенный шпионаж в пользу Германии. По своему обыкновению жиды подняли по поводу своего соплеменника такой кошачий вой на весь мир, что шпика вскоре помиловали, а затем целиком реабилитировали. Но вы считаете, что дрейфусы канули в лету? Как бы не так! В 1998 году иудейка Рут Дрейфус стала... президентом Швейцарии! Немеркнущее дело дрейфусов живет и побеждает!

Очень горька и поучительна история Дисней-лэнда. Эта всемирно ныне известная компания начиналась с маленькой киностудии мультфильмов. Талантливейший художник и режиссер Уолт Дисней придумал Микки Мауса и многих других любимых всеми рисованных героев. Его киноленты собирали переполненные кинозалы во всех уголках земли. Известный в США проповедник Вильям Пирс (газета "Империя" №12, 1997 г) пишет: "Компания Диснея стала главной силой в своей сфере. Это было уникально, ибо "Дисней" была единственной компанией по производству мультфильмов, которая не контролировалась евреями. Однако нееврейское происхождение Уолта создавало ему массу проблем. Распространялось мнение, что он - фашист. "Оппонентов" особенно раздражали полнометражные экранизации сказок, в которых воплощались идеалы белых европейцев...

Однако после его смерти в 1966 году ситуация изменилась. Успех компании полностью зависел от таланта его основателя. Именно в этот момент еврейские бизнесмены Саул Штейнберг и Ирвин Якобс попытались завладеть акциями "Диснея". Семья Диснея не смогла противостоять Майклу Эйснеру, боссу "Парамаунт Пикчерс", который и стал владельцем компании "Дисней". Эйснер назначил своим замом некоего Джефри Каценберга, и компания всецело оказалась в еврейских руках.

В первый же день на посту президента компании Эйснер заказал фильм о сексуальных неудачах нервотичной еврейской семьи в Лос-Анжелесе. Время чистых сказок миновало.

Эйснер сделал компанию разрушительным орудием во имя противоестественного смешения культур. Один из примеров - фильм "Книга джунглей" (в 1967 г. компания выпустила фильм под таким названием в диснеевской трактовке и в соответствии с Киплингом). Персонажи этого фильма в человеческих обличиях участвуют в межрасовых сексуальных отношениях, белые мужчины изображены как презренные, трусливые и необщительные люди, белая героиня отклоняет предложение своего жениха, британского офицера, и разрешает ухаживать за собой и добиться своего индийскому мальчику, которого играет к тому же китайский актер..."

Раковые метастазы сионизма невидимыми спрутами уже намертво обхватили землю, подкожно пробрались во все страны, города и веси. Но в двух местах планеты жуткая и смертная болезнь выказывается на поверхности открытыми, за сотни верст смердящими и кровоточащими гнойниками. Это Израиль и Голливуд.

Жиды мгновенно оценили пользу кино для своего влияния, едва оно родилось. Кинематограф они подмяли под себя сразу же и навеки. Притом в кинобизнес пошли иудеи, не имеющие к искусству а ни малейшего касательства. Судите сами. Хаим Бермант в своей книге "Евреи" (Лондон, 1977) открывает завесу: "Самуэль Голдвин, основатель Метро-Голдвин-Майер, был продавцом одежды. Уильям Фокс, основатель Твентис-Сенчури Фокс, занимался бизнесом в химчистке. Гарри Кон, владелец Колумбии, до того работал кондуктором автобуса. Братья Уорнер (Варнер) имели велосипедный магазин. Маркус Лоев, еще один основатель Метро-Голдвин-Майер, был меховщиком. Меховщиком был и Адольф Цукор, основатель Парамаунта." (стр. 91).

С первых своих дней и поныне Голливуд всецело пребывает в цепких крысиных лапах. Владельцы всех до одной студий, абсолютное большинство режиссеров и сценаристов, редакторов, продюсеров, композиторов, художников и прочих дизайнеров - иудеи. Преобладает грязное иудино племя и среди дутых и тусклых кинозвезд. Кирк Дуглас (настоящие имя и фамилия: Иссур Демский - родители иммигрировали из России) и его отпрыск Майкл, Барбара Стрейзанд и Дастин Хофман, Сильвестр Сталлоне и Николас Кейдж, Уильям Робинс, Вуди Аллен (Конигсберг), Давид Духовичный, Сандра Буллак, Александр Ясон, Сара Джессика Паркер - и десятки, сотни других упырей. Целые телепередачи, как например, годами не сползающая с экрана программа "Сейнфилд" во главе с Джерри Сейнфилдом - так целиком состоит из отвратно кривляющих актеров-жидов. Голливуд кишмя кишит самым пошлым и примитивным сионским отродьем, заливающим весь мир помоями, сеющим на всех континентах духовную заразу. А кто и не еврей, то втянут в масонские ложи, в церковь Сатаны - как Джон Траволта, Том Круз и прочие.

Олег Платонов пишет в работе "Почему погибнет Америка": "Голливудские актеры и так называемые "звезды" - как правило духовно и нравственно ущербные люди, за внешней красивостью которых скрывается внутреннее ничтожество и пустота. Практически все так называемые голливудские звезды - это личности, не только не способные принести зрителям добрые чувства и образы, но и просто разобраться в своей жизни. Большинство из них - содомиты, наркоманы, абсолютно аморальные, распущенные люди.

Надругательством над чувствами десятков миллионов христиан стало "творчество" еврейской певицы Мадонны. На деньги иудейских банкиров был создан гигантский мыльный пузырь, которому западные иудеи-"шоумены" явно не без ритуального надругательства присвоили священное для христиан имя Мадонна (значит Богоматерь, Святая Дева Мария). Откровенная шлюха в жизни, блудница (говоря языком христианина), практиковавшая и содомитство, глумилась над священным образом креста, распевая свои бездарные, пошлые песенки, раздеваясь догола и манипулируя крестом между своих ног".

Как ни глубоко сионизировано правительство Германии, все же там продолжается невидимое сопротивление жидомасонской экспансии, американской поп-культуре - то есть бескультурью. Журналисты агентства "Славянский мир" В.Зайцев и М.Скрипин 7 мая 1999 года в московской газете "Дуэль" сообщили: "Сегодня очевидно разлагающее воздействие агрессивной "масскультуры" США на подрастающее поколение множества стран, испытывающих постоянное и агрессивное влияние идеологии фальшивого интернационализма. Развенчание пресловутого мифа о "торжестве демократии в Соединенных Штатах" и ему подобных становится первым этапом противодействия американской идеологической экспансии, необходимость которого в настоящее время осознается большинством представителей научных и общественных кругов Европы. Власти, например, ФРГ, предпринимают меры по защите своей культуры от американского бескультурья. Вот лишь некоторые из них. По решению Министерства образования, Министерства здравоохранения, Министерства юстиции, МВД и Верховного Суда в ФРГ запрещены к показу по телевидению более 150 фильмов США. Среди них такие, как "Терминатор", "Робокоп", "Разборки в Бронксе" и др. Ограничен показ выступлений Джексона, Мадонны и других исполнителей из США. Решением вышеупомянутых государственных органов и Службы охраны Конституции ФРГ запрещена деятельность деструктивной секты сайентологии..."

Как главное информационное оружие против человечества на культурном фронте, это истинно Всемирное Иудейское Министерство пропаганды - Голливуд рьяно и беспрекословно выполняет любые команды из всемирного сионского центра. До сих пор жиды боятся Гитлера и мертвого, и поныне сводят с ним счеты, нескончаемо продолжают войну против Германии в своих мерзких фильмах. Немецкие офицеры предстают в них тупыми и трусливыми, бессердечными и жестокими извергами - в противовес, разумеется, несчастным, невинным и преисполненным благородства иудеям. Мусоля на экранах горы трупов людей разных национальностей, погибших от инфекций в европейских концлагерях, жиды всех их объявляют только евреями - что совершенно не соответствует действительности. В своих фильмах израэлиты врут от первого до последнего кадра, как скажем, в ленте чистокровного иудея Стивена Спилберга "Список Шиндлера". Многие жуткие эпизоды со статистами этот жидовин снимал на черно-белую пленку, что зрителями было воспринято за документальные сьемки.

В годы холодной войны самые отпетые уголовники и садисты-террористы были на киноэкранах исключительно русскими. Сейчас в роли отморозков и отщепенцев выступают арабы. Да, войны готовятся и начинаются в Голливуде. Если в нынешнем году появился боевик с каким-нибудь садюгой-арабом, бесжалостно - крупным планом! - режущим горла детям и женщинам, то в несколько последующих лет следует ожидать ракетных атак на города Ливана, бомбардировок Ирака и других арабских стран.

Выдающийся римский полководец и оратор Марк Катон любую свою речь в сенате неизменно завершал словами, ставшими крылатыми: "Я полагаю, что Карфаген должен быть разрушен!". То же самое следует совершить землянам с богомерзким и развратным, жидомасонским Голливудом. Без этого человечеству не видать духовного выздоровления. Сегодня Катон с уверенностью бы произнес: "Я убежден, что Голливуд должен быть разрушен!"

Такого же катонского рефрена вполне заслужил и свинский Израиль.

Если мы не очистим глубинные родники народных культур, заваленные ныне иудейским мусором и дерьмом, не вернем добрые книги в каждый дом и библиотеку, не соскребем с телекиноэкранов сионскую злобу и ненависть, кровь и распутство, не вышвырнем жидов из наших министерств культуры и книгоиздательств, институтов и школ, не прогоним этих пошлых и разнузданных кривляк со сцен - то от этой еврейской культотравы земная цивилизация погибнет!


Глава 12
Евреи и масонство. Часть I

СТО СТУПЕНЕК В ПОДЗЕМЕЛЬЕ КРЫСОЛЮДЕЙ

В начале нашего повествования мы уже примерно рисовали Подземелье, где таятся от яркого света и человеческого глаза крысолюди. Хорошенько зажав нос, давайте сейчас спустимся в их затхлое и смрадное логово, преодолеем все сто ступенек, ведущих в сверхзасекреченную и мрачную преисподнюю, в жидомасонский Антимир.

Тайный подкоп под человечество иудеи начали почти за тысячу лет до рождения Христа. Царь Соломон (Шломо на иврите) на четвертом году своего правления задумал возвести в Иерусалиме на горе Мориа грандиозный - аж под самые небеса - храм богу Яхве. Чтобы стал он центром еврейской силы и духа, отправной точкой в порабощении всех народов за 3000 лет. Чтобы исходили из него строжайшие указы во все концы света, а в ответ от покоренных племен подобострастно прибывали богатые караваны с золотом, товарами и рабами.

Но с самого начала промашка вышла. Едва начавшие оседать на земле евреи-кочевники не только не умели строить - они-то и работать в поле, даже обустраивать свой дом не были приспособлены. Вот ежели бы на кого напасть, убить да ограбить беззащитного путника, чужим добром попользоваться - это всегда пожалуйста, тут они мастера, никем непревзойденные по сию пору...

Потому довелось Шлеме приглашать строителей из окрестных земель. За тысячу лет сооружения пирамид огромный опыт накопили египтяне. Среди многих ближних народов были умелые зодчие церквей, крепостей, жилищ. Только царь финикийского города Тира Хирам в течение всех 13 лет постройки храма постоянно направлял в Иерусалим тысячи и тысячи рабочих разных специальностей. Руководил огромной стройкой великолепный организатор и редкий умелец Адонирам из того же Тира.

Люди хлынули отовсюду. Ведь иудеи платили звонким золотом. А добыли его разбоем и в Египте, и в разоренной ими дотла Палестине. Это устоявшаяся, многотысячелетняя традиция евреев: сначала до нитки обобрать разные народы, а затем за услужения расплачиваться с ними их же богатствами.

Одно неудобство: пришлые сплошь говорили на своих, непонятных наречиях. Книга Царств определяет, что иногда число строителей доходило аж до 163.000! Каменотесы, плотники и столяры, плавильщики, кузнецы и чеканщики, мраморщики, резчики, горнорабочие, а еще носильщики, возчики, повара, прачки... Целая трудовая армия! Как совладать с такой массой? А вдруг чего замыслят, сговорятся втихушку между собой за спиной властей? Вон их орда какая: и на царя напасть могут, и неприкасаемых жрецов перебить, как шавок, и власть в Иудее, давно насолившей всем соседям, запросто захватить могут... От таких желчных подозрений мнительный и нервический Шлема долго ни есть, ни спать не мог. Пока не замыслил изуверский план: заслать в лагерь строителей шпионов. Тем более, что у фарисеев уже был немалый опыт по подобным пакостям.

Где подкупом, лестью и посулами, а где угрозами и шантажом стали подручные Шлемы потихоньку вербовать среди работников стукачей и предателей. И вскоре образовалась целая сеть тайных доносчиков, за щедрую плату шептавших на ухо иудеям о каждом шаге своих же соплеменников. Вот так и родилось движение душепродавцев, имя которым масоны! Вначале сексотов для скрытности многозначительно именовали просто каменщиками или же вольными каменщиками, поскольку это была основная профессия на строительстве храма. Затем безобидное словцо попало во французский язык, на котором оно тоже звучит вполне мирно - масон. Но из Франции это страшное словечко поползло коростой по миру уже без перевода, в своем самом черном, предательском значении!

Со дней становления Иерусалимского храма ведет свое начало и масонская символика. Однажды трое ленивых и бездарных подмастерьев потребовали от Адонирама посвятить их в мастера и соответственно выдавать больше денег. Строгий и взыскательный управитель, недовольный их работой даже в качестве подмастерьев, решительно отказался. А тут еще распутная жена Шлемы, неверная Балкида ударилась в откровенный разврат, стала то и дело под любыми предлогами завлекать красивого и сильного Адонирама в свою опочивальню. Но не хватило мужества у хлипкого еврейского царя поговорить с неожиданно появившимся соперником по-мужски.

Не верьте облыжным иудейским басням о премудром Соломоне: своих единоверцев евреи возносят дутыми славословиями на самые вершины разума. Но истина такова: выше подножий гор еше ни один израэлит и шагу не ступил. В реальной жизни мелочного и трусливого Шлемы стало лишь на вульгарное заказное убийство. Для этого он подговорил тех самых трех, оплатой недовольных подмастерьев. Один внезапно ударил врасплох застигнутого Адонирама молотком, второй киркой, а третий добил несчастного циркулем. Эти атрибуты, как и другие строительные инструменты: треугольник (со всевидящим оком внутри), наковальня и мастерок, наугольник, фартуки-запоны - главные символы жидомасонов. Различные клубы и общества своими символами избирают образы плодородия, цветущей земли, деревьев, животных, птиц и т. д. Но постоянно прячущиеся от людского ока "каменщики" испокон веков поклоняются изуверским орудиям убийства талантливейшего и ни в чем неповинного человека! В кривой избушке косые игрушки!

У евреев и у их подручных масонов есть определенно псиные привычки, в точности перенятые от животных. Любой из нас видел, как собака, задирая ногу, обдает своими парфумами каждый встречный столб. Подобным манером она метит свою зону обитания. Точно так жидомасоны "задирают ногу" при любом удобном случае, совсем по-собачьи столбят свои сферы влияния. Дают знать: мы здесь и повсюду! Придя в 1917 году к полной власти в России, жидомасоны утвердили свой красный пятиугольник официальным государственным символом. Обагренные кровью миллионов убитых, сатанистские звезды вольных каменщиков взошли над Кремлем (православные кресты и двухглавые орлы были сброшены вниз). Масонские серп (он символизирует всеобщую погибель "гоев"), молот и та же звезда появились на флаге.

Советские и американские летчики, впервые встретившиеся в небе над пылающей Германией, были потрясены тем, что на крыльях их самолетов красовались абсолютно одинаковые красные звезды!

Грустная картина получается, когда листаешь энциклопедию и знакомишься с государственными флагами, развивающимися над каждой столицей. Увы, более, чем половина мировых знамен уже запятнаны жидомасонской символикой. Триколор нидерландских вольных каменщиков - красный, синий и белый - перекочевал на государственные стяги России, Франции, Югославии, Сербии и многих других держав. Пятиконечные масонские звезды более, чем на полусотне флагов, а у Новой Зеландии, Коморских островов и Микронезии их по четыре, даже бедным папуасам из Папуа Новой Гвинеи навесили пять диявольских звездочек. У Таджикистана и Венесуэлы по семь масонских меток, у крохотной Тувалу их 9, а у неприметного Кабо-Верде аж 10. Однако, разумеется, как самое жидомасонизированное государство на свете, США и здесь всех переплюнули. Звездами каменщиков, как рваными дырками от пуль предателей, американский флаг испрещен 50 раз! Кроме посиневшего от натуги шестиконечного спрута на флаге Израиля, такие же три звезды Давида евреи впарили на флаг Бурунди, всевидящее пучеглазое око сверлит вас из флага Никарагуа. 74 года никак не падали со стяга СССР окровавленная красная звезда, тяжелые молот и серп. Циркуль убийц полсотни лет красовался на флаге ГДР...

По всему миру на стягах провинций и штатов, в гербах городов, в эмблемах предприятий, в торговых знаках сотен тысяч организаций и компаний пестрят звезды, циркули, молоты, мастерки, кирки, наугольники, наковальни. В свои знаки они зачислили также две соединенные руки, три сердца, глобус, три горящих светильника, солнце, мертвую голову с костями. Змий, свернувшийся кольцом и держащий во рту собственный хвост - это масонский символ захвата в тиски всей земли. С любого христианского храма подозрительно таращится из треугольника все то же всевидящее и ненавидящее вас око... Эмблема жидомасонского "Ротари-клуба" - шестиконечная шестеренка. Зайди в любой туалет или ванную - ручки на кранах будут непременно о шести рогах. Я разговаривал с одним инженером: он объяснил - гораздо удобнее было бы использовать в механике четырехгранную гайку, болты с четырехугольной головкой. Нагрузка распределялась бы более планомерно, шире был бы захват и ключи практически никогда бы не соскальзывали, не прокручивались. Но и тут порезвились жидовины.

Когда зимой по тель-авивдению говорят о погоде, то рисованные снежинки на экране будут только шестиконечные. Чтоб никто не заблу